第61章
古人的是华夏的文明，现代人中国人创造的也是华夏文明不是吗？
可是本来就很混乱的古代神话，再加上现代洪荒一起说的话。
“我都快疯了。”
☆、第48章 散沙的攻击
纠结了半天宁桦才想起来有困难找教授。
刚联通讯息就看到科特斯教授正抱着一个青铜鼎不放，痴迷的抚摸着上面的花纹。
星罗棋布的原始文明会在大洪水的冲刷下，在二里头汇合，形成华夏历史上第一个王朝——夏。
青铜时代到来了，夏商周，这个灿烂辉煌的青铜时代，开启了炎黄子孙为之骄傲的序幕。甚至华夏之名也是由此开始。
而青铜器的诞生，也补全了华夏的五行之说。
不过青铜时代再璀璨科特斯教授手里的，自然是实打实的仿冒品。而且仿冒得是真是假完全不知。
铜和银他能按照元素周期表差。
以后玉矿找到了，他起码能根据手感，声音、颜色来判断一下。
青铜……不好意思，真正那时候的青铜锻造配方早就失传了。不仅仅是配方失传，连其中好几种矿石也失传了。真正的青铜器是黄偏红的。埋在泥土里氧化后变成了青灰色，挖出来后才被命名为青铜。
但是这种氧化后的青色更符合现代人的审美，觉得这样稳重大气，内敛深沉，更符合在那个年代作为国之重器的印象。
也更有泱泱大国的气度。
现代若是仿品的需要的话，都会直接弄成这种青，一切以人为本嘛。
不过仿品他摸过玩过还敲过，但是真正的正品就绝对没希望摸了，博物馆内厚厚的玻璃跟着想摸都摸不到。
对于科特斯教授来说，仿品就够了，上面的清晰的花纹，精美的图腾，每一个勾纹都能勾得科特斯教授细细品味。
“教授。”
“说吧，我听着呢。”头也不回继续抚摸青铜器。
好吧，但愿您老认真听了，把自己对神话的表达的苦恼全部叙述了一遍，老人家头也不抬的直接说：“都上。”
“……”
“有什么问题吗？你以为就华夏神话混乱了？”
所谓神话，就是想象，就是故事，就是一个脑洞全开的艺术创作。
大多数的神话早起都源自于对自然界一些现象好奇和不解。不解了以后怎么办？自己动脑筋想呗。
虚构了一个个天神。
创造了一个个“神界”。
写下了一个个让人敬畏又信服的故事。
等到了王朝建立以后，故事的创作目的显然多元化了，为了宗教信仰，为了王权稳固。
而等到文化高度发展以后，能创作神话的故事的人也多了，他们有的是纯粹的记录，有的是为名为利，有的是借神话的幌子来隐喻或者暗喻。
期间伴随着以讹传讹，文献失踪什么的，经常会传出好几个版本。
若是正常的原始文明再现的话，还会出现翻译错误。
在科特斯教授看来，这简直不是问题，而是常规。
哪怕是现在号称完成传承原始文明的米亚，海神的形象都有十几种，常用名字五六个，站在身边的女神到底是他闺女还是老婆现在还有争议呢。
“教授，可我们不是米亚。”米亚是本土作战，出了什么问题，他们可以继续研究，继续争论。哪怕这个争论伴随到米亚的灭亡都没关系。
而他是隔时空作战。
他不可能拿出一堆真正的古籍资料来证实自己的观点，更不能拿出来，现在的华夏看着火热，但是在融合度方面还处于学步婴儿状态。
指望一群还没熟悉华夏文明的人，去矫真古籍中的词句吗？他现在诗词都选择最简单的好不好。
“那你在纠结什么？既然复杂的那种不适合，就简单的那种。”宁桦负责拿出传承和策划，教授负责整理和归纳资料。
卡卡特那边负责所有宣传和推广外加后勤。
大家分工明确。
教授诚恳的建议宁桦不用想提多，若是全放出来会产生矛盾影响宣传效果的话，那就只放容易的那部分好了。
等到了后期，神话原始版补全就由他来好了。
简单明了的敲定了，转头继续痴迷的抚摸着青铜器上的饕餮纹。
“我也认为若是宣传的话，洪荒比较合适。可洪荒……是编的。”
洪荒系列在年轻一代人的心中越来越根深蒂固，不过宁桦可没忘记，在很多去平行空间写文的小说中。
男主只要拿出了洪荒小说，必定获得潮水一般的好评，毕竟洪荒综合了所有知名的神话故事，把他们串在了一起，有了合理的布局，更给了那些神明之间一个战争的平台和理由。更是完美给了已经生活在科技中十分唯物的现代人一个看不见神的理由。
但是再获得好评，总是会有严苛的，知名的教授学者怒斥这种歪曲神话，教坏小孩的无理虚构。
别的不说，龙凤大劫后的巫妖大劫中，祖巫是不存在的。根本没这伙人，共工、祝融、后土都变成了种族。这点在教授们看来都不可原谅。
虽然是这是小说中的场景，不过《大话西游》这类改编剧在带给大家欢乐的同时，遭到了抹黑经典的负面评价却是事实。
可偏偏这样的负面去评价不是无的放矢。
宁桦这样作为喜欢这部电影，同时也喜欢原著的人来说，看到双方这样掐起来，那心塞的感觉，直接在看小说的时候引起共鸣。从而导致现在的犹豫不决。
就是这份隐忧让宁桦颇为犹豫，但是选择原神话的话，真的是太乱。
“洪荒？还有特殊名词？”科特斯教授来了兴趣了，不过下一秒他热烈的目光再度回到青铜器上，考古教授也是有偏好的。“不过洪荒是编的？其他神话就不是编的？那真好，我很想见见创世神。要是你见到他了，替我问好。”
“……”
％％％％％％％％％％％％％
很好，洪荒的问题解决了，可想而知，神话部分以后肯定会想起轩然大波，激烈的各种讨论。
不过宁桦现在要做的，就是把洪荒完整的写出来。
尤其是人设方面。这可得宁桦画出来。
神仙们还是很好画的，可是妖兽们就考验功夫了。
除了那些著名妖兽，比如九尾狐、凤凰，青龙、白虎、等等。其他的那些简直奇形怪状，长相炮灰……
就算是那些知名的也不好画。
宁桦拿出一支笔头是宛若冰激凌一圈圈的笔，思考了一下，在笔杆上输入几秒后墨水输出量变化数值，然后在把锥形的笔头在纸上一滚，一条毛茸茸的尾巴就出来了，火速的换上另一只，让尾巴更加蓬松。
看起来很简单，但是墨水数据的掌控和笔的选择是关键。而且……这才一条尾巴！
很想让人罢工的工作量。
不过……耸肩，嫌麻烦的话，他早在最初一遍遍试食材的时候就放弃了。
对了，那天的评论，似乎有读者对糖葫芦和糖画感兴趣，改天放上去，记下记下。
％％％％％％％％％％
舜罗这边继续各忙各的，网络上依旧热火朝天的评论着，喜爱着。
不过这种火热某种程度上已经惹怒了很多人了。
凯蒂亚特？
不不，不是他们。
舜罗什么都不做，他们都会掐起来，他们已经不在新晋敌人范围内了。
而是说一些其他所有在华夏红红火火的宣传的时候，需要博人眼球的那些人。
要上头条了，要博版面了，华夏文明闹新闻了。
刻意陷害邻国侵犯领空了，终于有名目借舆论让对方好看了，华夏文明有新内容出来了。
我们国家要进行什么什么大型民俗节，正在宣传了，华夏出新东西了。
我们这边音乐家出了什么新曲，今年有望夺冠了，华夏……没事，但是华夏把邻居的音乐抛出来抢风头了！
若是一阵子还好说，大家看在舜罗的面子上，自认倒霉。
但是持续性发酵就让人受不了了，每次都有新花样，每次都有新玩法，每次都给人新鲜的感觉。
而且……还每次没完了！！！
不知不觉的，这仇恨拉得。逐渐冰冻三尺了。
找舜罗抗议？
没问题，两国关系好的话，打个招呼，卡卡特那边能安排得很好。
两国关系一般或者是不好……
呵呵。
那么那些没上升到国家问题的人呢？比如某某明星？
当然是只能自认倒霉。
弹簧被压久了总会反弹的，再加上那些真的和舜罗不对付的。怎么都想着至少要k一拳下去。
否则难泄心头之恨啊。
至少也给舜罗提个醒，你们玩得嗨也给人留口汤。别那么持续性攻击，我们也需要全宇宙的目光！我们也需要舆论的版面！
可怎么做却是个问题。
首先，舜罗不好惹。
其次，舜罗很不好惹。
最后，舜罗超级不好惹。
一个超级大国在宇宙中横行霸道，并且还横得有理有据的时候，他们这一盘散沙的能怎么着？
没错，一盘散沙。
可是本来就很混乱的古代神话，再加上现代洪荒一起说的话。
“我都快疯了。”
☆、第48章 散沙的攻击
纠结了半天宁桦才想起来有困难找教授。
刚联通讯息就看到科特斯教授正抱着一个青铜鼎不放，痴迷的抚摸着上面的花纹。
星罗棋布的原始文明会在大洪水的冲刷下，在二里头汇合，形成华夏历史上第一个王朝——夏。
青铜时代到来了，夏商周，这个灿烂辉煌的青铜时代，开启了炎黄子孙为之骄傲的序幕。甚至华夏之名也是由此开始。
而青铜器的诞生，也补全了华夏的五行之说。
不过青铜时代再璀璨科特斯教授手里的，自然是实打实的仿冒品。而且仿冒得是真是假完全不知。
铜和银他能按照元素周期表差。
以后玉矿找到了，他起码能根据手感，声音、颜色来判断一下。
青铜……不好意思，真正那时候的青铜锻造配方早就失传了。不仅仅是配方失传，连其中好几种矿石也失传了。真正的青铜器是黄偏红的。埋在泥土里氧化后变成了青灰色，挖出来后才被命名为青铜。
但是这种氧化后的青色更符合现代人的审美，觉得这样稳重大气，内敛深沉，更符合在那个年代作为国之重器的印象。
也更有泱泱大国的气度。
现代若是仿品的需要的话，都会直接弄成这种青，一切以人为本嘛。
不过仿品他摸过玩过还敲过，但是真正的正品就绝对没希望摸了，博物馆内厚厚的玻璃跟着想摸都摸不到。
对于科特斯教授来说，仿品就够了，上面的清晰的花纹，精美的图腾，每一个勾纹都能勾得科特斯教授细细品味。
“教授。”
“说吧，我听着呢。”头也不回继续抚摸青铜器。
好吧，但愿您老认真听了，把自己对神话的表达的苦恼全部叙述了一遍，老人家头也不抬的直接说：“都上。”
“……”
“有什么问题吗？你以为就华夏神话混乱了？”
所谓神话，就是想象，就是故事，就是一个脑洞全开的艺术创作。
大多数的神话早起都源自于对自然界一些现象好奇和不解。不解了以后怎么办？自己动脑筋想呗。
虚构了一个个天神。
创造了一个个“神界”。
写下了一个个让人敬畏又信服的故事。
等到了王朝建立以后，故事的创作目的显然多元化了，为了宗教信仰，为了王权稳固。
而等到文化高度发展以后，能创作神话的故事的人也多了，他们有的是纯粹的记录，有的是为名为利，有的是借神话的幌子来隐喻或者暗喻。
期间伴随着以讹传讹，文献失踪什么的，经常会传出好几个版本。
若是正常的原始文明再现的话，还会出现翻译错误。
在科特斯教授看来，这简直不是问题，而是常规。
哪怕是现在号称完成传承原始文明的米亚，海神的形象都有十几种，常用名字五六个，站在身边的女神到底是他闺女还是老婆现在还有争议呢。
“教授，可我们不是米亚。”米亚是本土作战，出了什么问题，他们可以继续研究，继续争论。哪怕这个争论伴随到米亚的灭亡都没关系。
而他是隔时空作战。
他不可能拿出一堆真正的古籍资料来证实自己的观点，更不能拿出来，现在的华夏看着火热，但是在融合度方面还处于学步婴儿状态。
指望一群还没熟悉华夏文明的人，去矫真古籍中的词句吗？他现在诗词都选择最简单的好不好。
“那你在纠结什么？既然复杂的那种不适合，就简单的那种。”宁桦负责拿出传承和策划，教授负责整理和归纳资料。
卡卡特那边负责所有宣传和推广外加后勤。
大家分工明确。
教授诚恳的建议宁桦不用想提多，若是全放出来会产生矛盾影响宣传效果的话，那就只放容易的那部分好了。
等到了后期，神话原始版补全就由他来好了。
简单明了的敲定了，转头继续痴迷的抚摸着青铜器上的饕餮纹。
“我也认为若是宣传的话，洪荒比较合适。可洪荒……是编的。”
洪荒系列在年轻一代人的心中越来越根深蒂固，不过宁桦可没忘记，在很多去平行空间写文的小说中。
男主只要拿出了洪荒小说，必定获得潮水一般的好评，毕竟洪荒综合了所有知名的神话故事，把他们串在了一起，有了合理的布局，更给了那些神明之间一个战争的平台和理由。更是完美给了已经生活在科技中十分唯物的现代人一个看不见神的理由。
但是再获得好评，总是会有严苛的，知名的教授学者怒斥这种歪曲神话，教坏小孩的无理虚构。
别的不说，龙凤大劫后的巫妖大劫中，祖巫是不存在的。根本没这伙人，共工、祝融、后土都变成了种族。这点在教授们看来都不可原谅。
虽然是这是小说中的场景，不过《大话西游》这类改编剧在带给大家欢乐的同时，遭到了抹黑经典的负面评价却是事实。
可偏偏这样的负面去评价不是无的放矢。
宁桦这样作为喜欢这部电影，同时也喜欢原著的人来说，看到双方这样掐起来，那心塞的感觉，直接在看小说的时候引起共鸣。从而导致现在的犹豫不决。
就是这份隐忧让宁桦颇为犹豫，但是选择原神话的话，真的是太乱。
“洪荒？还有特殊名词？”科特斯教授来了兴趣了，不过下一秒他热烈的目光再度回到青铜器上，考古教授也是有偏好的。“不过洪荒是编的？其他神话就不是编的？那真好，我很想见见创世神。要是你见到他了，替我问好。”
“……”
％％％％％％％％％％％％％
很好，洪荒的问题解决了，可想而知，神话部分以后肯定会想起轩然大波，激烈的各种讨论。
不过宁桦现在要做的，就是把洪荒完整的写出来。
尤其是人设方面。这可得宁桦画出来。
神仙们还是很好画的，可是妖兽们就考验功夫了。
除了那些著名妖兽，比如九尾狐、凤凰，青龙、白虎、等等。其他的那些简直奇形怪状，长相炮灰……
就算是那些知名的也不好画。
宁桦拿出一支笔头是宛若冰激凌一圈圈的笔，思考了一下，在笔杆上输入几秒后墨水输出量变化数值，然后在把锥形的笔头在纸上一滚，一条毛茸茸的尾巴就出来了，火速的换上另一只，让尾巴更加蓬松。
看起来很简单，但是墨水数据的掌控和笔的选择是关键。而且……这才一条尾巴！
很想让人罢工的工作量。
不过……耸肩，嫌麻烦的话，他早在最初一遍遍试食材的时候就放弃了。
对了，那天的评论，似乎有读者对糖葫芦和糖画感兴趣，改天放上去，记下记下。
％％％％％％％％％％
舜罗这边继续各忙各的，网络上依旧热火朝天的评论着，喜爱着。
不过这种火热某种程度上已经惹怒了很多人了。
凯蒂亚特？
不不，不是他们。
舜罗什么都不做，他们都会掐起来，他们已经不在新晋敌人范围内了。
而是说一些其他所有在华夏红红火火的宣传的时候，需要博人眼球的那些人。
要上头条了，要博版面了，华夏文明闹新闻了。
刻意陷害邻国侵犯领空了，终于有名目借舆论让对方好看了，华夏文明有新内容出来了。
我们国家要进行什么什么大型民俗节，正在宣传了，华夏出新东西了。
我们这边音乐家出了什么新曲，今年有望夺冠了，华夏……没事，但是华夏把邻居的音乐抛出来抢风头了！
若是一阵子还好说，大家看在舜罗的面子上，自认倒霉。
但是持续性发酵就让人受不了了，每次都有新花样，每次都有新玩法，每次都给人新鲜的感觉。
而且……还每次没完了！！！
不知不觉的，这仇恨拉得。逐渐冰冻三尺了。
找舜罗抗议？
没问题，两国关系好的话，打个招呼，卡卡特那边能安排得很好。
两国关系一般或者是不好……
呵呵。
那么那些没上升到国家问题的人呢？比如某某明星？
当然是只能自认倒霉。
弹簧被压久了总会反弹的，再加上那些真的和舜罗不对付的。怎么都想着至少要k一拳下去。
否则难泄心头之恨啊。
至少也给舜罗提个醒，你们玩得嗨也给人留口汤。别那么持续性攻击，我们也需要全宇宙的目光！我们也需要舆论的版面！
可怎么做却是个问题。
首先，舜罗不好惹。
其次，舜罗很不好惹。
最后，舜罗超级不好惹。
一个超级大国在宇宙中横行霸道，并且还横得有理有据的时候，他们这一盘散沙的能怎么着？
没错，一盘散沙。