第876章
这些人都可怜，而那些指责他们的人也可怜，他们的可怜之处在于没有从阴阳两方面看待问题，看待问题非对即错，却不知道这世间本就没有绝对的对错。
想到世人的可怜，莫问不由得想到了世人的可恶，灾民可怜，但灾民也可恶，他们会在缺少食物的时候杀人而食。汉人可怜，但汉人也可恶，他们在天下一统之后安逸霪乐，导致了胡人的入侵。胡人可恶，他们入主北方，大肆屠杀汉人，抢夺汉人妻女财物，但他们也可怜，因为他们最终也遭到了汉人的屠杀，他们入侵中土造成了严重的伤害，但与此同时也让汉人清楚的看到了安逸霪乐，不思进取的下场。
灭缘和尚一直在念诵那篇经文，语调不急不缓，声音不高不低，莫问此时已经不再感觉经文可恶虚假，世间万物总有其存在的理由，这种经文的确可以令那些无力改变现状的弱者得到心灵的平和和安宁。
“大师，你可曾感觉劳累？”莫问直身站起，缓步空中。
灭缘和尚对莫问的言语置若罔闻，法身大放光彩，梵音继续唱诵。
“大师，你可知道你为何无法影响贫道的元神？”莫问出言笑问。
灭缘不答，只是念经。
“那是因为贫道能够自阴阳两面考虑问题，只要想到事情的阴阳两面就可保持清醒，不受外界牵引，不为他人鼓动，也自然不会受你元神影响。”莫问笑道。
灭缘不答。
莫问又道，“贫道曾经放胡人难民西去，为汉人所恨，他们恨贫道乃是因为他们不清醒，他们痛恨胡人杀其亲人，抢其家私。却从未从自身寻找原因，他们若是在痛恨胡人的同时有一丝一毫的反省，痛定思痛，自强不息，当年的惨事就永远不会再现。”
“别念了，你那经文毫无用处，这世上并非只有中土一国，而他国并不信佛，你让中土百姓尽数放下了屠刀，外邦若是入侵，我华夏百姓岂不成了待宰羔羊？”莫问缓步往返于十步之间，“阴阳万物，善恶吉凶，这世间的和平仁善自然要有，但杀伐征战也必不可少，执一端而行之，大谬也。”
灭缘只顾念经，并不理睬莫问，而莫问也没指望他能接话，自说阴阳道理，“大师，你也是汉人，有几句古语你想必知道，才子配佳人，宝刀赠英雄，这些言语看似有些市侩，但若是彻底想透则与我道家阴阳均等，并存同生相对应，佳人不嫁才子难道嫁那懒汉？英雄不持宝刀难道拿根棍子？你们可好，一句众生平等令得世人心浮气躁，失去了自知之明，失去了上进之心，以懒汉之身也想染指佳人，跳梁小丑也垂涎宝刀，求之不得就怨天尤人，仇富骂街……”
“住口，不许你辱我无上佛法！”灭缘和尚气怒之下停止诵经，怒声高喊。
莫问闻声陡然瞬移至灭缘身侧，左手裹以三昧真火将灭缘元神擒住，右掌急挥打脸，“快用你的无上佛法度化贫道，不然贫道今日定会取你性命……”
第五百章 打不醒
天仙可于百丈之内随意隐现，故此莫问于瞬间到得灭缘旁侧，灭缘并未感到惊讶，令其骇然大惊的是莫问不但能够抓到他的元神，还能对他的元神产生实质伤害。
“无上者，至高也，区区蛮邦教派到得中土得一席之地尚不知足，还敢妄言无上？”莫问反手又是一掌，耳光响亮。
灭缘此时元神被制，无法反击，只能竭力调御灵气试图甩开莫问擒着他右手寸关尺的左手，但莫问所发灵气与寻常灵气迥然不同，稳固非常，炙热难当，其所发灵气对那炙热灵气毫无效果。
“你认不认令郎？”两掌过后，莫问暂停出掌高声喝问。
“阿弥～”灭缘眼见无法挣脱，试图抬起左手唱诵佛号，但其元神被制，已然无法抬手。
“认是不认？”莫问眼见灭缘又要阿弥陀佛，不待其说完反手挥出了第三掌。
灭缘虽然吃了耳光，却并不改口，挨打之后再度将阿弥陀佛唱完。
“认是不认？”莫问再问。
“阿弥陀佛。”灭缘和尚仍唱佛号。
“认是不认？”莫问见灭缘如此固执，心中倔强也会激起，反手再打。
打完再问，灭缘仍不正面回答，只是唱诵佛号。莫问只问一句认是不认，而灭缘也只回一句阿弥陀佛。只要灭缘念佛，莫问就会再度出掌，打完再问，问完再打，接连十几掌，灭缘死不改口。
灭缘不改口，莫问就不停手，他无法理解一个父亲怎会冷血到不认自己亲生儿子的地步，当一个宗教影响到了亲情和家庭，再多虚华的假象也无法掩盖其邪恶的本质。
莫问擒住灭缘用的是三昧真火，打他所用的也是带有三昧真火的灵气，十几掌之后灭缘所余灵气即将耗尽，但他眼神坚毅，只是唱佛，毫无悔意。
就在此时，下方寺院之中传来了僧人的喊叫声，“那恶道，快放开灭缘师父。”
莫问对下方的喊叫置若罔闻，继续问打，晋身天仙之后，寻常的紫气修行者对其已经毫无威胁。
眼见再打就会伤及灭缘元神，莫问暂时停下手来，“灭缘，你是要你的佛祖，还是要你的儿子？”
“阿弥陀佛。”灭缘仍然唱佛，虽然被莫问打了几十记耳光，面上却依然带着微笑。
莫问闻言气怒非常，心念闪动，带着灭缘的元神落于山路之中，冲正在翘首观战的黑白无常说道，“收了他的魂魄。”
想到世人的可怜，莫问不由得想到了世人的可恶，灾民可怜，但灾民也可恶，他们会在缺少食物的时候杀人而食。汉人可怜，但汉人也可恶，他们在天下一统之后安逸霪乐，导致了胡人的入侵。胡人可恶，他们入主北方，大肆屠杀汉人，抢夺汉人妻女财物，但他们也可怜，因为他们最终也遭到了汉人的屠杀，他们入侵中土造成了严重的伤害，但与此同时也让汉人清楚的看到了安逸霪乐，不思进取的下场。
灭缘和尚一直在念诵那篇经文，语调不急不缓，声音不高不低，莫问此时已经不再感觉经文可恶虚假，世间万物总有其存在的理由，这种经文的确可以令那些无力改变现状的弱者得到心灵的平和和安宁。
“大师，你可曾感觉劳累？”莫问直身站起，缓步空中。
灭缘和尚对莫问的言语置若罔闻，法身大放光彩，梵音继续唱诵。
“大师，你可知道你为何无法影响贫道的元神？”莫问出言笑问。
灭缘不答，只是念经。
“那是因为贫道能够自阴阳两面考虑问题，只要想到事情的阴阳两面就可保持清醒，不受外界牵引，不为他人鼓动，也自然不会受你元神影响。”莫问笑道。
灭缘不答。
莫问又道，“贫道曾经放胡人难民西去，为汉人所恨，他们恨贫道乃是因为他们不清醒，他们痛恨胡人杀其亲人，抢其家私。却从未从自身寻找原因，他们若是在痛恨胡人的同时有一丝一毫的反省，痛定思痛，自强不息，当年的惨事就永远不会再现。”
“别念了，你那经文毫无用处，这世上并非只有中土一国，而他国并不信佛，你让中土百姓尽数放下了屠刀，外邦若是入侵，我华夏百姓岂不成了待宰羔羊？”莫问缓步往返于十步之间，“阴阳万物，善恶吉凶，这世间的和平仁善自然要有，但杀伐征战也必不可少，执一端而行之，大谬也。”
灭缘只顾念经，并不理睬莫问，而莫问也没指望他能接话，自说阴阳道理，“大师，你也是汉人，有几句古语你想必知道，才子配佳人，宝刀赠英雄，这些言语看似有些市侩，但若是彻底想透则与我道家阴阳均等，并存同生相对应，佳人不嫁才子难道嫁那懒汉？英雄不持宝刀难道拿根棍子？你们可好，一句众生平等令得世人心浮气躁，失去了自知之明，失去了上进之心，以懒汉之身也想染指佳人，跳梁小丑也垂涎宝刀，求之不得就怨天尤人，仇富骂街……”
“住口，不许你辱我无上佛法！”灭缘和尚气怒之下停止诵经，怒声高喊。
莫问闻声陡然瞬移至灭缘身侧，左手裹以三昧真火将灭缘元神擒住，右掌急挥打脸，“快用你的无上佛法度化贫道，不然贫道今日定会取你性命……”
第五百章 打不醒
天仙可于百丈之内随意隐现，故此莫问于瞬间到得灭缘旁侧，灭缘并未感到惊讶，令其骇然大惊的是莫问不但能够抓到他的元神，还能对他的元神产生实质伤害。
“无上者，至高也，区区蛮邦教派到得中土得一席之地尚不知足，还敢妄言无上？”莫问反手又是一掌，耳光响亮。
灭缘此时元神被制，无法反击，只能竭力调御灵气试图甩开莫问擒着他右手寸关尺的左手，但莫问所发灵气与寻常灵气迥然不同，稳固非常，炙热难当，其所发灵气对那炙热灵气毫无效果。
“你认不认令郎？”两掌过后，莫问暂停出掌高声喝问。
“阿弥～”灭缘眼见无法挣脱，试图抬起左手唱诵佛号，但其元神被制，已然无法抬手。
“认是不认？”莫问眼见灭缘又要阿弥陀佛，不待其说完反手挥出了第三掌。
灭缘虽然吃了耳光，却并不改口，挨打之后再度将阿弥陀佛唱完。
“认是不认？”莫问再问。
“阿弥陀佛。”灭缘和尚仍唱佛号。
“认是不认？”莫问见灭缘如此固执，心中倔强也会激起，反手再打。
打完再问，灭缘仍不正面回答，只是唱诵佛号。莫问只问一句认是不认，而灭缘也只回一句阿弥陀佛。只要灭缘念佛，莫问就会再度出掌，打完再问，问完再打，接连十几掌，灭缘死不改口。
灭缘不改口，莫问就不停手，他无法理解一个父亲怎会冷血到不认自己亲生儿子的地步，当一个宗教影响到了亲情和家庭，再多虚华的假象也无法掩盖其邪恶的本质。
莫问擒住灭缘用的是三昧真火，打他所用的也是带有三昧真火的灵气，十几掌之后灭缘所余灵气即将耗尽，但他眼神坚毅，只是唱佛，毫无悔意。
就在此时，下方寺院之中传来了僧人的喊叫声，“那恶道，快放开灭缘师父。”
莫问对下方的喊叫置若罔闻，继续问打，晋身天仙之后，寻常的紫气修行者对其已经毫无威胁。
眼见再打就会伤及灭缘元神，莫问暂时停下手来，“灭缘，你是要你的佛祖，还是要你的儿子？”
“阿弥陀佛。”灭缘仍然唱佛，虽然被莫问打了几十记耳光，面上却依然带着微笑。
莫问闻言气怒非常，心念闪动，带着灭缘的元神落于山路之中，冲正在翘首观战的黑白无常说道，“收了他的魂魄。”