第404章
他们的师父抱怨,他们俩学习太努力,必须放松一下。
在修炼中找到乐趣的卓青,根本一点都不像放松。但师父都这么说了,他也无可奈何。
在全息游戏里修炼!能不乐趣吗!我可以再打一百年游戏!
修炼就是做研究的万煦:……
师父说得对,卓青必须放松一下,不能继续“学习”了。
有了祖师爷的大神通,他们轻松伪造了这个世界的身份,回到了物不是人也非的故乡。
在离开之前,卓青和万煦,给科技革命开了个头。
就和第一次、第二次科技革命一样,科技革命一开始,整个世界就日新月异。一百年时间,足以改变许多事。
比如现在,火星和月球已经成为地球的殖民地,普通小康家境的地球公民,都能每年去旅游一次,就和曾经出国旅游一样轻松。
甚至在月球和火星上,已经出现了“原住民”,即出生地户籍地在月球和火星上的人。
曾经地球上的文学作品经常幻想,有了外星殖民地之后,地球原生人类会不会和外星殖民地的人产生冲突——当年地球上的殖民地和宗主国之间也出现了矛盾。
但目前,这种事还没有发生。
毕竟原本月球上和地球上不存在土著居民,而人类对于星球的归属感,显然比同在一个地球只在不同地区的归属感强太多。
至少华国,在文化和传统的束缚下,无论是出生在哪里的华国人,都没有自己是外星人的意识。
在他们看来,华国不过是扩张了国土而已。
无论是月球还是火星,这里仍旧是华国。
当华国把红色的旗帜插遍整个银河系的时候,整个银河系都是华国。我们对自己身份民族的认可,并不在于土地,而是在于血脉。
卓青想,除了历史之外,大概华国现在的强大,也是民族认同感空前高涨的原因之一。
万煦却不认同。因为华国还很羸弱的时候,民族认同感也没少多少。
两人谁也说服不了谁,一路放低音量吵吵闹闹,上地铁下地铁,转公交下公交。
旁听者都露出迷之微笑。
这俩虽然在吵架,但一看就是一对。
这哪是吵架?明明是虐狗。
不过这俩小伙子争吵的内容真有趣,很哲学,不愧是年轻人。
他们肯定还是大学生,才会讨论这些玄之又玄的问题。唉,我们老了,都只想着一日三餐吃什么了。
上班族们露出惆怅的神情,开始怀念自己挥斥方遒的学生生活。
……
卓青和万煦来到八宝山公墓面前的时候,停止了争吵。
八宝山公墓全称八宝山革命公墓,是华国规格建制最高的园林式公墓,安葬着华国开国以来开国元勋、著名科学家、国际友人等。它也是华国著名爱国教育基地。
能葬入八宝山公墓,对大多数华国人而言,是国家和人民对其最大的褒奖。
卓青知道自己的成就够资格进入八宝山公墓,但他没想到,自己真的葬入了八宝山公墓。
他不是把遗体捐赠了吗?
还是说,一百年前的那群人,没有找到自己的遗体?
卓青进入了八宝山公墓的官方公众号,下载了关于自己的导游语音,带上蓝牙耳机,好奇的听导游会怎么介绍自己,自己又是怎么来到这里。
万煦也很好奇,分了卓青一只耳机。
听了一会儿,卓青和万煦对视了一眼,都从对方眼中看到了无奈。
当时国家的确没能成功回收卓青上天的卫星。但华国专门拨出款项,耗时五年,愣是从天空,把那块失去了联系的废铁给拖回了地球,拖回了华国。
那时候,大长老已经退休了。但他杵着拐杖,亲自来迎接这个他最喜欢的小辈回家。
卓青的“尸体”回来的时候,因为低温干燥,没有腐烂,成了冻干尸体。
这是卓青离开自己的身体之前,专门做的处理。
他不知道地球什么时候会找到自己——也可能不会去寻找自己。但如果找到了他的身体,他希望自己还能给地球、给华国留一点东西。
随着卓青的“尸体”回来的,还有卓青好好保存的音讯遗言。
卓青在遗言中反复叮嘱,他的遗体一定要为科学做贡献,别一把火烧了。
“等研究完了,再烧也不迟。”卓青絮絮叨叨的声音,和大长老记忆中一样带着晚辈的撒娇和吵闹,大长老泣不成声,哭得站都站不稳。
卓青闭上眼睛。
大长老最终实现了他的愿望,他的“尸体”被捐赠给了全世界的科学家。所有科学家都可以申请参与这个研究项目。
但即使是冻干后的“尸体”,也有保存限制,何况他“尸体”上留下的秘密并不多。
十年后,科学家们成功培养了二代三代细胞标本之后,卓青的身体组织得以被火化安葬。
这时候大长老也还活着,还能杵着拐杖行走。
他亲自艰难的抱着卓青的骨灰盒,安放到了一个单独的墓中——八宝山公墓占地面积有限,大部分人都只能进入墓室墙中,统一安放。能有单独墓葬的人,除了开国元勋之外,都是对华国做出了不亚于开国的卓越贡献。
卓青显然是其中之一。
在修炼中找到乐趣的卓青,根本一点都不像放松。但师父都这么说了,他也无可奈何。
在全息游戏里修炼!能不乐趣吗!我可以再打一百年游戏!
修炼就是做研究的万煦:……
师父说得对,卓青必须放松一下,不能继续“学习”了。
有了祖师爷的大神通,他们轻松伪造了这个世界的身份,回到了物不是人也非的故乡。
在离开之前,卓青和万煦,给科技革命开了个头。
就和第一次、第二次科技革命一样,科技革命一开始,整个世界就日新月异。一百年时间,足以改变许多事。
比如现在,火星和月球已经成为地球的殖民地,普通小康家境的地球公民,都能每年去旅游一次,就和曾经出国旅游一样轻松。
甚至在月球和火星上,已经出现了“原住民”,即出生地户籍地在月球和火星上的人。
曾经地球上的文学作品经常幻想,有了外星殖民地之后,地球原生人类会不会和外星殖民地的人产生冲突——当年地球上的殖民地和宗主国之间也出现了矛盾。
但目前,这种事还没有发生。
毕竟原本月球上和地球上不存在土著居民,而人类对于星球的归属感,显然比同在一个地球只在不同地区的归属感强太多。
至少华国,在文化和传统的束缚下,无论是出生在哪里的华国人,都没有自己是外星人的意识。
在他们看来,华国不过是扩张了国土而已。
无论是月球还是火星,这里仍旧是华国。
当华国把红色的旗帜插遍整个银河系的时候,整个银河系都是华国。我们对自己身份民族的认可,并不在于土地,而是在于血脉。
卓青想,除了历史之外,大概华国现在的强大,也是民族认同感空前高涨的原因之一。
万煦却不认同。因为华国还很羸弱的时候,民族认同感也没少多少。
两人谁也说服不了谁,一路放低音量吵吵闹闹,上地铁下地铁,转公交下公交。
旁听者都露出迷之微笑。
这俩虽然在吵架,但一看就是一对。
这哪是吵架?明明是虐狗。
不过这俩小伙子争吵的内容真有趣,很哲学,不愧是年轻人。
他们肯定还是大学生,才会讨论这些玄之又玄的问题。唉,我们老了,都只想着一日三餐吃什么了。
上班族们露出惆怅的神情,开始怀念自己挥斥方遒的学生生活。
……
卓青和万煦来到八宝山公墓面前的时候,停止了争吵。
八宝山公墓全称八宝山革命公墓,是华国规格建制最高的园林式公墓,安葬着华国开国以来开国元勋、著名科学家、国际友人等。它也是华国著名爱国教育基地。
能葬入八宝山公墓,对大多数华国人而言,是国家和人民对其最大的褒奖。
卓青知道自己的成就够资格进入八宝山公墓,但他没想到,自己真的葬入了八宝山公墓。
他不是把遗体捐赠了吗?
还是说,一百年前的那群人,没有找到自己的遗体?
卓青进入了八宝山公墓的官方公众号,下载了关于自己的导游语音,带上蓝牙耳机,好奇的听导游会怎么介绍自己,自己又是怎么来到这里。
万煦也很好奇,分了卓青一只耳机。
听了一会儿,卓青和万煦对视了一眼,都从对方眼中看到了无奈。
当时国家的确没能成功回收卓青上天的卫星。但华国专门拨出款项,耗时五年,愣是从天空,把那块失去了联系的废铁给拖回了地球,拖回了华国。
那时候,大长老已经退休了。但他杵着拐杖,亲自来迎接这个他最喜欢的小辈回家。
卓青的“尸体”回来的时候,因为低温干燥,没有腐烂,成了冻干尸体。
这是卓青离开自己的身体之前,专门做的处理。
他不知道地球什么时候会找到自己——也可能不会去寻找自己。但如果找到了他的身体,他希望自己还能给地球、给华国留一点东西。
随着卓青的“尸体”回来的,还有卓青好好保存的音讯遗言。
卓青在遗言中反复叮嘱,他的遗体一定要为科学做贡献,别一把火烧了。
“等研究完了,再烧也不迟。”卓青絮絮叨叨的声音,和大长老记忆中一样带着晚辈的撒娇和吵闹,大长老泣不成声,哭得站都站不稳。
卓青闭上眼睛。
大长老最终实现了他的愿望,他的“尸体”被捐赠给了全世界的科学家。所有科学家都可以申请参与这个研究项目。
但即使是冻干后的“尸体”,也有保存限制,何况他“尸体”上留下的秘密并不多。
十年后,科学家们成功培养了二代三代细胞标本之后,卓青的身体组织得以被火化安葬。
这时候大长老也还活着,还能杵着拐杖行走。
他亲自艰难的抱着卓青的骨灰盒,安放到了一个单独的墓中——八宝山公墓占地面积有限,大部分人都只能进入墓室墙中,统一安放。能有单独墓葬的人,除了开国元勋之外,都是对华国做出了不亚于开国的卓越贡献。
卓青显然是其中之一。