第77章

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  曹华突然道:“夺舍。”

  三位师弟淡淡扫他一眼:别现,我们都知道!

  曹华:“……”

  他不过想表达自己有在认真听。

  方楚伦没理他们,继续往下说。

  直到把几个普通人的情况讲完,他才喝了口茶,把从另一个山洞收集的资料拿出来,一一摊在桌面,示意他们自己看。

  几人好奇探过身翻了翻,发现那人的研究方向还挺多,从男女人体到五系灵根,再到各种禁术研究,各系灵根抽取和植入等等,种类繁多,应有尽有,只有你想不到的,没有你找不到的。

  众人腹诽:他还记得自己是修士吗?

  修士的第一要义不该是修炼?

  而最厚的那叠,是关于夺舍的研究及其夺舍记录与心得。

  曹华拿起来翻看,顺便跟场上众人描述细节,把几人弄得不寒而栗。

  据资料记载,那人乃数千年前晋阶失败的一个合体期巅峰修士。

  由于他的修为是丹药堆上去的,体内丹毒甚重,晋阶失败后身体状况百出,他便想到换一副身体。

  夺舍,顺理成章地出现在了他的脑海里。

  众所周知,夺舍是一门禁术,由谁钻研出来的,已经不可究,可它一直是各宗门和修真世家重点强调的对象。

  听到这,田中眼里充满了不解。

  为什么总是不停提及,让人忘了岂不更好?

  曹华看出他的疑惑,插了些题外话。

  修真乃求长生,若生命走到尽头,就算无人提及,修士就不会想方设法找到吗?

  答案毋庸置疑——会!

  那么,不如一直提及,以警醒后人。

  夺舍,乃天衡大陆最大禁忌,一旦发现,那人会被列为大陆公敌,人人得而诛之。

  故每次招新后,宗门戒律堂都会在给新弟子普及宗规时,重点强调这点。

  有很长一段时间,总有新弟子疑惑,既然不让用,为什么还要创造出来?

  甚至有人不知从何得出一个结论——存在即合理。

  即为合理,为何不让用?

  他们以此为借口来反驳戒律堂。

  每每那个时候,太和门戒律堂的堂主古阿启就会用孺子不可教的眼神看着那些人,“合理不代表正当。”

  之后便是一长串的解释说明。

  合理,合乎常理。

  然而常理,并不全是正当的。

  有些,只是顺应了某种情况自然而然产生的。

  例如压迫过了头,人们产生推翻政权之举。

  又如走投无路,被逼上山做劫匪。

  而夺舍,乃夺人性命和气运,怎么可能是正当的!

  何况即便夺舍成功,最终也会受到天道的惩罚。

  谁也说不清天道到底是什么,但它总在最合适的时候,给犯错之人最严厉的惩罚。

  田中不停点头,表示受教了。

  曹华看他一眼,心说苗子不错,可惜不是修士,便接着往下说。

  那人每夺舍一次,对新身体的使用时间就越短,最近一次夺舍,身体才用了三个月就出现腐败迹象了。

  而他每次使用新身体,身体都会时不时出现痛不欲生的情况,灵魂也会随之有撕裂的痛感。

  然他又不想死,认为找到合适的身体便能无碍,于是更加频繁夺舍。

  越夺舍越痛苦,越痛苦越夺舍,如此恶性循环,导致那人于短短数千年间,夺舍了近万人。

  灵根移植,是他早年就进行的研究,只为给自己换条灵根。

  他的原灵根是土灵根,可他不喜,便给自己换了条火灵根。

  那么,为什么换完灵根还继续做实验?

  资料上记载,因为他喜欢看别人痛苦扭曲的表情,他甚至还把那些表情仔仔细细写进了资料里。

  而在经历夺舍后那苦不堪言的折磨后,他更想要别人陪他一起痛。

  这扭曲的心理,导致他前后把近百万人拿来做各种研究实验。

  听罢,场上众人OS:想骂人,但又找不到一个合适的词。

  若云皓在场,会骂:真特么BT!

  至于为什么抓云皓,原因很清楚地被记录了下来。

  那人现在那副身体快要腐败,而他算来算去,云皓都是大陆这百年里气运最强之人,他认为夺舍云皓,就无需如此频繁更换身体,没准还能因而得道成仙。

  众人面面相觑,想说那人太天真,又觉得用心险恶,实在不知如何评价,干脆再次庆幸云皓平安归来。

  沉默片刻后,二长老谢朔问:“那人给云皓灌的是什么?”

  曹华闻言在资料中翻翻找找,终于找到相关内容,大致看了看便回答问题。

  “那是他研究出来最容易夺舍的办法。把人重伤再喂以特制药水,那药水能自内而外冻结人体又不损伤人体内脏。这样把人冻死的话,原灵魂与身体的联系会很自然断开,更便于夺舍。”

  直接夺舍也不是不可以,但难度有点大,要趁对方意志薄弱且无外物干扰下才能进行,而且还要在对方身体里与其好一番搏斗,委实费力还耗时。

  他夺过时间最长的,两个人的灵魂斗了一个月,最后还被外人打断,夺舍失败。

  谢朔:“……”

  这般有毅力,若把心思用在正途该多好。

  曹华放下手中资料,又拿起另一本继续翻。

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