第421章
“母后，咱们三番五次对付云家。却都因为华阳太后撑腰动不得他，若是一旦他在西北站住了脚。内有赵姬那个贱人呼应，他又是个有本事的。几年之间便可在朝廷里拉拢起自己的势力，若是他铁了心支持那嬴政，我们的成矯……岂不是要……！”
韩姬哄睡了成矯，刚刚踏入夏太后寝宫便见到姑母大发脾气。
“哼！有那么好的事情，咱们的成矯一定要当上大王。你这阵子做得很好，大王喜欢成矯也常来你的寝宫看望。你要努力侍奉好大王，别再让哀家厚着脸皮带你去见大王。
公子政那个野种，也想做咱们大秦王。他也配……”夏太后想起嬴政，便咬牙切齿恨不得生生掐死这个来历不明的野种。
杜壁奉命回了武关秦楚边境，夏太后似乎失去了倚靠。现在有事也没人商量，只能跟这个有些平庸的侄女商量。真不知道，当初挑人来大秦通婚为何不挑一个伶俐些的，也不至于现在自己连个商量事的人都没有。
“姑母，侄女倒是有个主意。”
“哦，你还有主意了。说来听听！”一向没主意的人忽然有了主意，夏太后很想听听是什么主意。
“呃……蒙骜最近以东三郡为基地攻打咱们韩国。已然占领咱们几座城池，侄女想反正这些城池也守不住。不若让成矯出使韩国，姑母也跟父王说说。就割几座城池给大秦，也好让大王对成矯另眼相看。或许，或许大王一高兴就封了成矯为太子也说不定。”
靠！夏太后几乎晕倒，这他娘的什么主意。居然派自己的儿子去母国索求城池，要你来是保韩国的还是来卖国的。几座城说给就给了？真是仔卖爷田不心疼。
“姑母，您想。若是韩国不割让，蒙骜也同样会打下来。如果成矯真的可以凭借此当上大秦太子，日后成为秦王。大可将这些城池还给韩国，侄女认为搏上一搏不吃亏。”
夏太后一愣，这样一说似乎也说得过去。
第一百一十章 李斯的七十二门徒
人生是一场负重的狂奔，需要不停地在每一个岔路口做出选择。而每一个选择，都将通往另一条截然不同的命运之路。
就在云家暖棚里，云玥端正地盘坐在黄瓜架下。没用椅子，特地吩咐在地上铺了一张毯子。夏菊跪坐在旁边，面前放着一张小几。上面有一个云家常用的红泥小火炉，淡蓝色的火苗舔祗着铜壶的底部。水开了，伴随着白气发出轻微“滋”“滋”声。
李斯跪坐在云玥对面，面前也有一方小几。上面除了陶杯一盏，别无他物。如果有心人看到会极度吃惊，因为这是正式奏对的格局。一般都用在主上与家仆之间，今日之场面若是传扬出去，可谓骇人听闻。还从未有云玥这样的侯爵，可以纳李斯这等官职之人为仆的先例。
“孔曰：仁。孟曰：义。李斯认为，这世上的仁义只能在道德上束缚住人的手脚。而道德是建立在人性本善的立场去看待百姓。可百姓没有接受教化，他们没有什么道德标准。千百年来，生存对百姓们来说都是最为重要的事情。所以，许多地方就有了圣人所言的礼崩乐坏。
为了生存下去，有人巧取豪夺杀人放火，有人出卖灵魂肉体以色娱人。这一切都是本能使然，若要这个世界有秩序国富民强。便要制定一种规则，这便是商君之法。
然商君之法虽好，却又有些矫枉过正之嫌。秦法过于严苛，已然使得秦人循规蹈矩。商君之法在大秦已然施行百年，百姓已然习惯此种生活。若是日后大秦统一六国，怕是六国百姓不堪苛政。若是天下百姓反秦，那任凭大秦将士再过勇武，也是无用。
以李斯看来，治国之法乃是恩威并重。治大国，必然先治官。朝廷政令千万条，都需要官来施行，吏治才是一篇大文章。”
若是时间再向前几百年，这活脱脱便是李斯的隆中对。云玥震惊了，历史留名的家伙果然不同凡响。此番言论真是字字珠玑，尤其是对历史走向的预测既然达到了惊人的准确。历史上，大秦帝国正是在秦始皇这位强力人物驾崩之后，原六国百姓不堪秦国苛政。以致天下攻秦，才造成大秦历二世而亡。
“先生所言，皆是建立在人性本恶的基础上。可据云玥所知，先生出身儒家。儒家讲究的是仁和恕，所谓人之初性本善。也就是说，人在懵懂时期，都是性情善良之人……”
“呵呵呵！人之初，性本善也好。性本恶也罢，只要有许人多的地方。必然会有一种秩序出现，天地运行蕴含着大道至理。而朝廷，也就是大王。便是制定至理的天，儿这些规则有好有坏。有利自然也有弊端，这世上任何事情都是双刃剑。
就好比一个人，十恶不赦之人此生也做过好事。心地纯良之人，或许也做过恶事。有些时候，好中藏着坏怀中也藏着好。好好坏坏，是是非非谁又能说得清捋得顺呢？”
李斯好像好久没和人如此谈话，说道狂放处捋着胡子一脸自得。
同样的话，他在魏国说过。在吕不韦面前说过，甚至还想找个机会在庄襄王面前说过。可魏国安离王听了，只当是一介腐儒的妄言。吕不韦听了，也只是一笑置之。
他们都以为，自己做的事情要么成要么败。哪里会有，好就是坏坏就是好的说法儿。至于见庄襄王，他就没有机会单独见庄襄王。有些打击面过于广大的话，他还是不敢说出口。若是被大秦权贵听到，他们可不管你是什么天才，鬼才，统统让你变劈柴。
韩姬哄睡了成矯，刚刚踏入夏太后寝宫便见到姑母大发脾气。
“哼！有那么好的事情，咱们的成矯一定要当上大王。你这阵子做得很好，大王喜欢成矯也常来你的寝宫看望。你要努力侍奉好大王，别再让哀家厚着脸皮带你去见大王。
公子政那个野种，也想做咱们大秦王。他也配……”夏太后想起嬴政，便咬牙切齿恨不得生生掐死这个来历不明的野种。
杜壁奉命回了武关秦楚边境，夏太后似乎失去了倚靠。现在有事也没人商量，只能跟这个有些平庸的侄女商量。真不知道，当初挑人来大秦通婚为何不挑一个伶俐些的，也不至于现在自己连个商量事的人都没有。
“姑母，侄女倒是有个主意。”
“哦，你还有主意了。说来听听！”一向没主意的人忽然有了主意，夏太后很想听听是什么主意。
“呃……蒙骜最近以东三郡为基地攻打咱们韩国。已然占领咱们几座城池，侄女想反正这些城池也守不住。不若让成矯出使韩国，姑母也跟父王说说。就割几座城池给大秦，也好让大王对成矯另眼相看。或许，或许大王一高兴就封了成矯为太子也说不定。”
靠！夏太后几乎晕倒，这他娘的什么主意。居然派自己的儿子去母国索求城池，要你来是保韩国的还是来卖国的。几座城说给就给了？真是仔卖爷田不心疼。
“姑母，您想。若是韩国不割让，蒙骜也同样会打下来。如果成矯真的可以凭借此当上大秦太子，日后成为秦王。大可将这些城池还给韩国，侄女认为搏上一搏不吃亏。”
夏太后一愣，这样一说似乎也说得过去。
第一百一十章 李斯的七十二门徒
人生是一场负重的狂奔，需要不停地在每一个岔路口做出选择。而每一个选择，都将通往另一条截然不同的命运之路。
就在云家暖棚里，云玥端正地盘坐在黄瓜架下。没用椅子，特地吩咐在地上铺了一张毯子。夏菊跪坐在旁边，面前放着一张小几。上面有一个云家常用的红泥小火炉，淡蓝色的火苗舔祗着铜壶的底部。水开了，伴随着白气发出轻微“滋”“滋”声。
李斯跪坐在云玥对面，面前也有一方小几。上面除了陶杯一盏，别无他物。如果有心人看到会极度吃惊，因为这是正式奏对的格局。一般都用在主上与家仆之间，今日之场面若是传扬出去，可谓骇人听闻。还从未有云玥这样的侯爵，可以纳李斯这等官职之人为仆的先例。
“孔曰：仁。孟曰：义。李斯认为，这世上的仁义只能在道德上束缚住人的手脚。而道德是建立在人性本善的立场去看待百姓。可百姓没有接受教化，他们没有什么道德标准。千百年来，生存对百姓们来说都是最为重要的事情。所以，许多地方就有了圣人所言的礼崩乐坏。
为了生存下去，有人巧取豪夺杀人放火，有人出卖灵魂肉体以色娱人。这一切都是本能使然，若要这个世界有秩序国富民强。便要制定一种规则，这便是商君之法。
然商君之法虽好，却又有些矫枉过正之嫌。秦法过于严苛，已然使得秦人循规蹈矩。商君之法在大秦已然施行百年，百姓已然习惯此种生活。若是日后大秦统一六国，怕是六国百姓不堪苛政。若是天下百姓反秦，那任凭大秦将士再过勇武，也是无用。
以李斯看来，治国之法乃是恩威并重。治大国，必然先治官。朝廷政令千万条，都需要官来施行，吏治才是一篇大文章。”
若是时间再向前几百年，这活脱脱便是李斯的隆中对。云玥震惊了，历史留名的家伙果然不同凡响。此番言论真是字字珠玑，尤其是对历史走向的预测既然达到了惊人的准确。历史上，大秦帝国正是在秦始皇这位强力人物驾崩之后，原六国百姓不堪秦国苛政。以致天下攻秦，才造成大秦历二世而亡。
“先生所言，皆是建立在人性本恶的基础上。可据云玥所知，先生出身儒家。儒家讲究的是仁和恕，所谓人之初性本善。也就是说，人在懵懂时期，都是性情善良之人……”
“呵呵呵！人之初，性本善也好。性本恶也罢，只要有许人多的地方。必然会有一种秩序出现，天地运行蕴含着大道至理。而朝廷，也就是大王。便是制定至理的天，儿这些规则有好有坏。有利自然也有弊端，这世上任何事情都是双刃剑。
就好比一个人，十恶不赦之人此生也做过好事。心地纯良之人，或许也做过恶事。有些时候，好中藏着坏怀中也藏着好。好好坏坏，是是非非谁又能说得清捋得顺呢？”
李斯好像好久没和人如此谈话，说道狂放处捋着胡子一脸自得。
同样的话，他在魏国说过。在吕不韦面前说过，甚至还想找个机会在庄襄王面前说过。可魏国安离王听了，只当是一介腐儒的妄言。吕不韦听了，也只是一笑置之。
他们都以为，自己做的事情要么成要么败。哪里会有，好就是坏坏就是好的说法儿。至于见庄襄王，他就没有机会单独见庄襄王。有些打击面过于广大的话，他还是不敢说出口。若是被大秦权贵听到，他们可不管你是什么天才，鬼才，统统让你变劈柴。