第72章
这是因为，《华北治安战》中记载，日军独混第1旅团调动两个大队，三天后重新攻占清丰县城，在县城内外收敛了“尸体数百具”而后撤回。这些尸体的数量已经超过了八路军公布的毙敌数字。富川少佐当时扶病到场，收敛了名取大尉的尸体，并将其遗留的腰带、眼镜等物品寄给日本的家属。
但是，几百具尸体，加上一千五百俘虏，还是无法和出征的五千保安队对上号。
其他的伪军哪儿去了呢？
那就应该去问曾国藩了——伪军的保安队近乎团练，曾国藩最善于组织这种团练式的武装。但是，和共产党“保家卫国”，建立子弟兵的观念不同，曾老板的看法是，团练式的武装，不能在家门口打仗，要打，就拉到外面打去。
这是因为，在家门口打仗，团练武装的士兵——乡勇，因为本乡本土，熟悉环境，一旦交火不利就会跑掉，往亲戚家一躲，军队的人根本抓不回来他。而到了外地，人生地不熟，纪律上再差点儿，落单了都可能被老百姓拿粪锄子砸死，还有哪个乡勇敢不死战呢？
估计，没被八路干掉的伪保安队，因为是在本乡本土作战，一被击溃就纷纷散伙，逃回家去了。根据中方资料，八路军此战是速战速决，第二天上午结束战斗后，为避开日军报复性攻击暂时撤离了清丰，大约打扫战场和清算战果都不彻底。所以日方记录的损失，和八路报的战果有如此大的差距。
不过，即便是跑了效果也和歼灭差不多。《华北治安战》中描述此战后果：“冀南道的保安队因此战斗力急速衰落下去。”而八路军士气因此高涨，不但在日军第1混成旅团撤离后，重新占领清丰，并越发加强了对日占区的攻击。“此后，南乐县遭到袭击，松田联络官以下全部战死，第二年，大名城也遭到攻击，百田联络官战死。”
从这个角度看，土八路即便数错了数，也算不上什么大错误……
一名侵华日军眼中的地雷战
导读：分析战例我们可以看出，八路军对（日军）汽车的袭击，常常是缘于对日军杀害当地住民等残虐行为的报复。日本人，总是把中国人当成“没法子”的国民，认为是低一等的民族而加以轻蔑。实际上并非如此。他们这个民族自古以来，就有着强烈的以牙还牙的观念。作为儒教国家，在没有遭到对手攻击的时候，便不主动攻击他人，他们实际是一个有着这样高贵理念的民族。
——对招远姜家张家伏击战的描述《华北战纪》桑岛节郎
上
电影《地雷战》是我国经典的抗战题材影片，同时也是一部当时民兵们经常使用的教学片。作为八路军在华北抗战中的重要战术之一，地雷战、地道战、麻雀战等脍炙人口。但是，历史上地雷战的真容，却一直不甚为人们所了解，甚至一度有人撰文，称《地雷战》是“科幻影片”，真实的历史上地雷战对日军几乎没有威胁，反而常常误伤自己人云云。
之所以产生这样的怪论，一方面是因为随着时间的流逝，今天的人们对当年的战争渐渐失去感性认识，于是有人便借机来“打扮历史”，另一方面，地雷战和台儿庄、平型关这样的一次性战役不同，它的战果分散，每一次给敌方造成的杀伤有限，不大可能被记入对方战史，因此难以证实。缺乏敌方史料对战果的证实，是地雷战真相难明的一个重要因素。
然而，如果看曾直接和八路军周旋作战的日军下层官兵的回忆，就能够比较清楚地理解他们对于地雷的恐惧。
原日军独混第五旅团第十二独立警备队卫生曹长桑岛节郎，无疑就是这些日军下层官兵中的一员。1942年，桑岛被征召从军，到山东与中国抵抗力量作战。1945年日本战败时，桑岛等日军从八路军的重围中拼命杀出，沿胶济线撤退到青岛，并从青岛乘船回到日本，1946年复员。他所做的战时回忆录《华北战纪》中，多处谈到了八路军地雷战的威力。
桑岛的这本《华北战纪》，其中包含大量可与中方战史对照的珍贵资料。例如，他较为详细地记录了在中国抗日武装的军事精神压力下，日军历史上发生的唯一一次集体暴动哗变事件——馆陶事件；他也认真地记述了反战同盟到他所在的炮楼下进行宣传的经历。这些，都是此前研究抗战史料中的空白点。
桑岛节郎（1945.3．山东龙口，时任卫生班长）
萨为了对桑岛此书中描述的水道集之战进行考证，曾发文请求熟悉历史的朋友帮助，其中顺便和春秋中文社区版主胡卓然提到了桑岛所描述的地雷战。
结果，他写下了一篇翔实文章来讨论桑岛描述的八路军地雷战。全文如下：
在日军眼皮底下拉响地雷——地雷战中的“拉雷手”
胡卓然
萨苏兄在日本搜集到一些“侵华日军下级军官对自己参加战斗的回忆”，认为“如果对照中国方面的记载来读，有些内容会更有价值”。他举的第一个例子是关于“地雷战”的——
“例如，有的日本老兵描写在山东被埋设的地雷一次炸死炸伤九名战友。靠地雷取得如此战果是因为八路的地雷并非踏发，而是拉发。八路实行这种地雷战时，会选拔出特别勇敢和矫健的战士一名，在距离地雷仅仅十几米远的地方（再远可能拉雷就困难了）控制拉火装置。他会监视日军的行进。只有当地雷可以造成最好的杀伤效果时，才会拉火。当然，这名战士也因此会遭到未死伤日军的追射，面临极大的生命危险。日军经常在遭到地雷袭击后，看到拉火的八路军战士从隐蔽的位置一跃而起，飞快地奔跑脱离。
但是，几百具尸体，加上一千五百俘虏，还是无法和出征的五千保安队对上号。
其他的伪军哪儿去了呢？
那就应该去问曾国藩了——伪军的保安队近乎团练，曾国藩最善于组织这种团练式的武装。但是，和共产党“保家卫国”，建立子弟兵的观念不同，曾老板的看法是，团练式的武装，不能在家门口打仗，要打，就拉到外面打去。
这是因为，在家门口打仗，团练武装的士兵——乡勇，因为本乡本土，熟悉环境，一旦交火不利就会跑掉，往亲戚家一躲，军队的人根本抓不回来他。而到了外地，人生地不熟，纪律上再差点儿，落单了都可能被老百姓拿粪锄子砸死，还有哪个乡勇敢不死战呢？
估计，没被八路干掉的伪保安队，因为是在本乡本土作战，一被击溃就纷纷散伙，逃回家去了。根据中方资料，八路军此战是速战速决，第二天上午结束战斗后，为避开日军报复性攻击暂时撤离了清丰，大约打扫战场和清算战果都不彻底。所以日方记录的损失，和八路报的战果有如此大的差距。
不过，即便是跑了效果也和歼灭差不多。《华北治安战》中描述此战后果：“冀南道的保安队因此战斗力急速衰落下去。”而八路军士气因此高涨，不但在日军第1混成旅团撤离后，重新占领清丰，并越发加强了对日占区的攻击。“此后，南乐县遭到袭击，松田联络官以下全部战死，第二年，大名城也遭到攻击，百田联络官战死。”
从这个角度看，土八路即便数错了数，也算不上什么大错误……
一名侵华日军眼中的地雷战
导读：分析战例我们可以看出，八路军对（日军）汽车的袭击，常常是缘于对日军杀害当地住民等残虐行为的报复。日本人，总是把中国人当成“没法子”的国民，认为是低一等的民族而加以轻蔑。实际上并非如此。他们这个民族自古以来，就有着强烈的以牙还牙的观念。作为儒教国家，在没有遭到对手攻击的时候，便不主动攻击他人，他们实际是一个有着这样高贵理念的民族。
——对招远姜家张家伏击战的描述《华北战纪》桑岛节郎
上
电影《地雷战》是我国经典的抗战题材影片，同时也是一部当时民兵们经常使用的教学片。作为八路军在华北抗战中的重要战术之一，地雷战、地道战、麻雀战等脍炙人口。但是，历史上地雷战的真容，却一直不甚为人们所了解，甚至一度有人撰文，称《地雷战》是“科幻影片”，真实的历史上地雷战对日军几乎没有威胁，反而常常误伤自己人云云。
之所以产生这样的怪论，一方面是因为随着时间的流逝，今天的人们对当年的战争渐渐失去感性认识，于是有人便借机来“打扮历史”，另一方面，地雷战和台儿庄、平型关这样的一次性战役不同，它的战果分散，每一次给敌方造成的杀伤有限，不大可能被记入对方战史，因此难以证实。缺乏敌方史料对战果的证实，是地雷战真相难明的一个重要因素。
然而，如果看曾直接和八路军周旋作战的日军下层官兵的回忆，就能够比较清楚地理解他们对于地雷的恐惧。
原日军独混第五旅团第十二独立警备队卫生曹长桑岛节郎，无疑就是这些日军下层官兵中的一员。1942年，桑岛被征召从军，到山东与中国抵抗力量作战。1945年日本战败时，桑岛等日军从八路军的重围中拼命杀出，沿胶济线撤退到青岛，并从青岛乘船回到日本，1946年复员。他所做的战时回忆录《华北战纪》中，多处谈到了八路军地雷战的威力。
桑岛的这本《华北战纪》，其中包含大量可与中方战史对照的珍贵资料。例如，他较为详细地记录了在中国抗日武装的军事精神压力下，日军历史上发生的唯一一次集体暴动哗变事件——馆陶事件；他也认真地记述了反战同盟到他所在的炮楼下进行宣传的经历。这些，都是此前研究抗战史料中的空白点。
桑岛节郎（1945.3．山东龙口，时任卫生班长）
萨为了对桑岛此书中描述的水道集之战进行考证，曾发文请求熟悉历史的朋友帮助，其中顺便和春秋中文社区版主胡卓然提到了桑岛所描述的地雷战。
结果，他写下了一篇翔实文章来讨论桑岛描述的八路军地雷战。全文如下：
在日军眼皮底下拉响地雷——地雷战中的“拉雷手”
胡卓然
萨苏兄在日本搜集到一些“侵华日军下级军官对自己参加战斗的回忆”，认为“如果对照中国方面的记载来读，有些内容会更有价值”。他举的第一个例子是关于“地雷战”的——
“例如，有的日本老兵描写在山东被埋设的地雷一次炸死炸伤九名战友。靠地雷取得如此战果是因为八路的地雷并非踏发，而是拉发。八路实行这种地雷战时，会选拔出特别勇敢和矫健的战士一名，在距离地雷仅仅十几米远的地方（再远可能拉雷就困难了）控制拉火装置。他会监视日军的行进。只有当地雷可以造成最好的杀伤效果时，才会拉火。当然，这名战士也因此会遭到未死伤日军的追射，面临极大的生命危险。日军经常在遭到地雷袭击后，看到拉火的八路军战士从隐蔽的位置一跃而起，飞快地奔跑脱离。