第485章
究其原因，还是因为出现了文化断层的中国人。很少有兼具理论和创作、兼具东方文化和西方文化的大师级人物。自然也就缺乏能将口味调和的东西兼具，雅俗共赏，老少咸宜的作品。相对衰弱也是理所当然。
余生从后世带来的作品，能在这个时代所向披靡。也不是没有原因的。虽然作品和受众有着时代的差异，但是，作品中口味的调和却是恰到好处。有个人视角出发，对历史进行叙述的《李香兰》，便是这类作品。
更何况。美国人最希望看到的，还是一个无害而反战的日本明星。这一点，切中美国人的心理。
所以，东方文化韵味极为浓郁，绝大部分场景都在讲述中国的《李香兰》，在美国上映后，并没有出现其他电影人担心的水土不服的问题。相反，浓郁的东方情调，和纯真自然的东方女子，在欧美大片林立的美国。显得独树一帜。对观众构成了额外的吸引。
即便这些东西都没有，还有余生这块金字招牌在。在余生接连横扫了几届奥斯卡之后，即便是一部烂片，只要挂上余生的名字，都会有不错的票房。
而在诸多因素的影响下，《李香兰》这部电影，在美国的票房收益，已经可以用火爆来形容。
而且，让人出乎意料的是，由于片中。李香兰接连展示的各种各样的美丽旗袍具有强烈的、修饰女子形体的作用。旗袍这种服装样式，居然在美国流行起来。
所谓旗袍，大多人认为，原本是满清旗人所穿的衣袍形制。但其实不然。所谓的旗袍，虽然借鉴了满清衣饰的一些精华，但是和满清传统衣饰并不相似之处。在有清一朝，礼法严苛的远超历代。女子根本不可能获得穿着露出手臂以及腿部的衣饰的机会。
旗袍的形成，是在民国之初。当时的女子，为了反叛中国传统文明对于女子的诸多严苛要求。所以，将汉族传统的上衣下裳的女性穿衣模式，和满人古旧保守，不显身体曲线的穿衣模式通通舍弃。
设计出一种借鉴西方，简约至极，与男子平等，却又符合中国人审美，和东方女子身体曲线的衣服。即，旗袍。所以，从各项记载来看，旗袍都是形成兴盛于民国。
正如张爱玲在《更衣记》中所言：“五族共和之后，全国妇女突然一致采用旗袍，倒不是为了效忠于清朝提倡复辟运动，而是因为女子蓄意要模仿男子。她们初受西方文化的熏陶，醉心于男女平权之说，可是四周的情形与理想相差太远了，羞愤之下，她们排斥女性化的一切，恨不得将女人的根性斩尽杀绝。因此初兴的旗袍是严冷方正的，具有清教徒的风格。”
也不得不说，旗袍这种衣服，确实算是集东方文化之精粹。既有中国人对衣服平面化图案的传统审美追求，又有西方对于人体舒畅自然曲线的立体审美追求。在后世，也是中国人在国际交流场合，最拿得出手的礼服之一。
甚至，到后世，中国的旗袍和西方的女士晚礼服逐渐结合，成为占据世界上女士正装半壁江山的服装形式。皮尔卡丹也曾经承认，他在服装设计上，有很多灵感，是来自于中国旗袍。
有了这些基础，旗袍提前半个世纪，在美国流行起来，也并非是什么奇怪的事情。当然，想要流行，除了市场要有需求外，还要有优质的供货商。
若是论穿旗袍哪家强，在美国，肯定不会有人超过中国人。所以，在电影《李香兰》风靡美国的同时，华裔在美国开设的各种缝制成衣的铺子，瞬间火爆了起来。收入在短短数月之间，翻了七八倍之多。
有的铺子，一个月接到的订单数量，相当于平时一年的量。而其中最火爆的，自然是青小艺和李香兰合伙开的，专业设计旗袍的高档服装店。青小艺不惜重金，从国内请来数十位经验丰富、专业缝制旗袍的裁缝。
同时，两个人请来当年给青小艺设计婚纱的专业服装设计师玛丽，并顺藤摸瓜的挖来几个和玛丽关系不错的专业服装设计师，专门接高档旗袍定做的单子。
因为有了李香兰做活生生的广告，所以，这个两个女子胡闹搭建起来的服装品牌。很快便开始赢利。并且，利润极为丰厚。
而与旗袍搭配的，其他中式的服装首饰，也迅速的在美国流行了起来。一部《李香兰》。几乎带动了一条完整的产业链。在美国生活的华裔，从中受益的不知凡几。
不过，余生管不了这些。如今他钱财不缺，青小艺和李香兰合开的旗袍定制店，无论是否盈利。都只能算是游戏而已。他的精力，还是放在美国人那里。
余生经过麦克阿瑟要求，在日本开办的学校，名为美日联合学校。从小学到初中都有。三两年后，待学生成长起来，师资力量丰富后，还计划开设高中部。
因为有日本地头蛇大阪商团操办，和美国人的关注，学校开办起来，很是容易。但余生的野心远不止这一所学校。他所图谋的是让全日本都实行他设计的教学模式。所以，在学校开办第一个学期后，由美国专家设计的、对学生的心理进行测验的试卷成绩，便显得非常重要。
只有每一个测评项目的成绩都名列前茅，余生的图谋才有可能实现。
不过，事情的发展，远比余生想象的轻松容易。原因无他，余生选对了方向而已。
余生从后世带来的作品，能在这个时代所向披靡。也不是没有原因的。虽然作品和受众有着时代的差异，但是，作品中口味的调和却是恰到好处。有个人视角出发，对历史进行叙述的《李香兰》，便是这类作品。
更何况。美国人最希望看到的，还是一个无害而反战的日本明星。这一点，切中美国人的心理。
所以，东方文化韵味极为浓郁，绝大部分场景都在讲述中国的《李香兰》，在美国上映后，并没有出现其他电影人担心的水土不服的问题。相反，浓郁的东方情调，和纯真自然的东方女子，在欧美大片林立的美国。显得独树一帜。对观众构成了额外的吸引。
即便这些东西都没有，还有余生这块金字招牌在。在余生接连横扫了几届奥斯卡之后，即便是一部烂片，只要挂上余生的名字，都会有不错的票房。
而在诸多因素的影响下，《李香兰》这部电影，在美国的票房收益，已经可以用火爆来形容。
而且，让人出乎意料的是，由于片中。李香兰接连展示的各种各样的美丽旗袍具有强烈的、修饰女子形体的作用。旗袍这种服装样式，居然在美国流行起来。
所谓旗袍，大多人认为，原本是满清旗人所穿的衣袍形制。但其实不然。所谓的旗袍，虽然借鉴了满清衣饰的一些精华，但是和满清传统衣饰并不相似之处。在有清一朝，礼法严苛的远超历代。女子根本不可能获得穿着露出手臂以及腿部的衣饰的机会。
旗袍的形成，是在民国之初。当时的女子，为了反叛中国传统文明对于女子的诸多严苛要求。所以，将汉族传统的上衣下裳的女性穿衣模式，和满人古旧保守，不显身体曲线的穿衣模式通通舍弃。
设计出一种借鉴西方，简约至极，与男子平等，却又符合中国人审美，和东方女子身体曲线的衣服。即，旗袍。所以，从各项记载来看，旗袍都是形成兴盛于民国。
正如张爱玲在《更衣记》中所言：“五族共和之后，全国妇女突然一致采用旗袍，倒不是为了效忠于清朝提倡复辟运动，而是因为女子蓄意要模仿男子。她们初受西方文化的熏陶，醉心于男女平权之说，可是四周的情形与理想相差太远了，羞愤之下，她们排斥女性化的一切，恨不得将女人的根性斩尽杀绝。因此初兴的旗袍是严冷方正的，具有清教徒的风格。”
也不得不说，旗袍这种衣服，确实算是集东方文化之精粹。既有中国人对衣服平面化图案的传统审美追求，又有西方对于人体舒畅自然曲线的立体审美追求。在后世，也是中国人在国际交流场合，最拿得出手的礼服之一。
甚至，到后世，中国的旗袍和西方的女士晚礼服逐渐结合，成为占据世界上女士正装半壁江山的服装形式。皮尔卡丹也曾经承认，他在服装设计上，有很多灵感，是来自于中国旗袍。
有了这些基础，旗袍提前半个世纪，在美国流行起来，也并非是什么奇怪的事情。当然，想要流行，除了市场要有需求外，还要有优质的供货商。
若是论穿旗袍哪家强，在美国，肯定不会有人超过中国人。所以，在电影《李香兰》风靡美国的同时，华裔在美国开设的各种缝制成衣的铺子，瞬间火爆了起来。收入在短短数月之间，翻了七八倍之多。
有的铺子，一个月接到的订单数量，相当于平时一年的量。而其中最火爆的，自然是青小艺和李香兰合伙开的，专业设计旗袍的高档服装店。青小艺不惜重金，从国内请来数十位经验丰富、专业缝制旗袍的裁缝。
同时，两个人请来当年给青小艺设计婚纱的专业服装设计师玛丽，并顺藤摸瓜的挖来几个和玛丽关系不错的专业服装设计师，专门接高档旗袍定做的单子。
因为有了李香兰做活生生的广告，所以，这个两个女子胡闹搭建起来的服装品牌。很快便开始赢利。并且，利润极为丰厚。
而与旗袍搭配的，其他中式的服装首饰，也迅速的在美国流行了起来。一部《李香兰》。几乎带动了一条完整的产业链。在美国生活的华裔，从中受益的不知凡几。
不过，余生管不了这些。如今他钱财不缺，青小艺和李香兰合开的旗袍定制店，无论是否盈利。都只能算是游戏而已。他的精力，还是放在美国人那里。
余生经过麦克阿瑟要求，在日本开办的学校，名为美日联合学校。从小学到初中都有。三两年后，待学生成长起来，师资力量丰富后，还计划开设高中部。
因为有日本地头蛇大阪商团操办，和美国人的关注，学校开办起来，很是容易。但余生的野心远不止这一所学校。他所图谋的是让全日本都实行他设计的教学模式。所以，在学校开办第一个学期后，由美国专家设计的、对学生的心理进行测验的试卷成绩，便显得非常重要。
只有每一个测评项目的成绩都名列前茅，余生的图谋才有可能实现。
不过，事情的发展，远比余生想象的轻松容易。原因无他，余生选对了方向而已。