第325章
也就是在美国这种生产潜力无穷的国家，要是在其他的国家，余生怎么也筹集不到这么多的物资，即便是他有钱。从慈善晚会结束，到筹集物资，再到将物资清点后装船起运，余生和青小艺马不停蹄。而且还把暂时没有片约的黄柳霜请来帮忙，都足足忙活了将近一个月的时间。
这一个月忙得天昏地暗，在所有的物资都装船起运后，余生和青小艺才得休息。对于余生而言，休息不过是多睡几个懒觉，看看书，喝口茶，如此而已。但是对于青小艺而言，呃，或者对于这个时代的所有女人而言。休息约等于逛街。而且，这种习俗还延续到后世，直到网购发达之后，众多女人发现即便在家也可以享受到疯狂购物的乐趣，这种习惯与爱好才稍有改变。
当然，女人逛街一般都不会是自己一个人去。没有男人的会和闺蜜一起，呼朋引伴，而有男人或者有男人追的，大多会找个男人作为提包的跟班。对于青小艺而言。提包的跟班，自然只能是余生。
余生这一个月整日应付各种事情，和各色人马，也已经有些烦了。正想出门透口气。不过，他们两个人并不想去罗迪欧大道又或者日落大道之类的满是名品店的地方逛街，且不说会不会有记者跟踪，就是这些店面。青小艺到美国后，都不知道逛过多少遍了。里面有什么名品，早已经烂熟。看得不想再看了。
所以。余生和青小艺在洛杉矶的地图和旅游手册上查了半天，发现除了一些艺术馆和博物馆两个人没去过以外，也只有跳骚市场他们没去过了。
洛杉矶的跳骚市场，起源于一八七三年，最初不过是交易马匹的地方。和许多其他国家的跳骚市场的规则一样，这个地方的马匹一般是没有人会过问来源的。于是，成了许多偷马贼的销赃场所。有了这样一个几乎没有什么规则的完美交易场所，跳骚市场的规模很快变大，而交易商品的种类也很快变得多了起来。
到了洛杉矶的人口超过百万的三十年代，洛杉矶的跳骚市场已经是卖什么的都有了。特别是经过经济危机之后，美国人发现，跳骚市场是一个可以将家中旧物迅速变现的地方。所以，大量手头不宽裕的美国人，会拿着家里用不着的东西，到跳骚市场贩卖，马匹成了跳骚市场交易的数以万计种二手货中的一种。
余生和青小艺去的是一个叫做玫瑰碗的大型跳骚市场，在洛杉矶东北部，号称是美国西海岸最大的一个跳骚市场。虽然这处跳骚市场是在一九五六年，才逐渐规范，将主要的交易商品定位为古董和艺术品，但是，在余生和青小艺到此处时，却发现此处旧物堆积，遍地都是。
不但有正经八百的古董，而且甚至连二手的锅碗瓢盆，家用电器，甚至是二手的衣服都有的卖。当然，还有成堆的二手书和杂志，廉价而艳俗的珠宝，有些磨损的家具，不得志画家所画的大小不一的作品，卖唱的艺人和高声叫卖牛奶面包和热狗的黑人。
余生其实在后世的时候，也会偶尔去逛一下二手市场，只不过，后世的二手市场或者古玩市场中，百分之九十九点九的古董，都不过是后世的仿制品而已。如果网购玩的熟练，有的东西甚至能在网络上直接找到，而且价格绝对是出厂价，比地摊上那些故意打扮的很有乡土气息的小贩们的漫天要价，要低得多。想要捡漏淘宝，纯属做梦。
而后世的余生又实在没有直接接触各种古董真品的渠道和机会，想要拜师学艺，却发现连大师都有可能是假造的，于是，心中的古玩梦自然是破灭掉了。去二手市场逛的时候，也不过是买两本便宜旧书，了做消遣而已。
但是，青小艺在买了门票进入跳骚市场后，却明显的兴奋起来。余生这才反应过来，青小艺可是出身于爱新觉罗氏皇族，这一支的后人虽不能说是大富大贵，但是却也衣食无忧。许多人的教育程度极高，后世，便有不少国学大师，原本便是爱新觉罗氏的后裔。
而这些国学大师，在对中国古代的金石文物，各种典籍的考证和研究中，自然而然便对中国古人的生活方式和物件细节极为了解。而这些也成为其收藏与鉴定古代文物的基础。并且，这一支皇族身处前清的社会顶层，自然会收集到许多古玩真品。上手的机会一多，经验便丰富至极。眼光自然是毒辣精准。
青小艺作为一个身具家学渊源，而对中国的典籍文章极为熟悉的天才，自然会对古玩这种东西极为感兴趣。虽然余生没问过，但是看青小艺这个架势，打小就没少逛古玩市场。怪不得她这么兴奋！
青小艺拉着余生走走停停。美国人的文化传承，时间极短。所以，也没有什么太珍贵的东西可以被称为古董。即便有可以被称为古董的东西存在，也大多都是当年移民们从欧洲带到新大陆的。而这些东西欧洲人大多认识，所以，要么不会拿出来在这个地方卖。要么便是要价极高。青小艺看中一个洛可可风格，细节做得极为华美的烛台，摊主居然要价一万美元！
青小艺犹豫了半天，终究觉得太贵，还是放弃了。随后，她的便开始寻找一些明显是东方风格的东西，这些东西对她来说，还有捡漏的可能。而美国人似乎并不重视东方风格的物件。一圈逛下来，不过看到些民国的瓷器瓷碗。偶尔还会出现一些秃了毛的毛笔和有几道裂痕的砚台。
这一个月忙得天昏地暗，在所有的物资都装船起运后，余生和青小艺才得休息。对于余生而言，休息不过是多睡几个懒觉，看看书，喝口茶，如此而已。但是对于青小艺而言，呃，或者对于这个时代的所有女人而言。休息约等于逛街。而且，这种习俗还延续到后世，直到网购发达之后，众多女人发现即便在家也可以享受到疯狂购物的乐趣，这种习惯与爱好才稍有改变。
当然，女人逛街一般都不会是自己一个人去。没有男人的会和闺蜜一起，呼朋引伴，而有男人或者有男人追的，大多会找个男人作为提包的跟班。对于青小艺而言。提包的跟班，自然只能是余生。
余生这一个月整日应付各种事情，和各色人马，也已经有些烦了。正想出门透口气。不过，他们两个人并不想去罗迪欧大道又或者日落大道之类的满是名品店的地方逛街，且不说会不会有记者跟踪，就是这些店面。青小艺到美国后，都不知道逛过多少遍了。里面有什么名品，早已经烂熟。看得不想再看了。
所以。余生和青小艺在洛杉矶的地图和旅游手册上查了半天，发现除了一些艺术馆和博物馆两个人没去过以外，也只有跳骚市场他们没去过了。
洛杉矶的跳骚市场，起源于一八七三年，最初不过是交易马匹的地方。和许多其他国家的跳骚市场的规则一样，这个地方的马匹一般是没有人会过问来源的。于是，成了许多偷马贼的销赃场所。有了这样一个几乎没有什么规则的完美交易场所，跳骚市场的规模很快变大，而交易商品的种类也很快变得多了起来。
到了洛杉矶的人口超过百万的三十年代，洛杉矶的跳骚市场已经是卖什么的都有了。特别是经过经济危机之后，美国人发现，跳骚市场是一个可以将家中旧物迅速变现的地方。所以，大量手头不宽裕的美国人，会拿着家里用不着的东西，到跳骚市场贩卖，马匹成了跳骚市场交易的数以万计种二手货中的一种。
余生和青小艺去的是一个叫做玫瑰碗的大型跳骚市场，在洛杉矶东北部，号称是美国西海岸最大的一个跳骚市场。虽然这处跳骚市场是在一九五六年，才逐渐规范，将主要的交易商品定位为古董和艺术品，但是，在余生和青小艺到此处时，却发现此处旧物堆积，遍地都是。
不但有正经八百的古董，而且甚至连二手的锅碗瓢盆，家用电器，甚至是二手的衣服都有的卖。当然，还有成堆的二手书和杂志，廉价而艳俗的珠宝，有些磨损的家具，不得志画家所画的大小不一的作品，卖唱的艺人和高声叫卖牛奶面包和热狗的黑人。
余生其实在后世的时候，也会偶尔去逛一下二手市场，只不过，后世的二手市场或者古玩市场中，百分之九十九点九的古董，都不过是后世的仿制品而已。如果网购玩的熟练，有的东西甚至能在网络上直接找到，而且价格绝对是出厂价，比地摊上那些故意打扮的很有乡土气息的小贩们的漫天要价，要低得多。想要捡漏淘宝，纯属做梦。
而后世的余生又实在没有直接接触各种古董真品的渠道和机会，想要拜师学艺，却发现连大师都有可能是假造的，于是，心中的古玩梦自然是破灭掉了。去二手市场逛的时候，也不过是买两本便宜旧书，了做消遣而已。
但是，青小艺在买了门票进入跳骚市场后，却明显的兴奋起来。余生这才反应过来，青小艺可是出身于爱新觉罗氏皇族，这一支的后人虽不能说是大富大贵，但是却也衣食无忧。许多人的教育程度极高，后世，便有不少国学大师，原本便是爱新觉罗氏的后裔。
而这些国学大师，在对中国古代的金石文物，各种典籍的考证和研究中，自然而然便对中国古人的生活方式和物件细节极为了解。而这些也成为其收藏与鉴定古代文物的基础。并且，这一支皇族身处前清的社会顶层，自然会收集到许多古玩真品。上手的机会一多，经验便丰富至极。眼光自然是毒辣精准。
青小艺作为一个身具家学渊源，而对中国的典籍文章极为熟悉的天才，自然会对古玩这种东西极为感兴趣。虽然余生没问过，但是看青小艺这个架势，打小就没少逛古玩市场。怪不得她这么兴奋！
青小艺拉着余生走走停停。美国人的文化传承，时间极短。所以，也没有什么太珍贵的东西可以被称为古董。即便有可以被称为古董的东西存在，也大多都是当年移民们从欧洲带到新大陆的。而这些东西欧洲人大多认识，所以，要么不会拿出来在这个地方卖。要么便是要价极高。青小艺看中一个洛可可风格，细节做得极为华美的烛台，摊主居然要价一万美元！
青小艺犹豫了半天，终究觉得太贵，还是放弃了。随后，她的便开始寻找一些明显是东方风格的东西，这些东西对她来说，还有捡漏的可能。而美国人似乎并不重视东方风格的物件。一圈逛下来，不过看到些民国的瓷器瓷碗。偶尔还会出现一些秃了毛的毛笔和有几道裂痕的砚台。