第1496章
夫妻两相对无言,不约而同的叹了口气,凉亭子里显得更加的幽静。
云烨被一辆豪华的马车接去做客了,请客的人就是薛万彻,等到云烨到达薛万彻在岳州府邸的时候,许敬宗已经酒意半酣,半躺半卧的靠在锦榻上考校薛万彻大儿子的学问。
“子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?’颜渊曰:‘请问其目。’子曰:‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。’许延族问薛子怀此话何解?”
薛万彻的大儿子虽然身子和他父亲一样雄壮,但是眉目却清秀,正在低头遣词造句,打算考虑周全了再回答,很明显和他父亲是两个性格,一个浮躁,一个沉稳。薛万彻平生最恨的就是咬文嚼字,这一会去屏气收声,目不转睛的看自己的儿子,面色紧张,酒杯里的葡萄酿都已经洒到锦塌上了依然不觉。
薛万彻的大儿子终于打好了腹稿拱手说道:“此语出自《论语》颜回篇第十二,颜渊问怎样做才是仁。孔子说:‘克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。一旦这样做了,天下的一切就都归于仁了。实行仁德,完全在于自己,难道还在于别人吗?’颜渊说:‘请问实行仁的条目。’孔子说:‘不合于礼的不要看,不合于礼的不要听,不合于礼的不要说,不合于礼的不要做。’”
云烨站在门外直到薛子怀回答完毕才拍着手掌走了进去笑着说:“延族兄今日好雅致,怎么想起考校子怀的学问来了,这孩子一向勤勉,并没有因为生活富庶而改变自己的志向,这样自律的孩子将来必然会是一个有出息的”
薛万彻大笑着站起身迎客,身后亦步亦趋的跟着一个清秀的妇人,看到薛万彻志得意满的样子就知道,这个女人满足了他对女人的一切渴求。
“云兄来的晚了,罚酒一殇可是逃不掉的,来来,先饮了这杯罚酒,再喝迎客酒不迟。”那个妇人盈盈下拜,拜谢了云烨的援手之德,这才斟满了一殇酒,由薛子怀跪地献酒:“云叔叔的大恩大德薛子怀永世不忘,请酒!”
“小事一桩,折腾孩子做什么。”云烨佯装发怒,还是接过薛子怀手里的酒杯,一饮而尽后,抚着他的头顶说:“你刚才回答延族先生的问题,回答的并不完美,你听着:‘克己复礼为仁’,这是孔子关于什么是仁的主要解释。孔子以礼来规定仁,依礼而行就是仁的根本要求。所以,礼以仁为基础,以仁来维护。仁是内在的,礼是外在的,二者紧密结合方能称之为仁。
你要记住,看书不是要求你片面的理解这句话,而是要用心去体会,用自己的语言来阐述它的含义,其实这就是做学问,并不深奥。
看样子延族兄有意收你为弟子,如此良机为何不知把握,见到延族先生这样的名师只要有机会就要纳头就拜,三分把握都嫌多,你性子沉稳,谋定而后动并不是在任何时候都会帮你占到便宜,人是善变的,有机会就要把握,老天爷在你的一生里不会给你太多的机会,抓到了就能改变你的一生。”
薛子怀听到云烨的话,站起身来扑通就跪倒在许敬宗的榻前,连连磕头不已,每一声都脆响无比。
妇人看到薛子怀额头已经有了血渍,习惯性的想去护住儿子,却被薛万彻牢牢地拽住,铁血汉子流着眼泪对妇人说:“这是孩子的造化,千万莫要耽误了他!”
第二十七节 奢侈品税
许敬宗终于认识到自己单打独斗在勋贵这个圈子里是没办法混下去的,所以,他开始给自己寻找朋友,薛子怀就是一个很好的契机,只要把薛子怀收入门下,薛万彻,薛万仞兄弟两就会成为自己的盟友,至于丹阳公主,许敬宗从来不认为一个暴躁骄奢淫逸的女人会成为自己的阻碍。
但凡是有点眼光的,都已经看到大时代已经来临,这是最好的时代,同时也是最糟的时代,能顺应历史大潮的人就会混的如鱼得水,不能与时俱进的人在这个新的时代面前就会觉得格格不入,老的理念在和新的思潮做最后的搏斗,云烨认为,新时代的獠牙已经显现,并且已经咬在了“过去”这个老人的咽喉上。
李二和长孙还是在岳州的大街小巷转悠,有时候还会出现在郊外的农田里,他们不再隐瞒自己的身份,而是在韩城,钱升的陪伴下有目的的查看新城。
云烨当年胡乱扔稻秧的地方已经出现了一座小小的庙宇,碑文还在,上面讽刺的口吻没变,只不过在最后面加了一句话:“年末,此处田亩丰产一成。”
庙里有云烨的造像,也不知道谁刻得,居然将云烨惫赖的模样刻画的入木三分,手拿着一束稻秧正在往田地里扔。
“胡闹也能闹的百姓自动给他造像,朕实在是无话可说。”李二进到庙里,拿手拍着塑像的脑袋感慨万分,这家伙的神奇到底是运气还是冥冥中真的有百神呵祐。
“娘娘不知,云侯当年金冠锦服的要种地微臣就觉得不妥,不过他一个少年贵人有种地的心思就已经难得了,谁料想,他种地的法子就是抡着稻秧到处乱扔,您没见到啊,别的田地里的秧苗都是整整齐齐的,只有云侯种的这片地乱七八糟。
微臣认为他就是在胡闹,拿种田这样的大事瞎胡闹,气的不行,就辞了官打算回乡下教书,微臣万万没想到,别人辛辛苦苦种的整整齐齐的田地,秧苗长势居然赶不上他胡乱扔的,于是微臣就收回了辞呈,打算到秋收之时再看看,结果您也看到了,微臣不得不自抽嘴巴,在那座石碑上又刻下了最后几个字。”
云烨被一辆豪华的马车接去做客了,请客的人就是薛万彻,等到云烨到达薛万彻在岳州府邸的时候,许敬宗已经酒意半酣,半躺半卧的靠在锦榻上考校薛万彻大儿子的学问。
“子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?’颜渊曰:‘请问其目。’子曰:‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。’许延族问薛子怀此话何解?”
薛万彻的大儿子虽然身子和他父亲一样雄壮,但是眉目却清秀,正在低头遣词造句,打算考虑周全了再回答,很明显和他父亲是两个性格,一个浮躁,一个沉稳。薛万彻平生最恨的就是咬文嚼字,这一会去屏气收声,目不转睛的看自己的儿子,面色紧张,酒杯里的葡萄酿都已经洒到锦塌上了依然不觉。
薛万彻的大儿子终于打好了腹稿拱手说道:“此语出自《论语》颜回篇第十二,颜渊问怎样做才是仁。孔子说:‘克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。一旦这样做了,天下的一切就都归于仁了。实行仁德,完全在于自己,难道还在于别人吗?’颜渊说:‘请问实行仁的条目。’孔子说:‘不合于礼的不要看,不合于礼的不要听,不合于礼的不要说,不合于礼的不要做。’”
云烨站在门外直到薛子怀回答完毕才拍着手掌走了进去笑着说:“延族兄今日好雅致,怎么想起考校子怀的学问来了,这孩子一向勤勉,并没有因为生活富庶而改变自己的志向,这样自律的孩子将来必然会是一个有出息的”
薛万彻大笑着站起身迎客,身后亦步亦趋的跟着一个清秀的妇人,看到薛万彻志得意满的样子就知道,这个女人满足了他对女人的一切渴求。
“云兄来的晚了,罚酒一殇可是逃不掉的,来来,先饮了这杯罚酒,再喝迎客酒不迟。”那个妇人盈盈下拜,拜谢了云烨的援手之德,这才斟满了一殇酒,由薛子怀跪地献酒:“云叔叔的大恩大德薛子怀永世不忘,请酒!”
“小事一桩,折腾孩子做什么。”云烨佯装发怒,还是接过薛子怀手里的酒杯,一饮而尽后,抚着他的头顶说:“你刚才回答延族先生的问题,回答的并不完美,你听着:‘克己复礼为仁’,这是孔子关于什么是仁的主要解释。孔子以礼来规定仁,依礼而行就是仁的根本要求。所以,礼以仁为基础,以仁来维护。仁是内在的,礼是外在的,二者紧密结合方能称之为仁。
你要记住,看书不是要求你片面的理解这句话,而是要用心去体会,用自己的语言来阐述它的含义,其实这就是做学问,并不深奥。
看样子延族兄有意收你为弟子,如此良机为何不知把握,见到延族先生这样的名师只要有机会就要纳头就拜,三分把握都嫌多,你性子沉稳,谋定而后动并不是在任何时候都会帮你占到便宜,人是善变的,有机会就要把握,老天爷在你的一生里不会给你太多的机会,抓到了就能改变你的一生。”
薛子怀听到云烨的话,站起身来扑通就跪倒在许敬宗的榻前,连连磕头不已,每一声都脆响无比。
妇人看到薛子怀额头已经有了血渍,习惯性的想去护住儿子,却被薛万彻牢牢地拽住,铁血汉子流着眼泪对妇人说:“这是孩子的造化,千万莫要耽误了他!”
第二十七节 奢侈品税
许敬宗终于认识到自己单打独斗在勋贵这个圈子里是没办法混下去的,所以,他开始给自己寻找朋友,薛子怀就是一个很好的契机,只要把薛子怀收入门下,薛万彻,薛万仞兄弟两就会成为自己的盟友,至于丹阳公主,许敬宗从来不认为一个暴躁骄奢淫逸的女人会成为自己的阻碍。
但凡是有点眼光的,都已经看到大时代已经来临,这是最好的时代,同时也是最糟的时代,能顺应历史大潮的人就会混的如鱼得水,不能与时俱进的人在这个新的时代面前就会觉得格格不入,老的理念在和新的思潮做最后的搏斗,云烨认为,新时代的獠牙已经显现,并且已经咬在了“过去”这个老人的咽喉上。
李二和长孙还是在岳州的大街小巷转悠,有时候还会出现在郊外的农田里,他们不再隐瞒自己的身份,而是在韩城,钱升的陪伴下有目的的查看新城。
云烨当年胡乱扔稻秧的地方已经出现了一座小小的庙宇,碑文还在,上面讽刺的口吻没变,只不过在最后面加了一句话:“年末,此处田亩丰产一成。”
庙里有云烨的造像,也不知道谁刻得,居然将云烨惫赖的模样刻画的入木三分,手拿着一束稻秧正在往田地里扔。
“胡闹也能闹的百姓自动给他造像,朕实在是无话可说。”李二进到庙里,拿手拍着塑像的脑袋感慨万分,这家伙的神奇到底是运气还是冥冥中真的有百神呵祐。
“娘娘不知,云侯当年金冠锦服的要种地微臣就觉得不妥,不过他一个少年贵人有种地的心思就已经难得了,谁料想,他种地的法子就是抡着稻秧到处乱扔,您没见到啊,别的田地里的秧苗都是整整齐齐的,只有云侯种的这片地乱七八糟。
微臣认为他就是在胡闹,拿种田这样的大事瞎胡闹,气的不行,就辞了官打算回乡下教书,微臣万万没想到,别人辛辛苦苦种的整整齐齐的田地,秧苗长势居然赶不上他胡乱扔的,于是微臣就收回了辞呈,打算到秋收之时再看看,结果您也看到了,微臣不得不自抽嘴巴,在那座石碑上又刻下了最后几个字。”