第41章
御驾东征，都无功而返。到了唐高宗年间，征战仍然不断，朝鲜半岛的高丽、 百济不断反叛、侵边。后有刘仁愿、刘仁轨二将率兵从半岛中部登陆，打败 了百济。百济灭亡后，刘仁轨留下镇守，他安抚当地民众，派人掩埋敌兵遗 骸，清理户口，重建被战争毁坏的村庄，选拔当地官员协助治理，修桥铺路， 修塘补堤，教百济民众种桑养蚕，发展农业生产，救济老弱孤残等。这些安 定富民的措施一执行，便大得百济民众拥护，当地出现了安居乐业的繁荣景 象。 这一反两正的实例，可以帮助人们理解，在 “敌对国度”中，该如何行 事。像董卓那样凶残贪婪，尽管在井非真正的敌国，仍是站不住脚，而像诸 葛亮和刘仁轨那样，在真正的异国他乡，照样能得到拥护。总之，如何具体 掌握 “谦”与“暴”，大有学问。 [兵 失] [原文] 欲以敌国之民之所不安，正俗所……难敌国兵之所长，耗兵也。欲强多 国之所寡，以应敌国之所多，速屈之兵也。 备固，不能难敌之器用，陵兵也。器用不利，敌之备固，挫兵也。 兵不……明者也。善阵，知背向，知地形，而兵数困，不明于国胜、兵 胜者也。 民……兵不能昌大功，不知会者也。兵夫民，不知过者也。兵用力多功 少，不知时者也。兵不能胜大患，不能合民心者也。兵多悔，信疑者也。兵 不能见福祸于未形，不知备者也。 兵见善而怠，时至而疑，去非而弗能居，止道也。贪而廉，宠而敬，弱 而强，柔而[刚]，起道也。行止道者，天地弗能兴也。行起道者，天地……[译 文] 想利用敌国百姓所不能接受的东西，纠正该国的习俗…… （勉强用自己 的短处）去对付敌国军队的长处，只能是耗费兵力。想勉强用许多本国缺少 的东西，去对付敌国所富有的东西，那只会使本国军队很快失败。 即使防御坚固，也抵挡不住敌军使用利器，敌军使用利器便使己方军队 衰颓。用不锋利的兵器去攻击敌军，一定不能攻破敌军坚固的防御，而只会 使本国军队受挫。 ……将领善于布阵，了解地势的背向，也懂得利用地形，但用兵却屡陷 困境，这是因为不明白只有国家昌盛，用兵才能取胜的道理。 ……用兵不能立大功，是由于不懂得集中兵力作战。用兵的人失去民心， 是由于不能认识自己的错误。用兵的人使用很多兵力，而建的战功却很少， 这是由于不会把握时机。用兵的人不能避免大灾祸，是因为他的行动不合民 心。用兵的人常常后悔，这是由于他轻信而多疑。用兵的人在胜利和灾祸尚 未出现之时不能预见，是由于不懂得要做好战前准备。 用兵的人见到有利条件就松懈，在有利时机到来时又迟疑不决，离开了 不利境地仍然不能保持部队稳定，那只能走向灭亡了。 虽有贪心但能保持廉洁，虽得宠但能保持恭谨，虽然弱小但能图强，虽 然性格软弱但能表现刚强，这是走向兴盛的途径。 走灭亡道路的人，天和地都不能让他兴盛。走兴盛道路的人，天地……
[解析] 这篇文章写法比较独特，其目的本来是要论述统兵将领的决策能力，但 又不作正面论述，而是列举出统乓将领用兵中的种种决策错误导致用兵失败 的反面例证，来说明统兵将领在决策指挥时，应该防止哪些错误，应该把握 些什么正确的东西。这种反证法，能让人从错误的教训中悟出正确的道理， 这往往比单纯的正面论述更能给人以深刻的启示，在决策时更具有参考价 值。该文正是在列举了大量导致用兵失利的因素之后，才提出走向兴盛的途 径——廉洁、恭谨、图强、刚强，这就更易于为人接受。 像孙膑列举的这类决策指挥错误导致失败的事例，古往今来，是很多很 多的，我们不妨列出几个加以剖析。 当武则天篡唐登基之时，徐敬业等人曾起兵讨伐，按当时的民心和唐廷 的基础，本可大有作为，但因决策不当，终致失败。起兵讨伐武则天之初， 魏思温曾向徐敬业建议： “明公是以匡复社稷的名义出兵的，应该率领大军 大张旗鼓进军征讨，矛头直指洛阳。这样，普天下的义士都知道您是志在勤 王灭贼，恢复唐廷，众人自然会群起响应了。”而薛璋却说： “金陵地势险 要，又有长江天险，足以作为根据地。不如先夺取常州和润州作为根据地， 然后再北上争夺中原，进可以攻，退可以守，这才是好办法。”魏思温听了 赶忙说： “不能这样！中原的英雄豪杰，现今都对武氏专制篡政愤愤不平， 听说明公高举义旗，起兵勤王，人人都准备好了干粮，拿起锄头当武器，等 待明公到达。如不乘此大好时机，尽一切力量北伐，却在江南经营自己的巢 穴，那么，……”魏思温的分析和策略，无疑是当时唯一正确的决策，可惜 徐敬业却不肯采纳，而是先经营自己的巢穴。接着，徐敬业在攻克润州时， 捉住了李思文。这个李思文是徐敬业的叔父，听到徐敬业起兵便派人去向武 则天报讯，并领兵据守润州，长时间对抗勤王义军。对这样一个死心塌地效 忠武则天，对抗义军的李思文，魏思温请求徐敬业将其斩首示众，但徐敬业 却不同意，只关在狱中了事。魏思温叹息说， “不顾大义，专徇私利，恐怕 败亡就在眼前了。我们将死无葬身之地了。”事态的发展果然如魏思温所料， 武则天得到了宝贵的时间，得以调集几路人马，合力进攻义军，徐敬业连吃 败仗，最后带领老婆孩子登上船只，想出海投奔高丽，结果士兵哗变，杀死 涂敬业全家25口，向武则天的军队投降。徐敬业不听忠告，贻误战机，正如 孙膑所说： “在有利时机到来时又迟疑不决。”焉得不败。 吕布可算是东汉末年群雄之中武艺最高强的一员猛将，刘备、关羽和张 飞三人曾合战吕布仍不能占到上风，可见吕布武艺之一斑。然而也正是勇猛 使他坐失良机。那是在曹操攻打徐州的陶谦未能得逞之时，吕布马上部署兵 力，要去进攻曹操。陈宫得知，立即进见，极力谏阻： “将军离开兖州，想 到哪里去？”吕布说： “我想屯兵濮阳，和兖州形成鼎足之势。”陈宫说： “这个部署不成！你让薛兰守兖州，他肯定守不住。不如这样：这里西南方 180里，正是泰山险路，将军可以埋伏一万精兵在那里。曹军得知失去兖州， 必定赶来，等他们一半人马过去时，便可拦腰出击，保证一击成功！”这本 是一条据险设伏的妙计，吕布却说：“我屯兵濮阳，另有计谋，你哪里懂得！” 不肯采纳陈宫的妙计，坚持派薛兰守兖州，自己领兵去濮阳。曹操果然如陈 宫所料，带兵经泰山险路去夺兖州。当他行军到泰山险路时，郭嘉说： “先 不能进，巩怕这里有伏兵。 “曹操却笑着说，“吕布是个没有谋略的莽夫， 所以才会让薛兰守兖州，而自己去了濮阳，他怎么会在这里设埋伏呢？”曹
[解析] 这篇文章写法比较独特，其目的本来是要论述统兵将领的决策能力，但 又不作正面论述，而是列举出统乓将领用兵中的种种决策错误导致用兵失败 的反面例证，来说明统兵将领在决策指挥时，应该防止哪些错误，应该把握 些什么正确的东西。这种反证法，能让人从错误的教训中悟出正确的道理， 这往往比单纯的正面论述更能给人以深刻的启示，在决策时更具有参考价 值。该文正是在列举了大量导致用兵失利的因素之后，才提出走向兴盛的途 径——廉洁、恭谨、图强、刚强，这就更易于为人接受。 像孙膑列举的这类决策指挥错误导致失败的事例，古往今来，是很多很 多的，我们不妨列出几个加以剖析。 当武则天篡唐登基之时，徐敬业等人曾起兵讨伐，按当时的民心和唐廷 的基础，本可大有作为，但因决策不当，终致失败。起兵讨伐武则天之初， 魏思温曾向徐敬业建议： “明公是以匡复社稷的名义出兵的，应该率领大军 大张旗鼓进军征讨，矛头直指洛阳。这样，普天下的义士都知道您是志在勤 王灭贼，恢复唐廷，众人自然会群起响应了。”而薛璋却说： “金陵地势险 要，又有长江天险，足以作为根据地。不如先夺取常州和润州作为根据地， 然后再北上争夺中原，进可以攻，退可以守，这才是好办法。”魏思温听了 赶忙说： “不能这样！中原的英雄豪杰，现今都对武氏专制篡政愤愤不平， 听说明公高举义旗，起兵勤王，人人都准备好了干粮，拿起锄头当武器，等 待明公到达。如不乘此大好时机，尽一切力量北伐，却在江南经营自己的巢 穴，那么，……”魏思温的分析和策略，无疑是当时唯一正确的决策，可惜 徐敬业却不肯采纳，而是先经营自己的巢穴。接着，徐敬业在攻克润州时， 捉住了李思文。这个李思文是徐敬业的叔父，听到徐敬业起兵便派人去向武 则天报讯，并领兵据守润州，长时间对抗勤王义军。对这样一个死心塌地效 忠武则天，对抗义军的李思文，魏思温请求徐敬业将其斩首示众，但徐敬业 却不同意，只关在狱中了事。魏思温叹息说， “不顾大义，专徇私利，恐怕 败亡就在眼前了。我们将死无葬身之地了。”事态的发展果然如魏思温所料， 武则天得到了宝贵的时间，得以调集几路人马，合力进攻义军，徐敬业连吃 败仗，最后带领老婆孩子登上船只，想出海投奔高丽，结果士兵哗变，杀死 涂敬业全家25口，向武则天的军队投降。徐敬业不听忠告，贻误战机，正如 孙膑所说： “在有利时机到来时又迟疑不决。”焉得不败。 吕布可算是东汉末年群雄之中武艺最高强的一员猛将，刘备、关羽和张 飞三人曾合战吕布仍不能占到上风，可见吕布武艺之一斑。然而也正是勇猛 使他坐失良机。那是在曹操攻打徐州的陶谦未能得逞之时，吕布马上部署兵 力，要去进攻曹操。陈宫得知，立即进见，极力谏阻： “将军离开兖州，想 到哪里去？”吕布说： “我想屯兵濮阳，和兖州形成鼎足之势。”陈宫说： “这个部署不成！你让薛兰守兖州，他肯定守不住。不如这样：这里西南方 180里，正是泰山险路，将军可以埋伏一万精兵在那里。曹军得知失去兖州， 必定赶来，等他们一半人马过去时，便可拦腰出击，保证一击成功！”这本 是一条据险设伏的妙计，吕布却说：“我屯兵濮阳，另有计谋，你哪里懂得！” 不肯采纳陈宫的妙计，坚持派薛兰守兖州，自己领兵去濮阳。曹操果然如陈 宫所料，带兵经泰山险路去夺兖州。当他行军到泰山险路时，郭嘉说： “先 不能进，巩怕这里有伏兵。 “曹操却笑着说，“吕布是个没有谋略的莽夫， 所以才会让薛兰守兖州，而自己去了濮阳，他怎么会在这里设埋伏呢？”曹