第34章

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  传鹰道:“果然好名字,不如我叫你楚楚好了。”

  传鹰不拘俗礼,兴之所至,任意行事。

  祝夫人道:“那么我叫你传大哥吧!”神态甚是欢喜。

  传鹰道:“我现在受强仇大敌追杀,虽然武功较前精进,敌人亦非好惹。”语声一顿,似乎陷入思索中,祝夫人望着这男子,极盼望能分担他的忧虑。

  传鹰皱皱眉头,缓缓道:“其实已出现的敌人,势力强大得足以将我杀死,但对阵之时还须配合得天时地利和人为的战术,未至最后,难定胜败,所以我夷然不惧。但我心中却知道有一至强至大的敌人,这人如附骨之蛆,暗伏在我心灵内,找寻我的破绽,偶不小心,便要遭杀身之祸,这才是我真正的心腹大患。”又看了祝夫人一眼,见她一面关切,不禁加了一句:“不是心腹小患。”

  祝夫人忍不住笑了出来,望了他一眼,心想此人不知何时才会正经做人,居然在这个时刻,还要跟她开玩笑,转念一想,又愁肠百结。

  传鹰道:“楚楚,请告诉我附近那里有安全的地点,待我将你送抵该处,才继续赶往杭州。”

  祝夫人听到要分手,心下黯然,她善解人意,况且此乃无可避免之事,也不想加重传鹰心理负担,缓缓点头,但眼眶先已红了。这刚认识的男子,忽然成了自己最亲近的人。

  传鹰不是不知她的心意,可是自己身负重任,必须于七月十五日,将岳册在杭州交予龙尊义,如果将这样一个千娇百媚的美女带着上路,不要说在动手时变成负累,最怕自己把持不住,男欢女爱,那才误事。

  祝夫人心内离愁别绪,那知传鹰想的,却是这等念头。抬头道:“传大哥,先夫的同门和来助拳的朋友,均在庙中,我们可否先和他们会合?”

  传鹰一声使得,也不征求她同意,一把搂起她的小蛮腰,展开身法,在月下迅速掠向古庙。

  祝夫人心中暗想,这人的确直截了当,不顾忌自己衣衫尽湿,他亦赤体半露,真是浪子异行,但她心下了无半点反对和他亲热的意念,两耳风声呼呼,树林急速倒退,鼻孔嗅着强烈的男性气息,不禁陶醉在这浪漫的月色里,只希望这路程永远走不完,永远继续下去。

  春梦苦短,传鹰停了下来,祝夫人抬头一望,原来到了灵山古刹传鹰凝视古庙的大门,面色凝重。忽然一双纤手缠上了他的颈项,祝夫人低声呼叫道:“传郎,这是最后机会,求求你占有了我。”这句话实具有高度的刺激和诱惑力,尤其是出于这样一个成熟的美女口中。

  传鹰暗叫一声可惜,低头只见这美女在月色下,秀色可餐,明艳不可方物。

  传鹰迟疑了一刻,沉声道:“楚楚,形势大为不妙,古庙中了无生气,充满死亡的气味,看来你的同伙已尽遭毒手。”

  祝夫人全身一震,从无边的欲海中惊醒过来,双手虽仍紧缠传鹰,已再没有半分绮念。

  《破碎虚空》卷一终

  卷二 神魔决

  第一章 变天击地

  大庙内各人依然保持祝夫人离去时的各种姿态,唯一不同的只这些人均失去了生命,传鹰非常小心地去研究他们每一个人致死的原因。祝夫人站在那使鞭的大汉面前。这位深爱自己的大师兄,嘴角溢血,头骨被人抓裂,死状可怖,手中还紧紧抓着鞭把。

  祝夫人心内思潮起伏,回想起当时自己云英未嫁之时,快剑门名震四川,大师兄逆风鞭陆兰亭、二师兄双快剑梁耳、三师兄胖杀手柳原与自己逝世的夫君祝名榭,合称快剑四杰,不幸四人同时爱上自己,最后祝名榭独得美人,其他三杰黯然离开,流落江湖。后来因密函一事,祝名榭惨遭横死,她心下悲凄莫名,只觉人生便像一场永不会醒过来的噩梦。

  传鹰走到她身边,看了陆兰亭的尸体一会,发现他尸体下露出一个包袱,心想他与自己身材相若,不如借他衣服穿上,否则走出这千里冈后自己还赤身裸体,有失体统还是小事,目标明显却相当不妙,恐怕未到长江,已给敌人阉割了来吃。遂不迟疑。把陆兰亭的尸体轻轻抬起,以便解去他身后的包袱。

  祝夫人被传鹰的奇怪动作,吸引得把注意力放回他的身上,她正在极度悲伤中,脑筋麻木非常,虽然眼睁睁看着传鹰的一举一动,却完全不明白传鹰的举动。

  祝夫人看到传鹰强健的肌肉,渐渐被衣服覆盖,不禁留恋地瞧着传鹰,暗忖他那赤身裸体的威武形象,不拘俗礼的风流潇洒,自己日后午夜梦回,那相思的味道,实令人生不如死。

  理梦天涯凭角枕,御头时候覆深樽,正添香处忆温存。

  传鹰穿起衣服,另有一番风采。祝夫人深感这人气质独特,异乎常人,传鹰又拿起陆兰亭尸体上的私函,对尸体道:“我借了你一件衣服,好应该为你作一件事。”说完把函件纳入怀里放好。

  祝夫人脑海逐渐平复,想起这些自幼朝夕相对的同门,已天人远隔,对面这冤家,转眼又要分离,人生实在没有味道之至。一时悲从中来,忍不住失声痛哭。传鹰大步上前,将她紧紧搂进怀里,让这个青春丰满的肉体,在自己的怀内不断抖动,胸前衣襟尽湿。

  这传鹰很奇怪,对生生死死,从不在意,当年父母相继逝世,他绝无悲戚之意,这并不表示他冷血无情,而是他觉得生也如梦,死也如梦,每一个人都正如一个提灯的盲人,整天以为灯火可以照明他的归途,其实灯笼早给风吹熄了,只可怜他无能知道吧。所以又怎知死者不正在嘲笑生者为他们悲伤的无知。

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