第1105章
众人见苏圣人满脸淡定自如，不像是无中生有，心里都纷纷暗想，这句话就这么长还有什么重点？
导播室里，钱教授，迈教授都纷纷猜测：
“这苏怀应该说的重点，应该是这句‘唯女子与小人难养也’中的‘与’字。
我听过一种观点，那就是‘与’不是连词，而是动词，是赞许、嘉许、参与之意。……
朝鲜的《说字解文》：“与，党与也。”是就‘与’之古意而言的。
而这句中，其实‘女子与小人’是一子句而作全句的主语，‘难养’是全句的谓语。
全句意为：女子支持、赞助小人，与小人结党营私，小人便会肆无忌惮，任意胡为，远之近之都不是，难以满足其私欲……”
而迈教授则说：
“我觉得苏怀解出的意思是：‘唯有女子与小人（在一起）共事，是最难相处的啊～～！”
两人毕竟是教授，这个时候也纷纷说出自己的想法，他们说给电视机前的观众听，就是要告诉观众，苏怀就算有什么新解，也不比他们高明。
各地观众，都在纷纷猜测这苏怀的意思，可是总觉得其中有些牵强，无论你什么解，最终是要有史料证据的，而且不是能孤证，必须有几个方面的证据一起来证明才有说服力。
这联合国理事会的理事们，可不是靠嘴皮子能忽悠过去的。
第八百九十五章 体恤女性同胞！
众人心中都在猜测，苏怀会在‘唯’字和‘与’字下功夫，就看电视机前的曹治宇咄咄逼人问道：“苏先生有何新解！？”
“不是新解。”苏怀微微笑应道：“而是这春秋时《四书五经》的中儒家文字，和现代略有不同……”
众人顿时都是互相看了看，怎么……这苏怀是要否定联合国的官方教材吗？
《说字解文》，《新日字典》你都不承认吗？
翠翠不由小声问纪巧巧：“奇怪～奇怪～～这明孝陵才刚刚发掘不久，《四书五经》才刚刚修复，我这老师哪里去看的？”
纪巧巧回应道：“只怕是民间资料中的内容吧。”
翠翠担心道：“别是到时候对不上吧？”
众人好奇中，就看苏怀拿着扇子，在虚空写了一个字道：
“朝鲜儒家把这句话的解读重点，在‘女子’上面，其实这句话最大的误读，在于这个‘养’……请问亚夫子，这‘养’字怎么解？”
曹治宇一愣，心想这个字是人都会吧？于是道：“苏先生说笑了，养自然就是养育的意思……”
“错！大错特错！”苏怀冷冷笑道：
“你们朝鲜儒家研究儒学这么久，岂不知儒家讲究修身，齐家，平天下，这修身是怎么修？”
儒院众人顿时一愣，因为在《儒经》中记载，修身就是需“立德”、“养气”，还有这么一句：‘我善养吾浩然之气！’。
难道这句中‘唯小人与女子难养也’不是齐家……而是值指的修身中的养气！？
众人惊愕中，就看苏怀朗声道：
“《孟子》中记载我善养吾浩然之气，讲究的就是人要培养心中浩然正气修身，这养字，就是讲的养气。”
一旁的范龙佩却是问道：“养气和修身是什么关系？苏先生能不能解释一下？”儒家修身之说，别说普通人，就算范龙佩这样的联合国理事，也是不明白。
他心想，别又是什么宗教迷信吧？
苏怀被突然打断，却依然从容不迫，解释：
“在儒家看来，自古以来能成大事者，必须精力旺盛，身体健康，而精力旺盛的第一点，除开良好的作息运动之外，还有一个重点，就是培养自己志气，和光明向上的情绪。
当一个人心中光明，发出大志向，立志成大事者，自然胸中涌起一股浩然之气，感到精力旺盛，也就是医学上说的，好的情绪可以增加人体的额尔蒙分泌。
而反之，如果一个人每天陷入绝望，忧虑，低落之中，低沉不振，就会思绪散乱，胡思乱想，一事无成。
所以儒家说：‘有志者事竟成’！！”
范龙佩突然逼问道：“小人是什么人？和这养气说有什么关系？为什么他们难养气？”
一连三个问题，令旁观者都觉得有些喘不过气来，苏怀从容道：
“孔子说的古代‘小人’，不一定指会害人的人，而是指在日常生活中是凡事看得肤浅、看不远、本末倒置的小人物。
为什么小人物很难养出一股浩然之气呢？
因他们常常是满肚子怨气，情绪动荡不止，作息日夜颠倒错乱无节，这些都是容易散失精气神的习惯，因此势必难以养出一股浩然充沛的精气！
各位想想看，你发火，抱怨之后，会不会感觉胸口很不舒服，而且很容易累？”
苏怀这话一问，现场众人都仔细一回想，还真是有这种现象，每次吵架，纷争，都会感觉身心疲惫，负面情绪包围，好像做什么都提不起劲来……
导播室里，钱教授，迈教授都纷纷猜测：
“这苏怀应该说的重点，应该是这句‘唯女子与小人难养也’中的‘与’字。
我听过一种观点，那就是‘与’不是连词，而是动词，是赞许、嘉许、参与之意。……
朝鲜的《说字解文》：“与，党与也。”是就‘与’之古意而言的。
而这句中，其实‘女子与小人’是一子句而作全句的主语，‘难养’是全句的谓语。
全句意为：女子支持、赞助小人，与小人结党营私，小人便会肆无忌惮，任意胡为，远之近之都不是，难以满足其私欲……”
而迈教授则说：
“我觉得苏怀解出的意思是：‘唯有女子与小人（在一起）共事，是最难相处的啊～～！”
两人毕竟是教授，这个时候也纷纷说出自己的想法，他们说给电视机前的观众听，就是要告诉观众，苏怀就算有什么新解，也不比他们高明。
各地观众，都在纷纷猜测这苏怀的意思，可是总觉得其中有些牵强，无论你什么解，最终是要有史料证据的，而且不是能孤证，必须有几个方面的证据一起来证明才有说服力。
这联合国理事会的理事们，可不是靠嘴皮子能忽悠过去的。
第八百九十五章 体恤女性同胞！
众人心中都在猜测，苏怀会在‘唯’字和‘与’字下功夫，就看电视机前的曹治宇咄咄逼人问道：“苏先生有何新解！？”
“不是新解。”苏怀微微笑应道：“而是这春秋时《四书五经》的中儒家文字，和现代略有不同……”
众人顿时都是互相看了看，怎么……这苏怀是要否定联合国的官方教材吗？
《说字解文》，《新日字典》你都不承认吗？
翠翠不由小声问纪巧巧：“奇怪～奇怪～～这明孝陵才刚刚发掘不久，《四书五经》才刚刚修复，我这老师哪里去看的？”
纪巧巧回应道：“只怕是民间资料中的内容吧。”
翠翠担心道：“别是到时候对不上吧？”
众人好奇中，就看苏怀拿着扇子，在虚空写了一个字道：
“朝鲜儒家把这句话的解读重点，在‘女子’上面，其实这句话最大的误读，在于这个‘养’……请问亚夫子，这‘养’字怎么解？”
曹治宇一愣，心想这个字是人都会吧？于是道：“苏先生说笑了，养自然就是养育的意思……”
“错！大错特错！”苏怀冷冷笑道：
“你们朝鲜儒家研究儒学这么久，岂不知儒家讲究修身，齐家，平天下，这修身是怎么修？”
儒院众人顿时一愣，因为在《儒经》中记载，修身就是需“立德”、“养气”，还有这么一句：‘我善养吾浩然之气！’。
难道这句中‘唯小人与女子难养也’不是齐家……而是值指的修身中的养气！？
众人惊愕中，就看苏怀朗声道：
“《孟子》中记载我善养吾浩然之气，讲究的就是人要培养心中浩然正气修身，这养字，就是讲的养气。”
一旁的范龙佩却是问道：“养气和修身是什么关系？苏先生能不能解释一下？”儒家修身之说，别说普通人，就算范龙佩这样的联合国理事，也是不明白。
他心想，别又是什么宗教迷信吧？
苏怀被突然打断，却依然从容不迫，解释：
“在儒家看来，自古以来能成大事者，必须精力旺盛，身体健康，而精力旺盛的第一点，除开良好的作息运动之外，还有一个重点，就是培养自己志气，和光明向上的情绪。
当一个人心中光明，发出大志向，立志成大事者，自然胸中涌起一股浩然之气，感到精力旺盛，也就是医学上说的，好的情绪可以增加人体的额尔蒙分泌。
而反之，如果一个人每天陷入绝望，忧虑，低落之中，低沉不振，就会思绪散乱，胡思乱想，一事无成。
所以儒家说：‘有志者事竟成’！！”
范龙佩突然逼问道：“小人是什么人？和这养气说有什么关系？为什么他们难养气？”
一连三个问题，令旁观者都觉得有些喘不过气来，苏怀从容道：
“孔子说的古代‘小人’，不一定指会害人的人，而是指在日常生活中是凡事看得肤浅、看不远、本末倒置的小人物。
为什么小人物很难养出一股浩然之气呢？
因他们常常是满肚子怨气，情绪动荡不止，作息日夜颠倒错乱无节，这些都是容易散失精气神的习惯，因此势必难以养出一股浩然充沛的精气！
各位想想看，你发火，抱怨之后，会不会感觉胸口很不舒服，而且很容易累？”
苏怀这话一问，现场众人都仔细一回想，还真是有这种现象，每次吵架，纷争，都会感觉身心疲惫，负面情绪包围，好像做什么都提不起劲来……