第466章
“让我们欢迎莅临这次的各国军事领导，首先是新欧洲五星上将邓尼金将军。”
“华夏军区的贾涛委员。”
“日本陆军大将东乡平七郎大将。”
每一个领导介绍后，底下都会响起一片掌声。
这些人都是二次欧亚战争时，参与大战的名将，无不是各国军官心目中的传奇名帅。
当然也都是冤家对头，像是贾政委与邓尼金都是朝鲜，越南战争中交手的名将。
东乡大将更是二战遗留下的老将军，这位原本被誉为日本陆军三大统帅之一的老将，原本差点就被判成战犯，还好二战中他一直负责日本本土防卫，没出日本本土，就被新欧洲两个原子弹炸了，京都被抵抗就直接宣布投降，他才没被判刑……
战后日本国内一直吹嘘，如果东乡大将能加入华夏战场，日本能在与新欧洲开战前，就攻克华夏全国了云云。
一个没上主战场的名将，被如此神话，自然让贾政委很是不爽。
一开始，几个领导发言。
邓尼金上台就客套道：“希望世界和平，不再有战争。”
而东乡大将则发言是：“战争是人类的灾难，如果领国有领土争端，最好不要用战争的手段解决。”
这话摆明是说华曰两国岛屿争端去了，贾政委一上场直接道：
“为了维护领土完整，维护国家统一，任何国家挑衅，我们华夏人民共和国，都绝不妥协，勿谓言之不预也～”
最后一句说完，华夏军官们都热泪鼓掌，苏怀听着也是一起拍手，妈蛋，咱们国家外交词令这么多，就这句“勿谓言之不预也”听着最带劲……
这个时空的华夏部队，战术战略很一般，不过经过大灾难，其实所有国家在战术战略上都是一塌糊涂……
打起来，主要是靠武器先进程度，其次是靠将士有没有统一的信念与执行力。
二次战争时，华夏国才复国不久，国内一团乱麻内战不断，武器当然是很落后，不过后来引入了无产阶级思想，华夏士兵展现了超强的战斗力凝聚力和执行力，弥补了武器上的劣势。
二次战争后，还在朝鲜战场上，与以军力最强大的新欧洲为首的联合国十六军大战一场，结果以巨大的伤亡代价打了个平手。
所以这时空的人，各个都说东亚蛮夫脑子不好使，被无产主义洗脑，所以不怕死，根本就是故意妖魔化。
苏怀私下研究了这个时空的战争进程，他发现……无论是日本方面还是新欧洲，其实战术战略层面，都很简单，没什么值得说的。
他倒不是小看这些百战之将的意思，只是说……从理论方面来看，这个时空的战略战术还是很落后，起码没有形成一个系统。
大灾难导致各国军事战略人才的断层，也令这时空的指挥官水平，远远低于他来的世界。
很多战役都是像是古欧洲一样的，拉开架势蛮干居多。
台上主持人用庄重的声音道：
“谢谢领导们的致辞，下面就是军事小说论辩环节，
最终评分由现场各国军官投票决定……最终选出的票数最高的，则是这次军事小说的冠军。”
说着就介绍道：“有请代表《凯撒大帝》的新欧洲第十七集团军的伽利略上校论辩～”
就看白人上校伽利略上场，开始论辩：
“《凯撒大帝》一部恢宏的历史军事题材小说，其中最精华在于，重视军队设备、编制和训练，重视战斗队形、冲击和防御要塞的方法及海战和攻城等技术，重视骑兵在战场的作用……
而且是不是草原部落单纯的骑兵，而是混合搭配。
第一等级应提供98个百人队（centuria），其中18个骑兵百人队，80个重装步兵百人队；第二、三、四等级各出20个步兵百人队；第五等级出30个轻装步兵百人队，像是这样排兵布阵……”
第三百八十七章 日本战国传奇战法
听着上面伽利略讲着，苏怀旁边的参谋团员们都是钦佩不以。
大蒋道：“这伽利略还真不愧是西点军校的名将，数据严谨，善于归纳……”
牛军也点头：“他这么一说，还把这《凯撒大帝》里的几个行军布阵说出点门道来了。”
凯子没作声，有些灰心丧气的样子，望了眼苏怀，心想人家这么专业，苏老师上去只怕要大大丢脸啊，到时候别人不光骂苏怀，还骂他们参谋部都是窝囊废啊。
伽利略说完，现场就响起一片响亮的掌声，显然赢得了不少军官的支持。
而这时候第二位代表《巴顿将军》的潘兴少将上了，他讲得是坦克战在实战中的运用，说得非常生动，由于在二战中坦克是主力作战武器，大家也听得非常认真……
“啪啪”掌声响起，同样赢得很多人的支持。
而第三位上阵的朝鲜吴少将就不怎么出彩了，他代表的《乙支文德》，年代太久远，也没有任何历史资料作为依据，只能看着小说中的细节对比。
突然着重就是描述乙支文德中的朝鲜将领多么英雄气概。
但是显然，小说的战争描写并没有多么优秀，其中大段朝鲜军打败唐军的段落稍微一经推敲，就显得极为虚假。
“华夏军区的贾涛委员。”
“日本陆军大将东乡平七郎大将。”
每一个领导介绍后，底下都会响起一片掌声。
这些人都是二次欧亚战争时，参与大战的名将，无不是各国军官心目中的传奇名帅。
当然也都是冤家对头，像是贾政委与邓尼金都是朝鲜，越南战争中交手的名将。
东乡大将更是二战遗留下的老将军，这位原本被誉为日本陆军三大统帅之一的老将，原本差点就被判成战犯，还好二战中他一直负责日本本土防卫，没出日本本土，就被新欧洲两个原子弹炸了，京都被抵抗就直接宣布投降，他才没被判刑……
战后日本国内一直吹嘘，如果东乡大将能加入华夏战场，日本能在与新欧洲开战前，就攻克华夏全国了云云。
一个没上主战场的名将，被如此神话，自然让贾政委很是不爽。
一开始，几个领导发言。
邓尼金上台就客套道：“希望世界和平，不再有战争。”
而东乡大将则发言是：“战争是人类的灾难，如果领国有领土争端，最好不要用战争的手段解决。”
这话摆明是说华曰两国岛屿争端去了，贾政委一上场直接道：
“为了维护领土完整，维护国家统一，任何国家挑衅，我们华夏人民共和国，都绝不妥协，勿谓言之不预也～”
最后一句说完，华夏军官们都热泪鼓掌，苏怀听着也是一起拍手，妈蛋，咱们国家外交词令这么多，就这句“勿谓言之不预也”听着最带劲……
这个时空的华夏部队，战术战略很一般，不过经过大灾难，其实所有国家在战术战略上都是一塌糊涂……
打起来，主要是靠武器先进程度，其次是靠将士有没有统一的信念与执行力。
二次战争时，华夏国才复国不久，国内一团乱麻内战不断，武器当然是很落后，不过后来引入了无产阶级思想，华夏士兵展现了超强的战斗力凝聚力和执行力，弥补了武器上的劣势。
二次战争后，还在朝鲜战场上，与以军力最强大的新欧洲为首的联合国十六军大战一场，结果以巨大的伤亡代价打了个平手。
所以这时空的人，各个都说东亚蛮夫脑子不好使，被无产主义洗脑，所以不怕死，根本就是故意妖魔化。
苏怀私下研究了这个时空的战争进程，他发现……无论是日本方面还是新欧洲，其实战术战略层面，都很简单，没什么值得说的。
他倒不是小看这些百战之将的意思，只是说……从理论方面来看，这个时空的战略战术还是很落后，起码没有形成一个系统。
大灾难导致各国军事战略人才的断层，也令这时空的指挥官水平，远远低于他来的世界。
很多战役都是像是古欧洲一样的，拉开架势蛮干居多。
台上主持人用庄重的声音道：
“谢谢领导们的致辞，下面就是军事小说论辩环节，
最终评分由现场各国军官投票决定……最终选出的票数最高的，则是这次军事小说的冠军。”
说着就介绍道：“有请代表《凯撒大帝》的新欧洲第十七集团军的伽利略上校论辩～”
就看白人上校伽利略上场，开始论辩：
“《凯撒大帝》一部恢宏的历史军事题材小说，其中最精华在于，重视军队设备、编制和训练，重视战斗队形、冲击和防御要塞的方法及海战和攻城等技术，重视骑兵在战场的作用……
而且是不是草原部落单纯的骑兵，而是混合搭配。
第一等级应提供98个百人队（centuria），其中18个骑兵百人队，80个重装步兵百人队；第二、三、四等级各出20个步兵百人队；第五等级出30个轻装步兵百人队，像是这样排兵布阵……”
第三百八十七章 日本战国传奇战法
听着上面伽利略讲着，苏怀旁边的参谋团员们都是钦佩不以。
大蒋道：“这伽利略还真不愧是西点军校的名将，数据严谨，善于归纳……”
牛军也点头：“他这么一说，还把这《凯撒大帝》里的几个行军布阵说出点门道来了。”
凯子没作声，有些灰心丧气的样子，望了眼苏怀，心想人家这么专业，苏老师上去只怕要大大丢脸啊，到时候别人不光骂苏怀，还骂他们参谋部都是窝囊废啊。
伽利略说完，现场就响起一片响亮的掌声，显然赢得了不少军官的支持。
而这时候第二位代表《巴顿将军》的潘兴少将上了，他讲得是坦克战在实战中的运用，说得非常生动，由于在二战中坦克是主力作战武器，大家也听得非常认真……
“啪啪”掌声响起，同样赢得很多人的支持。
而第三位上阵的朝鲜吴少将就不怎么出彩了，他代表的《乙支文德》，年代太久远，也没有任何历史资料作为依据，只能看着小说中的细节对比。
突然着重就是描述乙支文德中的朝鲜将领多么英雄气概。
但是显然，小说的战争描写并没有多么优秀，其中大段朝鲜军打败唐军的段落稍微一经推敲，就显得极为虚假。