第17章
小方却像是没看见，淡淡地接着道："只不过这次如果真是我杀了唐麟，我为什么将这柄剑留下来？难道我是个疯子？难道我生怕别人不知道是我杀了他？"他叹了口气："这柄剑我得来并不容易，我绝不会把它留给别人的，不管那个人是死是活都一样。"驼子忽然大声道："有理。"
他的目光已从小方脸上移开，从他属下的脸上慢慢地扫视过去。
"如果你们有这么样一把剑，你们杀人后会不会把它留下来？"没有人会做这种事，就算是第一次杀人的凶手，也不会如此疏忽愚蠢大意。
本来已握紧兵刃的手又放松了。
小方也不禁松了口气，他忽然发觉这驼子不但明理，而且好像一直都是站在他这一边的，一直都在暗暗保护他。
驼子又道："但是凶手也绝不会是我们这队伍中的人，这里没有人能一剑杀死唐麟，也没人能从你手中夺走这柄剑。"小方苦笑道："我已经有两三天没有看到过这柄剑了，你应该记得，你第一次见到我的时候这柄剑并不在我手里。"驼子立刻问："怎么会不在你手里？在谁的手里？"小方没有回答。
他想到卫天鹏，想到了水银，想到了那可怕的无名剑客。
他甚至想到了卜鹰。
他们每个人都可能是杀死唐麟的凶手，却又不太可能。
在这片几乎完全没有掩护物的空旷沙漠上，无论谁想要偷偷地侵入这帐篷，杀了人后再偷偷地溜走，是不可能的。
他也相信这一组人的能力，如果附近有人走动，他们绝不会查不出来。
除非凶手已混入了这队伍，而且完全没有引起别人的注意。
可是这队伍中每个人彼此都很熟悉，别的人要混进来，好像也绝无可能。
这些事小方都不能解释，所以他只有闭着嘴。
驼子居然也没有追问，只告诉他："在凶手查出来之前，你还是不能离开，这柄剑你也不能带走。"小方又叹了口气："在凶手查出来之前，就算有人赶我走，我也不会走的。
他说的是真心活。
连他自己都觉得，这些人的暴死，跟他多少总有点关系。
他也想查出凶手是谁。
驼子又在吩咐："明天我们不走，谁也不能离开队伍。三十五岁以下的男人，不管有没有练过武，都要加入警卫。"他忽然也叹了口气："幸好班察巴那明天一定会回来了。"长夜将尽。帐篷里已经有了朦胧的曙光。
波娃还是像刚才一样蛤伏在那里，用毛毡盖住了头。
这次她是真的睡着了，睡得很熟。
一个男人无论在经历过多么可怕的事件之后，回来时能够看见一个这么样的女人在等着他，心里总会充满柔情与安慰。
小方坐下来，想掀起毛毡看看她，又怕将她惊醒，却又偏偏忍不住伸出了手。
就在这时候，加答忽然像一只地鼠般溜进了他的帐篷，手里提着一双式样奇特、手工精致的小皮靴。
他的神色看来紧张而慎重，他忽然跪下来，用双手将这双皮靴献给小方。
"这是喀巴沙。"他说："我只有这一双喀巴沙，就好像你只有一把魔眼，。"小方虽然听不懂"喀巴沙"三个字，却猜得出加答说的就是这双靴于。
他虽然不太了解藏人的民俗，却知道藏人最看重自己的一双脚。
如果你想从藏人的装束上看出他们的贫富，最容易的方法就是看他们脚上穿的靴子，其贵贱的悬殊，绝不是外人所能想象得到的。
小方虽然不知道"喀巴沙"就是藏人们穿的靴子里最华贵的一种，甚至在波斯都引以为贵，但却看得出加答对这双靴子的重视，甚至已将这双靴子与那柄威慑江湖的名剑相提并论。
加答又接着说："我没有穿过这双喀巴沙，我的脚有脚汗，我不配穿，可是我本来也绝不会把它留给别人，可是我现在献给你。""为什么？"小方当然要问："我不会把魔眼，献给你，你为什么要把这双喀巴沙献给我？""因为你要走了，要走很远很远的路，要走得很快很快，你需要一双好靴于保护你的脚。""我为什么要走？"
"因为班察巴那就要回来了。"加答说："别人怀疑你，可是别人不敢动你，别人都怕你，怕你怕得要命。"加答用衣袖在擦汗："可是班察巴那不怕，班察巴那谁都不怕，什么人都不怕。班察巴那一回来，你就会像马沙一样死掉。"他的声音已因恐惧而发抖，像他这样的战士，为什么会对一个人如此害怕？
小方又忍不住要问道："班察巴那他……"
他没有说完这句话，波娃忽然惊醒，忽然从毛毡里钻出来，吃惊地看着他："你刚才说了四个字，你在说什么？""班察巴那。"小方道："我正想问我的朋友，班察巴那是个什么样的人？"波娃的身子忽然也开始发抖，看来甚至比加答更害怕。
她忽然紧紧抱住小方："班察巴那要来了，你一定要快走，快走。""为什么？"
"你知道不知道圣母峰下第一位勇士是谁？你有没有听说过五花箭神？"波娃连声音都已嘶哑，"班察巴那就是五花箭神。"在酷热如烘炉的沙漠中，在热得令人连气都透不出的屋子里，你依然可以看到远处高山上的皑皑白雪。
在你已经快热死的时候，远处的雪峰依然在望。
只有在这里，你才能看见这样的奇景，那么就算你不是藏人，你也应该了解，藏人的思想为什么会如此浪漫？如此神秘？如此空幻？
这种思想绝不是一朝一夕所能形成的，经过了千百代浪漫、神秘而美丽的生活后，其中当然会产生许多神话。
其中最浪漫、最神秘、最美丽的一种神话，就是五花箭神。
五花箭神，用藏语来说，就是班察巴那。
在藏人最原始古老的经典文字中记载，班察巴那的箭，是——
"百发百中的，锋利无比的，箭羽上有痛苦的心，箭簇上有相思的心，直射人心。"班察巴那掌管着人世间最不可抗拒的力量：情与欲。
他的剑上饰满鲜花，他的弓弦是蜜的丝。
他是永远年轻的。
他是天上地下，诸神中最美的一个少年郎。
他有五枝锐箭，一枝坚强如金，一枝温柔如春，一技娇媚如花，一枝热烈如火，一根尖锐如锥。
他的力量没有人能抗拒。
波娃和加答说的这个班察巴那不是神，是人，是他们心目中的第一位战士、第一位勇士，他的力量就像神一样不可抗拒。
只可惜小方就算会听从他们的劝告要走时，也已太迟了。
帐篷外已传来热烈的欢呼声："班察巴那回来了，班察巴那回来了！"班察巴那牵着他那匹高大神骏的白马静静地站在那里，接受他的族人们欢呼。
他已离开他们三天，在这块无情的大地上，过了三天绝对孤寂艰苦的生活，可是烈日、风沙、劳累都不能让他有丝毫改变。
他的目光已从小方脸上移开，从他属下的脸上慢慢地扫视过去。
"如果你们有这么样一把剑，你们杀人后会不会把它留下来？"没有人会做这种事，就算是第一次杀人的凶手，也不会如此疏忽愚蠢大意。
本来已握紧兵刃的手又放松了。
小方也不禁松了口气，他忽然发觉这驼子不但明理，而且好像一直都是站在他这一边的，一直都在暗暗保护他。
驼子又道："但是凶手也绝不会是我们这队伍中的人，这里没有人能一剑杀死唐麟，也没人能从你手中夺走这柄剑。"小方苦笑道："我已经有两三天没有看到过这柄剑了，你应该记得，你第一次见到我的时候这柄剑并不在我手里。"驼子立刻问："怎么会不在你手里？在谁的手里？"小方没有回答。
他想到卫天鹏，想到了水银，想到了那可怕的无名剑客。
他甚至想到了卜鹰。
他们每个人都可能是杀死唐麟的凶手，却又不太可能。
在这片几乎完全没有掩护物的空旷沙漠上，无论谁想要偷偷地侵入这帐篷，杀了人后再偷偷地溜走，是不可能的。
他也相信这一组人的能力，如果附近有人走动，他们绝不会查不出来。
除非凶手已混入了这队伍，而且完全没有引起别人的注意。
可是这队伍中每个人彼此都很熟悉，别的人要混进来，好像也绝无可能。
这些事小方都不能解释，所以他只有闭着嘴。
驼子居然也没有追问，只告诉他："在凶手查出来之前，你还是不能离开，这柄剑你也不能带走。"小方又叹了口气："在凶手查出来之前，就算有人赶我走，我也不会走的。
他说的是真心活。
连他自己都觉得，这些人的暴死，跟他多少总有点关系。
他也想查出凶手是谁。
驼子又在吩咐："明天我们不走，谁也不能离开队伍。三十五岁以下的男人，不管有没有练过武，都要加入警卫。"他忽然也叹了口气："幸好班察巴那明天一定会回来了。"长夜将尽。帐篷里已经有了朦胧的曙光。
波娃还是像刚才一样蛤伏在那里，用毛毡盖住了头。
这次她是真的睡着了，睡得很熟。
一个男人无论在经历过多么可怕的事件之后，回来时能够看见一个这么样的女人在等着他，心里总会充满柔情与安慰。
小方坐下来，想掀起毛毡看看她，又怕将她惊醒，却又偏偏忍不住伸出了手。
就在这时候，加答忽然像一只地鼠般溜进了他的帐篷，手里提着一双式样奇特、手工精致的小皮靴。
他的神色看来紧张而慎重，他忽然跪下来，用双手将这双皮靴献给小方。
"这是喀巴沙。"他说："我只有这一双喀巴沙，就好像你只有一把魔眼，。"小方虽然听不懂"喀巴沙"三个字，却猜得出加答说的就是这双靴于。
他虽然不太了解藏人的民俗，却知道藏人最看重自己的一双脚。
如果你想从藏人的装束上看出他们的贫富，最容易的方法就是看他们脚上穿的靴子，其贵贱的悬殊，绝不是外人所能想象得到的。
小方虽然不知道"喀巴沙"就是藏人们穿的靴子里最华贵的一种，甚至在波斯都引以为贵，但却看得出加答对这双靴子的重视，甚至已将这双靴子与那柄威慑江湖的名剑相提并论。
加答又接着说："我没有穿过这双喀巴沙，我的脚有脚汗，我不配穿，可是我本来也绝不会把它留给别人，可是我现在献给你。""为什么？"小方当然要问："我不会把魔眼，献给你，你为什么要把这双喀巴沙献给我？""因为你要走了，要走很远很远的路，要走得很快很快，你需要一双好靴于保护你的脚。""我为什么要走？"
"因为班察巴那就要回来了。"加答说："别人怀疑你，可是别人不敢动你，别人都怕你，怕你怕得要命。"加答用衣袖在擦汗："可是班察巴那不怕，班察巴那谁都不怕，什么人都不怕。班察巴那一回来，你就会像马沙一样死掉。"他的声音已因恐惧而发抖，像他这样的战士，为什么会对一个人如此害怕？
小方又忍不住要问道："班察巴那他……"
他没有说完这句话，波娃忽然惊醒，忽然从毛毡里钻出来，吃惊地看着他："你刚才说了四个字，你在说什么？""班察巴那。"小方道："我正想问我的朋友，班察巴那是个什么样的人？"波娃的身子忽然也开始发抖，看来甚至比加答更害怕。
她忽然紧紧抱住小方："班察巴那要来了，你一定要快走，快走。""为什么？"
"你知道不知道圣母峰下第一位勇士是谁？你有没有听说过五花箭神？"波娃连声音都已嘶哑，"班察巴那就是五花箭神。"在酷热如烘炉的沙漠中，在热得令人连气都透不出的屋子里，你依然可以看到远处高山上的皑皑白雪。
在你已经快热死的时候，远处的雪峰依然在望。
只有在这里，你才能看见这样的奇景，那么就算你不是藏人，你也应该了解，藏人的思想为什么会如此浪漫？如此神秘？如此空幻？
这种思想绝不是一朝一夕所能形成的，经过了千百代浪漫、神秘而美丽的生活后，其中当然会产生许多神话。
其中最浪漫、最神秘、最美丽的一种神话，就是五花箭神。
五花箭神，用藏语来说，就是班察巴那。
在藏人最原始古老的经典文字中记载，班察巴那的箭，是——
"百发百中的，锋利无比的，箭羽上有痛苦的心，箭簇上有相思的心，直射人心。"班察巴那掌管着人世间最不可抗拒的力量：情与欲。
他的剑上饰满鲜花，他的弓弦是蜜的丝。
他是永远年轻的。
他是天上地下，诸神中最美的一个少年郎。
他有五枝锐箭，一枝坚强如金，一枝温柔如春，一技娇媚如花，一枝热烈如火，一根尖锐如锥。
他的力量没有人能抗拒。
波娃和加答说的这个班察巴那不是神，是人，是他们心目中的第一位战士、第一位勇士，他的力量就像神一样不可抗拒。
只可惜小方就算会听从他们的劝告要走时，也已太迟了。
帐篷外已传来热烈的欢呼声："班察巴那回来了，班察巴那回来了！"班察巴那牵着他那匹高大神骏的白马静静地站在那里，接受他的族人们欢呼。
他已离开他们三天，在这块无情的大地上，过了三天绝对孤寂艰苦的生活，可是烈日、风沙、劳累都不能让他有丝毫改变。