第108章

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  索寻在沉默里苛刻地审判自己。安德烈越强迫他,他就越不肯说。安德烈不让他走,他就不走了。安德烈低着头,只能看见一个后脑勺。索寻不肯看他,所以低着头,颈椎凸出来一块明显的形状,死硬死硬。

  安德烈什么都没说,看了一会儿,低下头,吻了吻索寻的头顶。然后他轻轻地把人放开,退了一步,温柔地说:“我在里面等你。”

  他转身走了,索寻又在原地站了一会儿。没有人出来上厕所,甚至没有不相干的人经过。会场里面又响起掌声,索寻转过头,额头贴在墙角,整个世界就坍缩成了这个小小的角落。索寻从未感到过如此强烈的自我厌弃,他抬起头,看见无人够得到的地方挂着一张空荡荡的蛛网。就在那一瞬间,索寻第一次希望自己可以就此消失。

  作者有话说:

  看到前几章有读者讨论提到索寻和方茂兴的对比,当时忍住了没回复,想着写到这一章再说。这些东西很难直白地放进文本里而不啰嗦,所以只能在作者有话说里多聊几句,不喜欢作者过多解释的可以从这里不用往下看了。

  以桥正里  ——————

  方茂兴不完全是一个小人的形象,他的起点太糟糕了,如果不“趋炎附势”,根本不会有机会。所以他一定是顺应了很多主流观念的人,但这并不代表他就不是一个创作者了。他的处女作并非独立完成这句话,并非指他剽窃,而是说他的处女作是有老师指导的,指导的部分太多了,以至于这个作品很难称为是他独立完成的。

  他和索寻互相看不上,前文以索寻视角提及,而且是在和安德烈的通信中,讲讲坏话是很正常的啦。

  但这镣铐架到每个创作者的脖子上都很平等,这一点,索寻也很清楚。

  至于最后的成片,是不是像方茂兴所说的那样,“做到了”,不一定。情节最后修改了三成,但三成足以改变整个作品的气质,最后这个电影肯定不是索寻心目中的“好”了。索寻的困境在于,他既无法认可这种世俗意义上的成功,但也无法逃脱世俗意义上对于失败者的审判。

  这并不是普遍意义上文人怀才不遇的心理,文案中说怀才不遇,只是外部对于索寻的客观描述。他其实没有这种怨气,他很清楚所有的后果都是他自己的选择造成的,他在默默地承担,没有埋怨过别人对他不公平,反倒是方茂兴自始至终在强调索寻看不起他呢:)

  我没有写这个电影如索寻预料的那样拍得很糟糕,因为那样的话对索寻来说就太轻易了,它会毫无疑义地验证索寻坚持的信念是完全正确的。很不幸,索寻并没有摊到这么仁慈的亲妈。这部电影它就是好,又不好;索寻的原则也是一样,对,也不对。这其中的反思和取舍只能由他自己来完成。永远认为自己是正确的理想主义者,是无法成为真正的理想主义者的。

  🔒第49章

  他的愤怒是一片不见底的深潭。

  “太高了……”

  展言上上下下地打量安德烈, 惊叹了好几遍。安德烈保持着一个礼貌的微笑,把视线投向索寻。索寻挑了挑眉,也不说话, 从桌上拿酒喝。展言由衷地“哇”了一声:“不知道他们有没有做195的码嘞……”

  安德烈没有反应过来这是什么意思,但是索寻知道。他马上把酒放下, 刚“诶”了一声, 展言身边的田杨杨已经抓起手机开始打字:“我问问,应该有。”

  索寻:“不用不用……”

  “你少来。”展言笑他, “借花献佛的事情, 你别跟我装了。”

  索寻还想说什么,陈芳芝也在旁边笑了笑:“阿索你就别客气了。”

  不知道为什么,跟展言他就想客气一下, 但是陈芳芝说别客气,索寻就什么都没说。田杨杨叫了一声:“他们有诶!”然后把手机递了过来,很自然地说,“阿索你挑个色儿。”

  安德烈还是不明白这是在干什么。索寻随便看了一眼,就把田杨杨的手机给了他, 屏幕上是一张截图, 正是资助展言今天这个活动的奢侈品牌的几件新款衣服。安德烈明白了, 这是品牌送给展言的公关礼物, 大概以前索寻在他身边的时候常有这种福利。他有点儿不太确定地看了索寻一样, 索寻轻声道:“没事儿,你挑喜欢的就行。”

  安德烈轻轻地“哦”了一声,没打算选,还给田杨杨的时候说了一句“和阿索一样的就行”, 一边也没忘了朝展言道谢。

  展言笑得眉眼弯弯, 靠在KTV包厢的沙发上, 手握成拳,好像整个人被酸了一下,很夸张地重复了一句:“哎哟……和阿索一样的就行!”

  他身边的人都闹起来,安德烈看了索寻一眼,发现他脸红了,不过不明显,装没事儿人似的喝酒。但安德烈的眼神总有些不放心,早些时候在卫生间外面的索寻着实把他吓到了,安德烈不知道发生了什么事情,也就不知道能说什么。他只好退了一步,让索寻自己处理情绪。他隔了至少二十分钟才回到场地,那个时候活动都已经快结束了,安德烈猜,索寻应该是为了避开跟方茂兴继续同坐一桌。方茂兴也表现得很不自在,看到索寻回来,就迫不及待地跟他老婆提前离场了。

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