第1812章
水有阴性有阳性，阴阳合为水性。
所以水不会分解为阴阳二气，因为不可能将水的阴性和阳性分离开来，创造没有阳性的水，就算是纯阴之水，太阴真水，也存在阳性的禀赋，纯阴不是指它是没有阳性的存在，没有阳性的存在根本不可能存在于太极纪。
太极纪，就是物质以太极的禀赋存在，物质身上同时存在阴阳二性。
所以要将太极归于无极，就需要破灭太极纪的物质基础，恢复一阴一阳之谓道也，让阴阳二炁结合化为太极而归于无极，如果不能以混沌破灭一切物质基础，将一切存在转变为不分阴阳的混沌，那就需要将物质转变为阴阳二炁，归于无极。
灵宝审阅着归墟的图纸，由衷的赞叹道：“妙啊！归墟大道，果然玄之又玄，象征宇宙终结……比混沌更妙，混沌灭世乃是突然之间爆发的一种劫数，未免失之长远，过于急躁，而道友的归墟大道，则将毁灭贯穿于始终，让灭世成为一个渐渐由之，自然而化的过程。”
“成为事物衰竭必经的一环，难怪能得到这么多大神通者的支持！”
冥河得意道：“归墟大道犹如一枚混洞，将一切存在缓缓转化为无极，将残渣壮大自身，远胜于混沌灭世之道，想要万道归墟，大道归墟，就需要将一切存在，包括混沌，太极，先天，乃至混沌神魔祖炁都转化为无，拥有将一切‘有’磨灭的力量。”
“这时候，混沌就不是灭世的必经一环，而是被归墟大道克制，连混沌都会被归墟磨灭的状态。”
“这种磨灭一切的力量，和有绝对对立的力量，玄妙无比，同时也异常的强大。”
“洪荒的‘有’，它的物质存在实在太强了！岂是等闲大道能够磨灭的？”
“原来如此……”灵宝赞叹道：“无极生化，大道有缺。太极之所以能稳定存在，就是因为大道破缺，若是为大道补上所缺的那一环，太极自然就会复归于无极。物质被吞噬进归墟后，因为归墟的特殊环境补全了大道缺失，大道破缺被弥补，自然就会化为无极。”
说起来简单，但实际的过程，不是某某大道一沾染，就把物质化为无极的……而是通过十分严密的法则，通过自然变化中无形的规律起作用，大道从不显化，若是大道显化，那便等而下之了。冥河创造了毁灭，虚无两条大道，却没有名为毁灭虚无的实质存在去起作用的。
而是自然……这才是灵宝叹为观止的地方。
冥河找到了大道有缺的缺憾所在，无极包含太极，包含一切概念，那么无极化为太极，成就世界之后太极比起无极状态，真正缺少的是什么，大道所缺的那一环是什么？
一阴一阳之谓道也。
一阴一阳就是太极，太极就是无极……
后世的阴阳，缺了什么，有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也，恒者道也……洪荒太极纪的存在，禀赋为阴阳的物质缺少的哪一环很明显……有无相生，物质有存在的禀赋，但存在的物质没有虚无的禀赋。
也就是物质有存在性，而没有不存在性，存在‘有’，而不存在‘无’。
太极从无极中分化出来后，失去了‘无’，因为无极成为了太极相对的存在，无极成了‘无’来衬托太极之‘有’。
无极未生太极之时，包容太极，存在一切阴阳禀赋，所以无极即存在，又不存在，同时拥有‘有’和‘无’的概念，大道有缺之后，让无极失去‘有’的概念，太极失去‘无’的概念，变成了无极相对于太极而‘无’，太极相对于无极而‘有’。
也就是说太极成为了确定存在的‘有’，因此无极就成为相对不存在的‘无’。
这就是大道破缺！
具体来说就是太易纪无极之时没有时间，同时存在‘有’和‘无’，即存在又不存在，当时间诞生后，无极和太极本为一体的状态，同时存在的状态，就变成了无极生太极，太极归无极的状态，也就是一阴一阳不断诞生，又不断泯灭的状态。
这时候，无极就与太极分开，两者相对，太极成为和无极相对的一个概念，于是有无分化，大道破缺，继而对称破缺，物质雏形先天一炁诞生。
所以冥河在归墟之中，为太极补全了缺失的一环，他创造了虚无的力量，或可称为虚之力，虚无之力，是相对于太极之有的存在，其实并不存在，虚就是假装它存在，冥河假设了虚之力也分为阴和阳，而且相对于‘存在’完全相反。
于是在归墟核心之中，虚无之力短暂的分化为阴阳二炁，这种分化是虚而不实的，也就是极为短暂的分化，然后又极快的相互泯灭，什么都不会产生，就像一种幻觉一样。
实质上也就是一种幻术……一种欺骗宇宙的幻术，告诉洪荒宇宙这东西存在，至于如何证明，抱歉太快了，没人能证明，只能在我归墟的地盘证明。所以冥河假设了一个只有冥河自己能证明的东西，欺骗了宇宙。
虚分阴阳存在的时间极为短暂，可以看成一种幻觉，而且并不存在实际意义，它本来就是‘无’根本无法干涉太极世界，只有在归墟之中，在归墟吞噬的物质密度极高的状态下，在归墟中心创造了一个无极世界的状态下，虚无阴阳就成立。
虚分阴阳在太极世界毫无意义，因为太极世界并不存在虚，不存在‘无’，但无极世界包容一切，这里存在‘无’，存在虚无的力量，所以归墟的核心中是一个类似太极分化前的原始无极状态，在那里虚无之力才有了意义。
所以水不会分解为阴阳二气，因为不可能将水的阴性和阳性分离开来，创造没有阳性的水，就算是纯阴之水，太阴真水，也存在阳性的禀赋，纯阴不是指它是没有阳性的存在，没有阳性的存在根本不可能存在于太极纪。
太极纪，就是物质以太极的禀赋存在，物质身上同时存在阴阳二性。
所以要将太极归于无极，就需要破灭太极纪的物质基础，恢复一阴一阳之谓道也，让阴阳二炁结合化为太极而归于无极，如果不能以混沌破灭一切物质基础，将一切存在转变为不分阴阳的混沌，那就需要将物质转变为阴阳二炁，归于无极。
灵宝审阅着归墟的图纸，由衷的赞叹道：“妙啊！归墟大道，果然玄之又玄，象征宇宙终结……比混沌更妙，混沌灭世乃是突然之间爆发的一种劫数，未免失之长远，过于急躁，而道友的归墟大道，则将毁灭贯穿于始终，让灭世成为一个渐渐由之，自然而化的过程。”
“成为事物衰竭必经的一环，难怪能得到这么多大神通者的支持！”
冥河得意道：“归墟大道犹如一枚混洞，将一切存在缓缓转化为无极，将残渣壮大自身，远胜于混沌灭世之道，想要万道归墟，大道归墟，就需要将一切存在，包括混沌，太极，先天，乃至混沌神魔祖炁都转化为无，拥有将一切‘有’磨灭的力量。”
“这时候，混沌就不是灭世的必经一环，而是被归墟大道克制，连混沌都会被归墟磨灭的状态。”
“这种磨灭一切的力量，和有绝对对立的力量，玄妙无比，同时也异常的强大。”
“洪荒的‘有’，它的物质存在实在太强了！岂是等闲大道能够磨灭的？”
“原来如此……”灵宝赞叹道：“无极生化，大道有缺。太极之所以能稳定存在，就是因为大道破缺，若是为大道补上所缺的那一环，太极自然就会复归于无极。物质被吞噬进归墟后，因为归墟的特殊环境补全了大道缺失，大道破缺被弥补，自然就会化为无极。”
说起来简单，但实际的过程，不是某某大道一沾染，就把物质化为无极的……而是通过十分严密的法则，通过自然变化中无形的规律起作用，大道从不显化，若是大道显化，那便等而下之了。冥河创造了毁灭，虚无两条大道，却没有名为毁灭虚无的实质存在去起作用的。
而是自然……这才是灵宝叹为观止的地方。
冥河找到了大道有缺的缺憾所在，无极包含太极，包含一切概念，那么无极化为太极，成就世界之后太极比起无极状态，真正缺少的是什么，大道所缺的那一环是什么？
一阴一阳之谓道也。
一阴一阳就是太极，太极就是无极……
后世的阴阳，缺了什么，有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也，恒者道也……洪荒太极纪的存在，禀赋为阴阳的物质缺少的哪一环很明显……有无相生，物质有存在的禀赋，但存在的物质没有虚无的禀赋。
也就是物质有存在性，而没有不存在性，存在‘有’，而不存在‘无’。
太极从无极中分化出来后，失去了‘无’，因为无极成为了太极相对的存在，无极成了‘无’来衬托太极之‘有’。
无极未生太极之时，包容太极，存在一切阴阳禀赋，所以无极即存在，又不存在，同时拥有‘有’和‘无’的概念，大道有缺之后，让无极失去‘有’的概念，太极失去‘无’的概念，变成了无极相对于太极而‘无’，太极相对于无极而‘有’。
也就是说太极成为了确定存在的‘有’，因此无极就成为相对不存在的‘无’。
这就是大道破缺！
具体来说就是太易纪无极之时没有时间，同时存在‘有’和‘无’，即存在又不存在，当时间诞生后，无极和太极本为一体的状态，同时存在的状态，就变成了无极生太极，太极归无极的状态，也就是一阴一阳不断诞生，又不断泯灭的状态。
这时候，无极就与太极分开，两者相对，太极成为和无极相对的一个概念，于是有无分化，大道破缺，继而对称破缺，物质雏形先天一炁诞生。
所以冥河在归墟之中，为太极补全了缺失的一环，他创造了虚无的力量，或可称为虚之力，虚无之力，是相对于太极之有的存在，其实并不存在，虚就是假装它存在，冥河假设了虚之力也分为阴和阳，而且相对于‘存在’完全相反。
于是在归墟核心之中，虚无之力短暂的分化为阴阳二炁，这种分化是虚而不实的，也就是极为短暂的分化，然后又极快的相互泯灭，什么都不会产生，就像一种幻觉一样。
实质上也就是一种幻术……一种欺骗宇宙的幻术，告诉洪荒宇宙这东西存在，至于如何证明，抱歉太快了，没人能证明，只能在我归墟的地盘证明。所以冥河假设了一个只有冥河自己能证明的东西，欺骗了宇宙。
虚分阴阳存在的时间极为短暂，可以看成一种幻觉，而且并不存在实际意义，它本来就是‘无’根本无法干涉太极世界，只有在归墟之中，在归墟吞噬的物质密度极高的状态下，在归墟中心创造了一个无极世界的状态下，虚无阴阳就成立。
虚分阴阳在太极世界毫无意义，因为太极世界并不存在虚，不存在‘无’，但无极世界包容一切，这里存在‘无’，存在虚无的力量，所以归墟的核心中是一个类似太极分化前的原始无极状态，在那里虚无之力才有了意义。