第1770章

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  大鲲于梦中化为鹏鸟,御气乘风,飞往南冥。

  落入南冥之中,得倏帝精气,倏忽二者精气化合,便成鲲鹏,鲲鹏于梦中逍遥自由,无所依凭……客观现实中的一事一物,包括人类本身都是对立而又相互依存的,这就没有绝对的自由,这是阴阳大道,道正道反。

  玄佛之道,依凭魔道;大罗永恒,也要依凭现实。

  天生一物,若无依凭,若无束缚,便不存在。

  岂能绝对的自由?

  大罗之中,可有无依无凭,绝对自由的?

  有……

  要想无所依凭,就得无己……超脱于现实,追求绝对自由的精神世界……这便是——逍遥游之道。

  庄周大道——梦中证道。

  放弃现实的一切依凭,一切‘名’,追求梦中的绝对精神自由,自然也能不滞于时空,无碍于一切,别说上溯时间线,就是超脱时间线都没问题,永恒自在,无灾无劫,得到这样精神境界的人,当然也是大罗。

  这便是庄周之道,齐物无己……齐彼是,齐是非,齐物我,齐生死……天地与我并生,而万物与我为一。

  看似最简单,最容易证道大罗,只需要做一个绝对自由的梦就可以了。

  但……

  鲲鹏在梦中无我无己,斩断了最后一点挂碍,证道大罗后,联系到了太易纪元的自己,瞬间惊醒过来,他惊恐万分,从梦中挣脱清醒,怒喝骂道:“冥河你丫又坑我!”

  但为时已晚……他已经证道大罗了!

  他在梦中回到了太易纪元,成为了混沌神魔,自然就证道大罗了!

  庄周证道,靠的是绝对高远的精神境界,老庄齐名,岂是寻常,事实上庄周虽然不常常出面,却也是盘古真人,盘古梦君法相,他梦见自己成为盘古,于是就证过盘古,他的大罗之道,就连三清都敬佩不已。梦中证道,追求绝对自由的精神境界,首先要无己,不为现实所挂碍。

  庄周可以无己,是因为他堪破了物化之道……

  昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

  就算是梦中绝对的自由,无所依凭,无己无我,也能坚持真我,这是真正堪破真我自我之分的境界,庄周无论梦成谁都能坚定真我,这是鲲鹏祖师能达到的境界吗?

  所以鲲鹏被冥河引入梦中杀劫,在梦中证道大罗的时候,却也瞬间失去了自我,无所依凭,证道大罗之后贯穿过去未来,当然也和太易纪元的鲲鹏同出一源,现在鲲鹏只能以整条时间线的自我,把梦中证道的自己断去和现实联系,自断自我根基的自己给拉回来。

  这时候冥河笑呵呵的,并不去干扰阻止他。

  鲲鹏祖师好不容易才把自我拉回来,让自我有了依凭,有了根基,就瞬间掉落绝对自由的精神境界中,跌落大罗……鲲鹏祖师需要重新确定自己的起源,回到自己诞生之初,修改冥河篡改的世界线,甚至还要再磨砺自己几次劫数,驱散庄周之道给自己的影响。

  庄周境界太牛逼了,他鲲鹏沾惹不起,庄周可以物化无我,他鲲鹏对自我意识还没有看的那么开。

  但这时候冥河已经拿到了自己要的东西了。

  刚刚鲲鹏以大鲲之身证道,在梦中自然是倏忽二帝的本源合一了,北冥徙于南冥,鲲鹏之身同时证道,但在梦之外,忽帝精气所化大鲲却一直被困在北冥,冥河就趁机把南冥给取走,化为南海归墟了。

  现在虽然时间线被鲲鹏祖师重启,但物质会变,道却不变。

  冥河已经借南冥化过归墟了,归墟之道,尽在心中,就算一切都改变回去,也改变不了道本身。

  鲲鹏重新塑造自己的起源之后,发现冥河抱着剑在一旁笑呵呵的,当即就气不打一处来,他的先天不灭灵光重新稳定下来才发现,冥河这厮还趁自己灵光动摇的时候,劫走了自己的一点灵光。冥河微笑道:“老祖,你输了!还请入我妖魔大教……”

  鲲鹏翻脸骂道:“你这厮已经抢先动手,不打招呼截去我一缕化身了!现在再来打招呼,你以为很尊重我吗?”

  “在下凭本事打劫来的灵光,怎么能算在赌约里面?”冥河恬不知耻道:“还请鲲鹏祖师舍给我先前答应入我魔道的化身。”

  鲲鹏祖师气的发抖。

  “无耻之徒……无耻之尤……”

  但看到冥河一副不以为耻,反以为荣的样子,就知道这厮的脸皮已经堪比先天至宝,炼化出来,连地书都比不上,再争下去,损伤的也是鲲鹏自己的皮面,只好不甘心的点化出一点灵光,扔到冥河手上,冥河打个道稽,唱了一声诺就离开了。

  现在鲲鹏祖师气的急了,再不走他怕鲲鹏跟他厮打起来。

  “鲲鹏道友果然识天命知天数,晓得我魔道有大兴之机,倾心来投,我定要扶他做妖魔教主,掌管天下异类入我魔道者……”冥河美滋滋的算计道:“洪荒世界最大的天数就是人族大兴,大罗之中有六成是人族出身,还有两成和人族纠缠不清,要么被奉为神,要么就是人皇人母人教教主。”

  “谁敢阻挠人族大兴,就是和八成的大罗作对,是要被打倒在地,踏上一万只脚的。”

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