第1620章
这话一出口，众人都看向了虎娃，谁都清楚他现在的状况，最薄弱的就是神通法力。瑶姬好奇地问道：“奉仙君若炼化吸取了这团无形精气，会有什么作用？”
虎娃沉吟道：“若是这么做了，待到我恢复修为后，神通法力只会比原先更强，还能掌握计蒙未成仙之前的天赋神通，也能得到他留下的那两件神器传承。”
若山皱眉道：“这计蒙是什么意思，送命之时还会留下这等好处？……那两件神器的传承，不是已经被‘抹’得干干净净了吗？”
计蒙不愧是下界真仙，在明知难以幸免的情况下，于殒落前的那一瞬还留下了这样一道传承。他究竟有什么目的，谁也没法再去问了，只能揣测。像这种真仙传承，最常见的情况，首先应是留给后世传人的机缘。
假如有后人来到这里、得到了计蒙的传承，计蒙的发愿也会根植于其人元神深处。待此人修炼有成后，可能会去替计蒙报仇，或者去完成计蒙尚未完成的事情。至于事实是否如此，要得到传承才能清楚。
但后人若想替计蒙报仇，又能找去谁呢，虎娃确定无疑已经殒落。九境地仙殒落，理论上可以在轮回中托舍新生，随着成长有可能渐渐恢复前世的见知、重新踏上修行之道，计蒙是想让传人去找那新生之人报仇吗？
这种可能性不大，而且显得很无聊。神釜冈小世界十分隐秘，就连当代炎帝仙宫之主瑶姬都不知道，假如还有人能进来，最有可能的情况，就是虎娃殒落后转世新生之人。如此说来，这机缘竟是留给转世的虎娃的？
仙人之心确实难测，一时谁都没有说话，过了很久，还是玄源开口问道：“虎娃，要用什么秘法才能炼化吸取这无形精气？”
虎娃摇头道：“我感应良久，只有一种办法！”
太乙、剑煞、若山、瑶姬齐声问道：“何种秘法？”他们已经研究半天了，却都没有想出有什么办法能够炼化吸取这团无形精气，就像空看着一座价值巨大的宝藏却无从下手。
虎娃缓缓道：“古天之法，或百岁童子之法。”
古天曾经是掌控步金山小世界的邪修，吸取小世界众修士的生机以延寿，后来被虎娃所斩。至于百岁童子就更不必多说了，是二百年前从凉花川被人追杀到南荒的邪修，后来死于伯羿之手。
虎娃和古天交过手，也见识过古天所修习的邪法。至于百岁童子，论修为手段比古天更高明，行事也更加凶残狠毒。百岁童子所修邪法虽没有留下传承，但世上若还有一个人能将之演创出来，无疑就是虎娃了。
也就是说，要想得到计蒙留下的这团无形精气传承，就必须修炼与施展古天老祖或百岁童子那种邪法。更有意思的是，计蒙留下的两件神器，却被后来者抹去了仙家神魂烙印，使虎娃无需得到“传承”就能祭炼并掌控，但那位高人却仍然留下了这团无形精气传承。
若山问道：“孩子，你打算怎么做？”
这种事谁也不好去劝阻，它不需要虎娃真的去残害谁，只需修炼邪法，就可以立刻弥补此世修为最大的不足，还能得到天大的好处。
玄源一直看着虎娃却没有说什么，好像也知道自己不必说什么，此时却秀眉微微一蹙，因为虎娃的反应有些奇怪。只见他从刚刚收起的空间神器中取出几枚东西，屈指一弹，远远飞过来时的那片谷地，落在了竹林外的高坡下。那里正是他与计蒙斗法之处。
太乙诧异道：“师尊，那是何物，怎么看着像果核？”
虎娃不紧不慢地答道：“你看得没错，那就是离珠的果核。我曾不止一次得到离珠，不仅炼化过离珠神药，还就坐在树下吃过，当时把果核留下来了，特意以菁华诀封印收存。……如今天地间已无离珠树，我倒想看看这果核能否栽种？”
离珠果的服用方法，是先炼化成离珠神药，而离珠神药当然是整体服用，连果核一起都已炼化了。自古以来，很少有人像啃水果那样把离珠果直接吃了，可偏偏虎娃干过，还把果核给揣了起来。他身上不仅有离珠果的核，也有服常果的核呢。
说着话，虎娃看都没多看那团无形精气一眼，左手一按那神器药鼎，右手向远方一挥。计蒙留下的“传承”顷刻消散，精微难言的仙家气息散逸在神釜冈小世界中，虎娃将之尽量引到远方抛种果核之地。
虎娃和计蒙的斗法，并没有损毁神釜冈中的药田，神通法力只是用来杀敌的，若这点都控制不住，也别谈什么仙家修为了。但最后同归于尽的那一瞬，计蒙的法力多少有些失控，波及了高坡下的一片地方，毁去了一片药田，如今虎娃就把离珠果核种在了那里。
想让离珠果核能生根发芽，普通的栽种手法肯定不行，哪怕虎娃的菁华诀已修炼大成，试过多次都没有成功。如今借助神釜冈小世界中的神农药田，再用计蒙留下的仙家精气滋养，虎娃又做了一次尝试。假如这样都不行，恐就不可能再有办法了。
计蒙留下的传承就这么被虎娃散去了，只用那团无形精气去滋养被计蒙毁去的神农药田，尝试着栽种离珠果核，说不定还能恢复天地间已消失的不死神药。
若山带着赞许之色点头道：“修于行，若冬涉川。有些路，走错了还可以回头，但有些事，一次都不要尝试。对错不再于你如何向他人辩解，而在于自己清楚界限。”
虎娃沉吟道：“若是这么做了，待到我恢复修为后，神通法力只会比原先更强，还能掌握计蒙未成仙之前的天赋神通，也能得到他留下的那两件神器传承。”
若山皱眉道：“这计蒙是什么意思，送命之时还会留下这等好处？……那两件神器的传承，不是已经被‘抹’得干干净净了吗？”
计蒙不愧是下界真仙，在明知难以幸免的情况下，于殒落前的那一瞬还留下了这样一道传承。他究竟有什么目的，谁也没法再去问了，只能揣测。像这种真仙传承，最常见的情况，首先应是留给后世传人的机缘。
假如有后人来到这里、得到了计蒙的传承，计蒙的发愿也会根植于其人元神深处。待此人修炼有成后，可能会去替计蒙报仇，或者去完成计蒙尚未完成的事情。至于事实是否如此，要得到传承才能清楚。
但后人若想替计蒙报仇，又能找去谁呢，虎娃确定无疑已经殒落。九境地仙殒落，理论上可以在轮回中托舍新生，随着成长有可能渐渐恢复前世的见知、重新踏上修行之道，计蒙是想让传人去找那新生之人报仇吗？
这种可能性不大，而且显得很无聊。神釜冈小世界十分隐秘，就连当代炎帝仙宫之主瑶姬都不知道，假如还有人能进来，最有可能的情况，就是虎娃殒落后转世新生之人。如此说来，这机缘竟是留给转世的虎娃的？
仙人之心确实难测，一时谁都没有说话，过了很久，还是玄源开口问道：“虎娃，要用什么秘法才能炼化吸取这无形精气？”
虎娃摇头道：“我感应良久，只有一种办法！”
太乙、剑煞、若山、瑶姬齐声问道：“何种秘法？”他们已经研究半天了，却都没有想出有什么办法能够炼化吸取这团无形精气，就像空看着一座价值巨大的宝藏却无从下手。
虎娃缓缓道：“古天之法，或百岁童子之法。”
古天曾经是掌控步金山小世界的邪修，吸取小世界众修士的生机以延寿，后来被虎娃所斩。至于百岁童子就更不必多说了，是二百年前从凉花川被人追杀到南荒的邪修，后来死于伯羿之手。
虎娃和古天交过手，也见识过古天所修习的邪法。至于百岁童子，论修为手段比古天更高明，行事也更加凶残狠毒。百岁童子所修邪法虽没有留下传承，但世上若还有一个人能将之演创出来，无疑就是虎娃了。
也就是说，要想得到计蒙留下的这团无形精气传承，就必须修炼与施展古天老祖或百岁童子那种邪法。更有意思的是，计蒙留下的两件神器，却被后来者抹去了仙家神魂烙印，使虎娃无需得到“传承”就能祭炼并掌控，但那位高人却仍然留下了这团无形精气传承。
若山问道：“孩子，你打算怎么做？”
这种事谁也不好去劝阻，它不需要虎娃真的去残害谁，只需修炼邪法，就可以立刻弥补此世修为最大的不足，还能得到天大的好处。
玄源一直看着虎娃却没有说什么，好像也知道自己不必说什么，此时却秀眉微微一蹙，因为虎娃的反应有些奇怪。只见他从刚刚收起的空间神器中取出几枚东西，屈指一弹，远远飞过来时的那片谷地，落在了竹林外的高坡下。那里正是他与计蒙斗法之处。
太乙诧异道：“师尊，那是何物，怎么看着像果核？”
虎娃不紧不慢地答道：“你看得没错，那就是离珠的果核。我曾不止一次得到离珠，不仅炼化过离珠神药，还就坐在树下吃过，当时把果核留下来了，特意以菁华诀封印收存。……如今天地间已无离珠树，我倒想看看这果核能否栽种？”
离珠果的服用方法，是先炼化成离珠神药，而离珠神药当然是整体服用，连果核一起都已炼化了。自古以来，很少有人像啃水果那样把离珠果直接吃了，可偏偏虎娃干过，还把果核给揣了起来。他身上不仅有离珠果的核，也有服常果的核呢。
说着话，虎娃看都没多看那团无形精气一眼，左手一按那神器药鼎，右手向远方一挥。计蒙留下的“传承”顷刻消散，精微难言的仙家气息散逸在神釜冈小世界中，虎娃将之尽量引到远方抛种果核之地。
虎娃和计蒙的斗法，并没有损毁神釜冈中的药田，神通法力只是用来杀敌的，若这点都控制不住，也别谈什么仙家修为了。但最后同归于尽的那一瞬，计蒙的法力多少有些失控，波及了高坡下的一片地方，毁去了一片药田，如今虎娃就把离珠果核种在了那里。
想让离珠果核能生根发芽，普通的栽种手法肯定不行，哪怕虎娃的菁华诀已修炼大成，试过多次都没有成功。如今借助神釜冈小世界中的神农药田，再用计蒙留下的仙家精气滋养，虎娃又做了一次尝试。假如这样都不行，恐就不可能再有办法了。
计蒙留下的传承就这么被虎娃散去了，只用那团无形精气去滋养被计蒙毁去的神农药田，尝试着栽种离珠果核，说不定还能恢复天地间已消失的不死神药。
若山带着赞许之色点头道：“修于行，若冬涉川。有些路，走错了还可以回头，但有些事，一次都不要尝试。对错不再于你如何向他人辩解，而在于自己清楚界限。”