第1240章
善吒妖王走来的时并没有行礼，所以虎娃也没有起身还礼，就坐在那里没动，神情倒是很和善，笑呵呵地先打了声招呼。
但玄源可没给善吒妖王什么好脸色，随即寒着脸道：“想当年的百川城之会，我夫君未证大成修为，善吒你却已是一位化境妖王；今日步金山中再会，我夫君已证化境，而善吒你还是一位化境妖王。在我夫君面前，你只有惭愧的份，又有什么架子好端的？
扶夔曾来过步金山，我夫君守当年之约，将掌控啸山印的仙家神魂烙印传授于他。至于他后来在黑白丘殒身，据说是擅闯驻军大营被弩箭射杀，也有传闻说他是自不量力强闯上古仙家遗迹，殒命于门户禁制。
无论是哪种情况，也追究不到我夫君身上。你今日气势汹汹而来，在道场山门外喧哗鼓噪，直呼我夫君之号，殊为无礼！若不念在你是我赤望丘供奉长老，这就将你轰出山门，想见我夫君，则须依礼拜山、重新求见。”
见玄源半点不给这位妖王面子，水先生赶紧开解道：“善吒妖王亦是率直脾气，扶夔之事想必有什么误会，大家有事说事即可，不必伤了和气。”
虎娃又似笑非笑地开口问道：“善吒妖王，请问你找我究竟有何事啊？”
直至今日，很多人还不敢相信扶夔是因为擅闯大营、被驻军以弩箭射杀。扶夔为何要做那种事，就算他想夜探军营又怎会被发现，就算被发现又怎会无法脱身？巴原上确有另一种传闻，扶夔是发现了仙家洞府遗迹，在打开门户禁制时殒身，这样的解释听上去倒更合理。
但无论是哪种情况，账也算不到虎娃头上。就算扶夔是被大军射杀，自古交战时死于军阵之中，向来也没有什么私仇可谈，谁叫他在那种时候跑到那种地方去了呢？换作一般人，就是典型的找死。
挨了玄源一顿训，善吒妖王的气势倒也不再那么咄咄逼人，但仍板着脸沉声道：“我并非为扶夔之死而来，但我既坐镇众兽山，便暂领了众兽山宗主之位。听闻巴室国的镇西大将军、彭铿氏大人的弟子灵宝，在扶夔殒身处拣到了众兽山的宗主信物啸山印，却将它送到了彭铿氏大人这里奉承师尊，这又是何道理？”
玄源露出恍然之色：“哦！我说你为什么不去黑白丘探访仙家遗迹，反而跑到了步金山，原来是为了啸山印。善吒妖王如今已是善吒宗主，我也该道一声恭喜！但你既然背了众兽山宗主之责，我倒是想问一句，你们众兽山还有完没完？
啸山印乃上古仙家祖师啸山君所留、被众兽山开山之祖射叔良所得，只可惜后人不肖。我夫君所获之仙法传承，直接得自啸山君，杀琮余代众兽山祖师清理门中败类。当日话说得明白，留啸山印于众兽山，待新任宗主突破大成修为后，再代祖师传其仙家神魂烙印。
扶夔已经来过了，仙家神魂烙印也传给他了，这才过去多久啊，怎么你又来了？如今你才是众兽山宗主，你们众兽山的破事，为何总来烦我夫君？啸山印确实在我夫君手中，但那是众兽山自己弄丢的。你们既然留不住，我看就不必再留了！”
第060章、目中神光（上）
善吒妖王因啸山印跑到了步金山，其中还有另一段隐情。琮余死后，善吒妖王受赤望丘所托来到众兽山坐镇，名义是帮助众兽山整顿宗门、渡过危机。扶夔为宗主时，对这位妖王当然不敢有丝毫不敬，但私下里也不是没有忌惮与戒备之心。
众兽山自祖师射叔良传承至今，扶夔肯定不希望这派宗门落到善吒妖王手中，更不希望自己这位宗主是个凡事皆受操控的傀儡。扶夔修为大成后，主动充当了帛室国与樊室国的联络人，暗地谋划了一系列事端，并最终促成了两国结盟，这也是为了提高自己的声望与影响力。
扶夔从虎娃这里得到啸山印传承后，并没有把仙家神魂烙印传给善吒妖王，只有他本人才能掌控与使用这件神器。善吒妖王干眼馋也没办法，因为啸山印是宗主信物，按众兽山自古以来的门规，也名义上也确实只有宗主才能掌控。
虎娃当初之所以没有取走啸山印也有这种顾虑，杀琮余和扶余只是报私仇，如果连啸山印都带走了，那就是公然向众兽山这派宗门宣战了。
扶夔掌控啸山印没多久，就意外地殒身于黑白丘。他死了没关系，但随身携带的啸山印也被灵宝给拣走了，又送到了虎娃这里。啸山印是啸山君一世修行心血所凝，其妙用威力远超过一般的神器，其神器空间中还收存着众兽山历代搜集的宝物。
所以善吒妖王并没有去黑白丘仙家遗迹中探宝，那里有没有神器还说不准呢，就算有什么宝物，那么多高人甚至连白煞都去了，也未必能落到他手中，而得到啸山印，才是实打实的重要收获。善吒是山野妖王出身，天地所化生的瑞兽虽神通强大，但最缺的就是这种东西。
扶夔死后，众兽山中再无别的大成修士，众弟子既无心亦无力与善吒妖王相抗，善吒妖王趁机成为宗主。善吒妖王本非众兽山传人，但他自称的理由貌似也很充分——众兽山当年的祖师啸山君不也是妖王出身吗？如此才是回归传承本源！
当了众兽山宗主，善吒妖王便跑到步金山来索要啸山印，却挨了玄源连番呵斥。三水先生见话又要说僵了，赶紧打圆场道：“善吒妖王既已任众兽山宗主，取回宗门信物，亦是应有之责。但玄煞大人说得也对，啸山印是扶夔遗落，因机缘而落到彭铿氏大人手中。
但玄源可没给善吒妖王什么好脸色，随即寒着脸道：“想当年的百川城之会，我夫君未证大成修为，善吒你却已是一位化境妖王；今日步金山中再会，我夫君已证化境，而善吒你还是一位化境妖王。在我夫君面前，你只有惭愧的份，又有什么架子好端的？
扶夔曾来过步金山，我夫君守当年之约，将掌控啸山印的仙家神魂烙印传授于他。至于他后来在黑白丘殒身，据说是擅闯驻军大营被弩箭射杀，也有传闻说他是自不量力强闯上古仙家遗迹，殒命于门户禁制。
无论是哪种情况，也追究不到我夫君身上。你今日气势汹汹而来，在道场山门外喧哗鼓噪，直呼我夫君之号，殊为无礼！若不念在你是我赤望丘供奉长老，这就将你轰出山门，想见我夫君，则须依礼拜山、重新求见。”
见玄源半点不给这位妖王面子，水先生赶紧开解道：“善吒妖王亦是率直脾气，扶夔之事想必有什么误会，大家有事说事即可，不必伤了和气。”
虎娃又似笑非笑地开口问道：“善吒妖王，请问你找我究竟有何事啊？”
直至今日，很多人还不敢相信扶夔是因为擅闯大营、被驻军以弩箭射杀。扶夔为何要做那种事，就算他想夜探军营又怎会被发现，就算被发现又怎会无法脱身？巴原上确有另一种传闻，扶夔是发现了仙家洞府遗迹，在打开门户禁制时殒身，这样的解释听上去倒更合理。
但无论是哪种情况，账也算不到虎娃头上。就算扶夔是被大军射杀，自古交战时死于军阵之中，向来也没有什么私仇可谈，谁叫他在那种时候跑到那种地方去了呢？换作一般人，就是典型的找死。
挨了玄源一顿训，善吒妖王的气势倒也不再那么咄咄逼人，但仍板着脸沉声道：“我并非为扶夔之死而来，但我既坐镇众兽山，便暂领了众兽山宗主之位。听闻巴室国的镇西大将军、彭铿氏大人的弟子灵宝，在扶夔殒身处拣到了众兽山的宗主信物啸山印，却将它送到了彭铿氏大人这里奉承师尊，这又是何道理？”
玄源露出恍然之色：“哦！我说你为什么不去黑白丘探访仙家遗迹，反而跑到了步金山，原来是为了啸山印。善吒妖王如今已是善吒宗主，我也该道一声恭喜！但你既然背了众兽山宗主之责，我倒是想问一句，你们众兽山还有完没完？
啸山印乃上古仙家祖师啸山君所留、被众兽山开山之祖射叔良所得，只可惜后人不肖。我夫君所获之仙法传承，直接得自啸山君，杀琮余代众兽山祖师清理门中败类。当日话说得明白，留啸山印于众兽山，待新任宗主突破大成修为后，再代祖师传其仙家神魂烙印。
扶夔已经来过了，仙家神魂烙印也传给他了，这才过去多久啊，怎么你又来了？如今你才是众兽山宗主，你们众兽山的破事，为何总来烦我夫君？啸山印确实在我夫君手中，但那是众兽山自己弄丢的。你们既然留不住，我看就不必再留了！”
第060章、目中神光（上）
善吒妖王因啸山印跑到了步金山，其中还有另一段隐情。琮余死后，善吒妖王受赤望丘所托来到众兽山坐镇，名义是帮助众兽山整顿宗门、渡过危机。扶夔为宗主时，对这位妖王当然不敢有丝毫不敬，但私下里也不是没有忌惮与戒备之心。
众兽山自祖师射叔良传承至今，扶夔肯定不希望这派宗门落到善吒妖王手中，更不希望自己这位宗主是个凡事皆受操控的傀儡。扶夔修为大成后，主动充当了帛室国与樊室国的联络人，暗地谋划了一系列事端，并最终促成了两国结盟，这也是为了提高自己的声望与影响力。
扶夔从虎娃这里得到啸山印传承后，并没有把仙家神魂烙印传给善吒妖王，只有他本人才能掌控与使用这件神器。善吒妖王干眼馋也没办法，因为啸山印是宗主信物，按众兽山自古以来的门规，也名义上也确实只有宗主才能掌控。
虎娃当初之所以没有取走啸山印也有这种顾虑，杀琮余和扶余只是报私仇，如果连啸山印都带走了，那就是公然向众兽山这派宗门宣战了。
扶夔掌控啸山印没多久，就意外地殒身于黑白丘。他死了没关系，但随身携带的啸山印也被灵宝给拣走了，又送到了虎娃这里。啸山印是啸山君一世修行心血所凝，其妙用威力远超过一般的神器，其神器空间中还收存着众兽山历代搜集的宝物。
所以善吒妖王并没有去黑白丘仙家遗迹中探宝，那里有没有神器还说不准呢，就算有什么宝物，那么多高人甚至连白煞都去了，也未必能落到他手中，而得到啸山印，才是实打实的重要收获。善吒是山野妖王出身，天地所化生的瑞兽虽神通强大，但最缺的就是这种东西。
扶夔死后，众兽山中再无别的大成修士，众弟子既无心亦无力与善吒妖王相抗，善吒妖王趁机成为宗主。善吒妖王本非众兽山传人，但他自称的理由貌似也很充分——众兽山当年的祖师啸山君不也是妖王出身吗？如此才是回归传承本源！
当了众兽山宗主，善吒妖王便跑到步金山来索要啸山印，却挨了玄源连番呵斥。三水先生见话又要说僵了，赶紧打圆场道：“善吒妖王既已任众兽山宗主，取回宗门信物，亦是应有之责。但玄煞大人说得也对，啸山印是扶夔遗落，因机缘而落到彭铿氏大人手中。