第1097章
若有朝一日，古天祖师您的修为踏过了登天之径，敢不敢飞升登临太昊天帝所开辟的帝乡神土，面见六位仙家祖师？”
在场的仙山众修一时都懵了，不明白虎娃为何会有这么奇怪的问题。一世修炼，当然追求登天长生，若有朝一日古天老祖的修为踏过登天之径，又有什么敢或不敢呢？然而还没有等他们反应过来，古天老祖已猝然变色，众人眼前一花，竟已出现在洞厅门户之外。
他们是被大神通法力移出来的，不明白究竟发生了什么事，元神中只听见古天老祖所下的一道命令：“结阵封门，无论是谁出来，都要当场将之拿下！”
洞厅中的诸位客人，反应则要快得多，在古天老祖施法的一瞬间，三水先生已展开了一件法器，是形状像一柄蘑菇般的宝伞。伞面张开流光四溢，将虎娃等八人都罩在其中。此物是三水先生随身携带的神器，方才得到虎娃的提醒，他已做好了随时出手的准备。
眼前已看不见原先那座洞厅，更看不见高座上的古天老祖，除了宝伞光华笼罩的这片区域，四周是一片无穷无尽的黑暗。正因为什么都看不见，所以才显得格外阴森，不知黑暗中潜伏了怎样的妖魔，元神中仿佛隐约传来各种奇异的声音。
涂颜长老下意识地就打出了法器，是一把携于袖中只有数寸长的弯刀，飞旋着击入黑暗却没有触碰到任何东西，直至神识操控的尽头才又被收回，讶然道：“这究竟是什么地方？方才话还说得好好的，真是说翻脸就翻脸啊！”
若按原先那座洞厅的大小，涂颜的飞刀早已碰到墙壁了，可方才却在无尽的黑暗中飞了一个来回。三水先生苦笑道：“发生了什么事情，得问彭铿氏大人了。”
虎娃亦苦笑道：“我也没想到，他竟然这么沉不住气，而且反应这么强烈。……事情已经到了这一步，他还会轻易放我们走吗？其实自从我们进入望仙之地时起，就早在他的关注之中，我们的一举一动，皆受那古天老祖的监控。”
这时古天老祖忿怒的声音从无尽黑暗中传来：“你我原本井水不犯河水，你们打开门户来到这望仙之地，我热情相迎、诚心商谈，为何非要逼我翻脸呢？”
这声音辨明不清方向，古天老祖仿佛已融入无处不在的黑暗。虎娃朗声反问道：“翻脸？我只是问了你一个问题，你何至于就这么沉不住气呢？”
古天老祖不答反问道：“彭铿氏大人，你是如何看穿的？”
虎娃是怎么看穿古天老祖的，当然不是仅凭猜测，而是得到了确认，过程说起来有点复杂。初见面时，虎娃竟分辨不清古天老祖的年岁，隐约甚至有一种感觉，其生机仿佛与这方天地同在。
若是古天老祖的修为远远超出虎娃，这种看不穿的感觉倒也正常。但他只有七境九转修为，远远未证长生，这种奇怪的感觉又是怎么回事呢？
据此地传说，古天老祖至少也有四百多岁了，这也让虎娃觉感觉不可思议。古天显然不是妖修或草木之精，他就是一个人，几乎不可能拥有这么长久的寿元。世上活几百年、上千年的高人，理论上也是有可能出现的，但要看怎么去理解凡人寿元的概念。
后世修家有一种共识，若突破大成修为，便能拥有三元之寿，相当于一百八十岁春秋。这是一个人先天圆满而完美的寿元，理论上普通人也可以活到这个岁数，但实际上只有求证了大成修为，才能达到这种圆满的状态。
对于大成高人而言，三元之寿也并非绝对，不是人人恰好都能活到一百八十岁，二百多岁也有可能。但在很多情况下，妄境中就不知消耗了多少他人看不见的寿元；还有一些大神通法术，在施展时往往也是以消耗寿元为代价的。
若修为更高，比如突破了七境，确实又有延寿之妙，但总归不会太夸张。只要没有求证长生，哪怕是化境巅峰修为，寿元也是有尽头的。
七境以上的高人确实有存世长久的手段，但大多是某种收敛生机消耗的蜇服之法，比如封印生机入定百年，保持在一种无知无欲的状态中，而实际上只消耗了相当于十年的寿元。那么这种人，存世千年也有可能。
但这并非是真正意义上的延寿，像一块石头那样蜇服，哪怕千年之后还能现世，他也没有真正度过与享受这千年时光，反而是无谓地空耗生命。所以若不是为了特定的目的，谁也不会轻易地采用这种无谓存世的手段。
古天老祖待客时端上了地乳精华，其中蕴含着精纯而浓郁的生机，也算是给了一个解释，但这个解释恰恰就是他露出的第一个破绽。地乳精华的灵效虽妙，可毕竟也比不上琅玕果，而虎娃对此是再清楚不过的。
琅玕果并不能让人长生不死，它确实有延寿之妙，但也超不出先天最圆满的寿元之限，它更重要的神效是使人保持青春鼎盛的生机，不仅容颜不衰，精气神也能保持在一种鼎盛的状态。其实只要拥有了大成修为，同样也能做到这一点。
比如虎娃永远可以保持十八岁的形容，未必需要琅玕果或菁华诀之助，但若无法踏过登天之径，同样不得长生久视。
虎娃饮下地乳精华的那一刻，就突然明白过来，为何看见古天老祖时，莫名会想起步金山的太上长老苍鱼，有些感觉是类似的。而古天与苍鱼的情况又有所不同，苍鱼只是寿元将尽，平日在水府中以蜇服之法延寿、想尽量在世更久，生机尚未完全断绝。但古天老祖分明是寿元已尽！
在场的仙山众修一时都懵了，不明白虎娃为何会有这么奇怪的问题。一世修炼，当然追求登天长生，若有朝一日古天老祖的修为踏过登天之径，又有什么敢或不敢呢？然而还没有等他们反应过来，古天老祖已猝然变色，众人眼前一花，竟已出现在洞厅门户之外。
他们是被大神通法力移出来的，不明白究竟发生了什么事，元神中只听见古天老祖所下的一道命令：“结阵封门，无论是谁出来，都要当场将之拿下！”
洞厅中的诸位客人，反应则要快得多，在古天老祖施法的一瞬间，三水先生已展开了一件法器，是形状像一柄蘑菇般的宝伞。伞面张开流光四溢，将虎娃等八人都罩在其中。此物是三水先生随身携带的神器，方才得到虎娃的提醒，他已做好了随时出手的准备。
眼前已看不见原先那座洞厅，更看不见高座上的古天老祖，除了宝伞光华笼罩的这片区域，四周是一片无穷无尽的黑暗。正因为什么都看不见，所以才显得格外阴森，不知黑暗中潜伏了怎样的妖魔，元神中仿佛隐约传来各种奇异的声音。
涂颜长老下意识地就打出了法器，是一把携于袖中只有数寸长的弯刀，飞旋着击入黑暗却没有触碰到任何东西，直至神识操控的尽头才又被收回，讶然道：“这究竟是什么地方？方才话还说得好好的，真是说翻脸就翻脸啊！”
若按原先那座洞厅的大小，涂颜的飞刀早已碰到墙壁了，可方才却在无尽的黑暗中飞了一个来回。三水先生苦笑道：“发生了什么事情，得问彭铿氏大人了。”
虎娃亦苦笑道：“我也没想到，他竟然这么沉不住气，而且反应这么强烈。……事情已经到了这一步，他还会轻易放我们走吗？其实自从我们进入望仙之地时起，就早在他的关注之中，我们的一举一动，皆受那古天老祖的监控。”
这时古天老祖忿怒的声音从无尽黑暗中传来：“你我原本井水不犯河水，你们打开门户来到这望仙之地，我热情相迎、诚心商谈，为何非要逼我翻脸呢？”
这声音辨明不清方向，古天老祖仿佛已融入无处不在的黑暗。虎娃朗声反问道：“翻脸？我只是问了你一个问题，你何至于就这么沉不住气呢？”
古天老祖不答反问道：“彭铿氏大人，你是如何看穿的？”
虎娃是怎么看穿古天老祖的，当然不是仅凭猜测，而是得到了确认，过程说起来有点复杂。初见面时，虎娃竟分辨不清古天老祖的年岁，隐约甚至有一种感觉，其生机仿佛与这方天地同在。
若是古天老祖的修为远远超出虎娃，这种看不穿的感觉倒也正常。但他只有七境九转修为，远远未证长生，这种奇怪的感觉又是怎么回事呢？
据此地传说，古天老祖至少也有四百多岁了，这也让虎娃觉感觉不可思议。古天显然不是妖修或草木之精，他就是一个人，几乎不可能拥有这么长久的寿元。世上活几百年、上千年的高人，理论上也是有可能出现的，但要看怎么去理解凡人寿元的概念。
后世修家有一种共识，若突破大成修为，便能拥有三元之寿，相当于一百八十岁春秋。这是一个人先天圆满而完美的寿元，理论上普通人也可以活到这个岁数，但实际上只有求证了大成修为，才能达到这种圆满的状态。
对于大成高人而言，三元之寿也并非绝对，不是人人恰好都能活到一百八十岁，二百多岁也有可能。但在很多情况下，妄境中就不知消耗了多少他人看不见的寿元；还有一些大神通法术，在施展时往往也是以消耗寿元为代价的。
若修为更高，比如突破了七境，确实又有延寿之妙，但总归不会太夸张。只要没有求证长生，哪怕是化境巅峰修为，寿元也是有尽头的。
七境以上的高人确实有存世长久的手段，但大多是某种收敛生机消耗的蜇服之法，比如封印生机入定百年，保持在一种无知无欲的状态中，而实际上只消耗了相当于十年的寿元。那么这种人，存世千年也有可能。
但这并非是真正意义上的延寿，像一块石头那样蜇服，哪怕千年之后还能现世，他也没有真正度过与享受这千年时光，反而是无谓地空耗生命。所以若不是为了特定的目的，谁也不会轻易地采用这种无谓存世的手段。
古天老祖待客时端上了地乳精华，其中蕴含着精纯而浓郁的生机，也算是给了一个解释，但这个解释恰恰就是他露出的第一个破绽。地乳精华的灵效虽妙，可毕竟也比不上琅玕果，而虎娃对此是再清楚不过的。
琅玕果并不能让人长生不死，它确实有延寿之妙，但也超不出先天最圆满的寿元之限，它更重要的神效是使人保持青春鼎盛的生机，不仅容颜不衰，精气神也能保持在一种鼎盛的状态。其实只要拥有了大成修为，同样也能做到这一点。
比如虎娃永远可以保持十八岁的形容，未必需要琅玕果或菁华诀之助，但若无法踏过登天之径，同样不得长生久视。
虎娃饮下地乳精华的那一刻，就突然明白过来，为何看见古天老祖时，莫名会想起步金山的太上长老苍鱼，有些感觉是类似的。而古天与苍鱼的情况又有所不同，苍鱼只是寿元将尽，平日在水府中以蜇服之法延寿、想尽量在世更久，生机尚未完全断绝。但古天老祖分明是寿元已尽！