第851章
菁华诀大成，虎娃的元神中也得到了一道灵引。假如他将来迈过登天之径，这灵引则可指引他飞升太昊天帝所开辟的帝乡神土。而另一方面，虎娃将菁华诀修炼大成后，所领悟的可不仅是菁华诀本身，而是能演化出各种采炼生机的秘法，或超逸不凡、或歹毒阴狠。
比如他回头看，其实可以存在这么一门修炼秘法，那就是专门摄取他人之生机。有些妖物可能天生就擅长媚惑之术，利用特殊的秘法摄他人的生机元气为己所用，而有的修士也可能去修炼这样的邪术。
此非菁华诀，但通过菁华诀的玄理，却可以另行演化出来。虎娃当然不可能去修炼这样的邪术，但菁华诀大成之后，便能明了世间可能存在此等种种秘法。自古修炼之道，亦如蛮荒开辟，人们的各种尝试都曾出现过，各式各样的秘法都有可能流传。
虎娃悟菁华诀如此，大器诀等其他秘诀修炼大成，亦有类似的证悟。
虎娃迈出第二步，大器诀大成。虎娃得到过大器诀完整的传承，便是当初那只“火红色的鸾鸟”所授，但在那之前，他已经自悟此秘法玄理。他如今不仅能运转天地间的生机，还能感应万物之性，难怪当初神农天帝以鞭抽百草、便能知其效用。
此秘诀大成，可凝炼自身为大器，亦擅炼药、炼器之道，可观万事万物之纹理变化。大器诀与菁华诀当然是有关联的，都是大道本源的一种演化方式，想必神农天帝当年创出大器诀时，也曾将菁华诀修炼大成。
有此等境界，虎娃亦可将腰间那个葫芦炼化成上品法器了。葫芦本身并非天材地宝，只是虎娃在东海之滨的村寨随手买来的。但大器诀大成，虎娃可将天地间的物性精华凝炼其中。也就是说，他可以不用天材地宝，将世间随手可得的平凡事物皆炼化为法宝。
当然了，这只是一种理论上的可能，世上绝大部分修士不可能做到，用天材地宝炼器成功都颇不容易呢，更没必要这样无谓地耗费心血法力。虎娃的葫芦还是原先的葫芦，他若想继续祭炼它，也只是为了印证修行所悟。
虎娃迈出第三步，灵枢诀大成。仓颉前辈曾授予他灵枢诀的神念心印，拥有大成修为后自可解读，但虎娃迈出这一步时，解读的并非仓颉所留的神念心印，就是他自悟的秘法修炼大成。
第四步，吞形诀大成。
第五步，纯阳诀大成。
这些秘诀大成都有不同的神通演化，虎娃的元神中分别得到了各种灵引。有朝一日，他若能飞升成仙，神农、轩辕、少昊、高阳天帝所开辟的帝乡神土，皆可飞升前往。到时候，虎娃会飞升到哪儿呢？
这并不是一个常人所理解的、简单的选择题，其实玄妙不可言，连虎娃自己都不清楚。但如今考虑这种问题还为时过早，将来真的到了那种境界，可能才会有答案。
灵枢诀大成，己身宛若自成一方天地，神气运转如天地轮回，形神可与天地灵息完全地呼应相合。以此为根基，也可演化出其他各种秘法，甚至蕴含天地阴阳交融之道。
吞形诀大成，虎娃可体会世间生灵之形神运转，从而演化其妙。世上有修士所修之秘法，是专门幻化和演化禽兽神通的，实则舍本逐末了。吞形诀的手段看似也如此，但实际上是在参悟众生族类之演变，而绝非仅仅追求化身为禽兽之能。
吞形诀大成之后，便能修习吞形之法，而吞形之法却不是想练就能练成的。虎娃此前只掌握了一种吞形之法，便是吞駮马之形，是借助那支活祭駮马而成器的银角。而如今不借助那只银角，虎娃亦可吞駮马之形。
他还可将自己所悟的吞形诀以神念心印传授弟子，弟子亦修炼大成后，再以神念心印授予吞形之法，弟子亦可掌握吞駮马之形的玄妙。自古修炼吞形诀者，往往是将吞形诀修炼大成之后，才可修炼吞形之法。虎娃却是先悟吞形之法，而后自创出吞形诀。
正因为如此，虎娃又掌握了另一门吞形之法，便是吞猛虎之形。这与啸山君的传承有关，因为啸山君留给后人的，完全就是他自己的修炼感悟以及种种心得。而啸山君是虎妖出身，他的很多修炼经历他人难以复制，只能做为修行中的印证和启发。
虎娃吞形诀大成，又得到了啸山君如此完整的仙家神念心印传承，这传承就是从啸山君的角度去体会神气运行、神通运转之妙，竟又悟出了一门吞形之法。如此独特的机缘，恐怕是他人再难复制的。
如今的“虎娃”倒是名副其实了，他完全可以化身为一头猛虎在山野中奔行。
虎娃还曾在西荒边缘斩杀肖神，得到了肖神的大成妖丹、炼化特异剑叶收存之。他将肖神原身所属的那种怪兽命名为山魈，又将大成妖丹命名为玄牝珠。象煞告诉他，吞形诀修炼大成之后，炼化此玄牝珠融入自己的形神中，便可吞山魈之形。
如今虎娃已经可以这么做了，假如他炼化了那枚玄牝珠、成功地融入自己的神气运转，便将掌握另一门吞形之法，只是当时还无暇如此。不知赤望丘所传的秘法中，大成修士可得几种吞形之法，但是虎娃若将吞形诀传授弟子，便可再传三门独特的吞形之法。
虎娃也体会到了修炼吞形诀可能的凶险甚至是歹毒之处，这并不是吞形诀本身有什么问题，而是其玄理亦可演化出其他的各种神通秘法，修炼的人也可能带着不同的目的。比如得到吞形之法的方式，除了师承之外，还可能是斩杀大成妖修夺其玄牝珠，或者直接活祭原身之器。
比如他回头看，其实可以存在这么一门修炼秘法，那就是专门摄取他人之生机。有些妖物可能天生就擅长媚惑之术，利用特殊的秘法摄他人的生机元气为己所用，而有的修士也可能去修炼这样的邪术。
此非菁华诀，但通过菁华诀的玄理，却可以另行演化出来。虎娃当然不可能去修炼这样的邪术，但菁华诀大成之后，便能明了世间可能存在此等种种秘法。自古修炼之道，亦如蛮荒开辟，人们的各种尝试都曾出现过，各式各样的秘法都有可能流传。
虎娃悟菁华诀如此，大器诀等其他秘诀修炼大成，亦有类似的证悟。
虎娃迈出第二步，大器诀大成。虎娃得到过大器诀完整的传承，便是当初那只“火红色的鸾鸟”所授，但在那之前，他已经自悟此秘法玄理。他如今不仅能运转天地间的生机，还能感应万物之性，难怪当初神农天帝以鞭抽百草、便能知其效用。
此秘诀大成，可凝炼自身为大器，亦擅炼药、炼器之道，可观万事万物之纹理变化。大器诀与菁华诀当然是有关联的，都是大道本源的一种演化方式，想必神农天帝当年创出大器诀时，也曾将菁华诀修炼大成。
有此等境界，虎娃亦可将腰间那个葫芦炼化成上品法器了。葫芦本身并非天材地宝，只是虎娃在东海之滨的村寨随手买来的。但大器诀大成，虎娃可将天地间的物性精华凝炼其中。也就是说，他可以不用天材地宝，将世间随手可得的平凡事物皆炼化为法宝。
当然了，这只是一种理论上的可能，世上绝大部分修士不可能做到，用天材地宝炼器成功都颇不容易呢，更没必要这样无谓地耗费心血法力。虎娃的葫芦还是原先的葫芦，他若想继续祭炼它，也只是为了印证修行所悟。
虎娃迈出第三步，灵枢诀大成。仓颉前辈曾授予他灵枢诀的神念心印，拥有大成修为后自可解读，但虎娃迈出这一步时，解读的并非仓颉所留的神念心印，就是他自悟的秘法修炼大成。
第四步，吞形诀大成。
第五步，纯阳诀大成。
这些秘诀大成都有不同的神通演化，虎娃的元神中分别得到了各种灵引。有朝一日，他若能飞升成仙，神农、轩辕、少昊、高阳天帝所开辟的帝乡神土，皆可飞升前往。到时候，虎娃会飞升到哪儿呢？
这并不是一个常人所理解的、简单的选择题，其实玄妙不可言，连虎娃自己都不清楚。但如今考虑这种问题还为时过早，将来真的到了那种境界，可能才会有答案。
灵枢诀大成，己身宛若自成一方天地，神气运转如天地轮回，形神可与天地灵息完全地呼应相合。以此为根基，也可演化出其他各种秘法，甚至蕴含天地阴阳交融之道。
吞形诀大成，虎娃可体会世间生灵之形神运转，从而演化其妙。世上有修士所修之秘法，是专门幻化和演化禽兽神通的，实则舍本逐末了。吞形诀的手段看似也如此，但实际上是在参悟众生族类之演变，而绝非仅仅追求化身为禽兽之能。
吞形诀大成之后，便能修习吞形之法，而吞形之法却不是想练就能练成的。虎娃此前只掌握了一种吞形之法，便是吞駮马之形，是借助那支活祭駮马而成器的银角。而如今不借助那只银角，虎娃亦可吞駮马之形。
他还可将自己所悟的吞形诀以神念心印传授弟子，弟子亦修炼大成后，再以神念心印授予吞形之法，弟子亦可掌握吞駮马之形的玄妙。自古修炼吞形诀者，往往是将吞形诀修炼大成之后，才可修炼吞形之法。虎娃却是先悟吞形之法，而后自创出吞形诀。
正因为如此，虎娃又掌握了另一门吞形之法，便是吞猛虎之形。这与啸山君的传承有关，因为啸山君留给后人的，完全就是他自己的修炼感悟以及种种心得。而啸山君是虎妖出身，他的很多修炼经历他人难以复制，只能做为修行中的印证和启发。
虎娃吞形诀大成，又得到了啸山君如此完整的仙家神念心印传承，这传承就是从啸山君的角度去体会神气运行、神通运转之妙，竟又悟出了一门吞形之法。如此独特的机缘，恐怕是他人再难复制的。
如今的“虎娃”倒是名副其实了，他完全可以化身为一头猛虎在山野中奔行。
虎娃还曾在西荒边缘斩杀肖神，得到了肖神的大成妖丹、炼化特异剑叶收存之。他将肖神原身所属的那种怪兽命名为山魈，又将大成妖丹命名为玄牝珠。象煞告诉他，吞形诀修炼大成之后，炼化此玄牝珠融入自己的形神中，便可吞山魈之形。
如今虎娃已经可以这么做了，假如他炼化了那枚玄牝珠、成功地融入自己的神气运转，便将掌握另一门吞形之法，只是当时还无暇如此。不知赤望丘所传的秘法中，大成修士可得几种吞形之法，但是虎娃若将吞形诀传授弟子，便可再传三门独特的吞形之法。
虎娃也体会到了修炼吞形诀可能的凶险甚至是歹毒之处，这并不是吞形诀本身有什么问题，而是其玄理亦可演化出其他的各种神通秘法，修炼的人也可能带着不同的目的。比如得到吞形之法的方式，除了师承之外，还可能是斩杀大成妖修夺其玄牝珠，或者直接活祭原身之器。