第651章
有形的身体越来越冷，可无形的热流越来越强劲，似是经历着冰与火的交替侵袭。虎娃坐在树下慢慢地将果肉全部吃完，然后闭上眼睛运转神气，此前所修的种种秘法融贯一体，借助离珠神效洗炼形神。
他以神气为炉鼎，视自身为大器，借助离珠神效炼化，这是大器诀之妙。火毒肆虐，最终却化为助益神气之灵效，散于形骸百脉之中，这是灵枢诀之妙。观己身种种欲念浮现，仿佛在定境中将自己看透，元神世界越来越清晰壮大，这也是纯阳诀的修炼。
虎娃在树下定坐了一天一夜，其周身神气亦在不停地流转升腾中，宛如火焰燃烧，其人就似另一株离珠神树，直至将离珠神效完全炼化吸收。当他终于睁开眼睛站起身时，修为已突破五境九转。
以虎娃的修炼根基，早已不亚于世上绝大多数五境九转圆满的修士，离珠的神效能助修士在每境的修炼中突破下一转境界，虎娃就更不可能不突破了。假如他愿意的话，可以继续在这里闭关修炼，直至五境九转圆满，甚至可以尝试着迈入突破六境的关口。
但虎娃并没有这么做，他炼化吸收这枚离珠的神效完毕后便离定而起。他已经隐约有所预见，在不久的将来，便可以尝试冲击突破六境的关口、在某种奇异的定境中接受前所未有的考验。
可是山神也曾告诉过他，从世上绝大多数修士的经历来看，若是根基不足、机缘未至、心境不得勘破，那样的尝试不仅毫无意义，且会成为最终破关的困扰。
所以虎娃并不着急迈出那一步，对他而言，修行最重要的就是印证大道之本源，每一步的修炼都要打下最精纯的根基，能为后人留下参照指引。所以他的修炼从不去强求破关，时候到了便自然地迈出那一步，且很清楚自己为何能迈出那一步。就像他当年的初境修炼，懵懂中也不知用了多少转功夫。
虎娃起身做了此刻最该做的事情，便是又摘取了一枚离珠。这火红色的果子离枝，被他托于掌心悬浮，渐渐化为一枚赤色的丹丸。不借丹炉直接以自身神气炼制灵药，这也是虎娃的本事。
他在每棵树上都摘了一枚果子，接连炼制了三枚离珠丹，在怀中揣好，这是给少务的。接着同样的事又来一遍，给自己也炼制了三枚离珠丹，然后抬头看着满树的叶子。命煞让他自己摘树叶，并没有限定多少片，但虎娃亦未放肆，在每棵树上各只摘取了一枚气息感应最为浓郁精纯的叶片。
第042章、用兵以奇（上）
虎娃曾有在琅玕树上折取琼枝、炼化成器的经验，此番用的是同样的手法，但已没有太昊天帝封印在祭坛法阵中的仙家大法力可借用，无法当场将之炼化为与形神融为一体的神器。
三枚椭圆形带着细小锯齿的叶片飞到虎娃身前，其脉络纹理渐渐融合交织，化为了一团朦胧的火光。半日之后，待火光散去，虎娃手中只留下了一枚叶片状的法器。
不死神药的叶子本是炼化神器的材质，但以虎娃的修为，目前只能将它炼成一件中品法器，若是想将之继续炼化为一件可以变幻外形的上品法器，恐怕还要等到他突破六境之后。
有些机缘再难重复，虎娃本人若不迈过登天之径，是无法独力炼成神器的。对今天这个结果，他已经很满意了，这件法器被他命名为离火叶。至于其神通妙用，主要来自离珠神树本身的物用灵性，还有此地独特的气息以及虎娃炼器时的感悟。
此器很“有趣”，祭出它可在座前化为三支烛火，辐射出离珠特有的气息。这种气息是普通人察觉不到的，能让施法者透过他人形神、察知其身心欲念之动。而虎娃本就有这样的神通，这也是他当初能自悟纯阳诀的原因之一，当然更能发挥离火叶的这般妙用。
那么借助这样的妙用，在修炼鬼修之法时，便能将众人心念化成的无形源泉汇聚凝炼得更加精纯、成为滋补神魂的力量。
对于虎娃而言，就算他无意去做一位山神、借助这种力量修炼，在平日自行入境修炼元神时，亦可祭出此器化为三团无形的火焰笼罩自身，能将身心欲念体察得更加清晰入微，很适合辅助某种特殊的定境修炼，比如欲乐之境。
离火叶是一件可以辅助修炼的法宝，其妙用当然不仅针对欲乐之境，主要是助益凝炼元神。虎娃很难再有机会到孟盈丘主峰这种地方来修炼，但将来闭关若展开离火叶，便相当于置身于同样的气息中。
区区半日时间内，虎娃也只能初步炼成一件法器的雏形，将来还可以继续炼化这件离火叶，且随着修为更高，还能赋予它更多、更强的神通妙用。
虎娃将离火叶收起，这里的事情已经办完了，他是空着手来的，最终却带走了这么多东西，收获颇丰啊！
他想了想，又从树下拣起了一枚东西，便是他吃剩下的那枚果核。离珠果一旦摘下，就要赶紧炼化，否则其神效便会散逸于天地间。而无论是炼化为离珠丹还是离珠神药，都是将其果核打碎、以果仁的药效中和果肉中的火毒。
所以离珠的果核通常是留不下来的，都已炼入离珠丹或离珠神药中。而虎娃是直接吃了一枚果子，所以才留下了一枚可以带走的果核。他向那空空的法坛行礼拜谢，终于转身离开了孟盈丘峰顶。
虎娃沿着那条小径走回来时山崖间的平台，轻轻跺了一脚。此处有命煞留下的御神之念，一旦触动便可开启山中的法阵，脚下有一道彩虹升起通达远方。虎娃脚踏彩虹而回，迎面看见了已等了他两天两夜的少务。
他以神气为炉鼎，视自身为大器，借助离珠神效炼化，这是大器诀之妙。火毒肆虐，最终却化为助益神气之灵效，散于形骸百脉之中，这是灵枢诀之妙。观己身种种欲念浮现，仿佛在定境中将自己看透，元神世界越来越清晰壮大，这也是纯阳诀的修炼。
虎娃在树下定坐了一天一夜，其周身神气亦在不停地流转升腾中，宛如火焰燃烧，其人就似另一株离珠神树，直至将离珠神效完全炼化吸收。当他终于睁开眼睛站起身时，修为已突破五境九转。
以虎娃的修炼根基，早已不亚于世上绝大多数五境九转圆满的修士，离珠的神效能助修士在每境的修炼中突破下一转境界，虎娃就更不可能不突破了。假如他愿意的话，可以继续在这里闭关修炼，直至五境九转圆满，甚至可以尝试着迈入突破六境的关口。
但虎娃并没有这么做，他炼化吸收这枚离珠的神效完毕后便离定而起。他已经隐约有所预见，在不久的将来，便可以尝试冲击突破六境的关口、在某种奇异的定境中接受前所未有的考验。
可是山神也曾告诉过他，从世上绝大多数修士的经历来看，若是根基不足、机缘未至、心境不得勘破，那样的尝试不仅毫无意义，且会成为最终破关的困扰。
所以虎娃并不着急迈出那一步，对他而言，修行最重要的就是印证大道之本源，每一步的修炼都要打下最精纯的根基，能为后人留下参照指引。所以他的修炼从不去强求破关，时候到了便自然地迈出那一步，且很清楚自己为何能迈出那一步。就像他当年的初境修炼，懵懂中也不知用了多少转功夫。
虎娃起身做了此刻最该做的事情，便是又摘取了一枚离珠。这火红色的果子离枝，被他托于掌心悬浮，渐渐化为一枚赤色的丹丸。不借丹炉直接以自身神气炼制灵药，这也是虎娃的本事。
他在每棵树上都摘了一枚果子，接连炼制了三枚离珠丹，在怀中揣好，这是给少务的。接着同样的事又来一遍，给自己也炼制了三枚离珠丹，然后抬头看着满树的叶子。命煞让他自己摘树叶，并没有限定多少片，但虎娃亦未放肆，在每棵树上各只摘取了一枚气息感应最为浓郁精纯的叶片。
第042章、用兵以奇（上）
虎娃曾有在琅玕树上折取琼枝、炼化成器的经验，此番用的是同样的手法，但已没有太昊天帝封印在祭坛法阵中的仙家大法力可借用，无法当场将之炼化为与形神融为一体的神器。
三枚椭圆形带着细小锯齿的叶片飞到虎娃身前，其脉络纹理渐渐融合交织，化为了一团朦胧的火光。半日之后，待火光散去，虎娃手中只留下了一枚叶片状的法器。
不死神药的叶子本是炼化神器的材质，但以虎娃的修为，目前只能将它炼成一件中品法器，若是想将之继续炼化为一件可以变幻外形的上品法器，恐怕还要等到他突破六境之后。
有些机缘再难重复，虎娃本人若不迈过登天之径，是无法独力炼成神器的。对今天这个结果，他已经很满意了，这件法器被他命名为离火叶。至于其神通妙用，主要来自离珠神树本身的物用灵性，还有此地独特的气息以及虎娃炼器时的感悟。
此器很“有趣”，祭出它可在座前化为三支烛火，辐射出离珠特有的气息。这种气息是普通人察觉不到的，能让施法者透过他人形神、察知其身心欲念之动。而虎娃本就有这样的神通，这也是他当初能自悟纯阳诀的原因之一，当然更能发挥离火叶的这般妙用。
那么借助这样的妙用，在修炼鬼修之法时，便能将众人心念化成的无形源泉汇聚凝炼得更加精纯、成为滋补神魂的力量。
对于虎娃而言，就算他无意去做一位山神、借助这种力量修炼，在平日自行入境修炼元神时，亦可祭出此器化为三团无形的火焰笼罩自身，能将身心欲念体察得更加清晰入微，很适合辅助某种特殊的定境修炼，比如欲乐之境。
离火叶是一件可以辅助修炼的法宝，其妙用当然不仅针对欲乐之境，主要是助益凝炼元神。虎娃很难再有机会到孟盈丘主峰这种地方来修炼，但将来闭关若展开离火叶，便相当于置身于同样的气息中。
区区半日时间内，虎娃也只能初步炼成一件法器的雏形，将来还可以继续炼化这件离火叶，且随着修为更高，还能赋予它更多、更强的神通妙用。
虎娃将离火叶收起，这里的事情已经办完了，他是空着手来的，最终却带走了这么多东西，收获颇丰啊！
他想了想，又从树下拣起了一枚东西，便是他吃剩下的那枚果核。离珠果一旦摘下，就要赶紧炼化，否则其神效便会散逸于天地间。而无论是炼化为离珠丹还是离珠神药，都是将其果核打碎、以果仁的药效中和果肉中的火毒。
所以离珠的果核通常是留不下来的，都已炼入离珠丹或离珠神药中。而虎娃是直接吃了一枚果子，所以才留下了一枚可以带走的果核。他向那空空的法坛行礼拜谢，终于转身离开了孟盈丘峰顶。
虎娃沿着那条小径走回来时山崖间的平台，轻轻跺了一脚。此处有命煞留下的御神之念，一旦触动便可开启山中的法阵，脚下有一道彩虹升起通达远方。虎娃脚踏彩虹而回，迎面看见了已等了他两天两夜的少务。