第132章
虎娃此刻还能入定，就已经很了不起了，不仅因为他三境九转圆满的根基扎实无比，且心思纯净、定力深厚。就在他收摄心神按照山神的吩咐去做的时候，山神又在他的元神中印入了一段意念，并且问了一个问题：“孩子，当你得知这一切，究竟会有怎样的感觉？”
这个问题很简单也很深奥，甚至不需要回答，而山神也没让他回答。
人有什么感觉，只有自己清楚。而当人们思考这个问题时，想到的却往往是我“应该”有怎样的感觉？比如对于某种经历，如果大家都认为应该感到悲伤，那么有这种经历的人，也会流露出悲伤的样子。但他可能并没有真切的感受，只是觉得自己应该如此。
而在定境中，虎娃当然不会想这样的问题，也不可能去纠结自己应该有怎样的感觉，否则就无法入境。他的心神处在怎样的状态里，就是他最真实、最深切的感受。山神所印入元神的那段意念，便是清水氏一族那夜殊死拼杀、最终遭到灭族的惨烈景象。
虎娃听说了自己的身世，心中虽充满伤憾，但并非是悲愤欲绝，因为他的感觉并不是那样地真实与深刻。他没有亲身经历那些事，记忆中也没有清水氏的族人存在，仿佛在听一个与自己毫不相干的故事，然而却有人告诉他——故事里的人就是他。
山神问了一个问题，又在虎娃的元神中印入了一段景象，然后便不再打扰他。虎娃在白玉法座上定坐，时间静静地流逝，不知过了多久，他忽然泪如泉涌。泪水流过脸颊打湿了衣衫，而他却浑然不知。
那无知无欲的深寂中，又莫名出现了各种景象，首先仍是一头狂奔的犀渠兽。在来到太昊遗迹之前的这几天，虎娃每夜都会经历相似的定境。当犀渠兽冲来时，他的心神早已安定，犀渠兽就这么冲了过去。然后他又出现在村寨中央的祭坛上，场景却发生了奇异的变化。
那村寨不再是路村，而是当年的清水氏城寨，那祭坛也更加高大，周围燃着熊熊大火。无数羽民族人漫天攻来，还有很多人持着武器从四面杀入。迎向敌人的却不是清水氏族人，而是自幼与虎娃生活在一起、他无比熟悉的路村人，他们纷纷倒在了血泊与火光中。
三境九转境界圆满，修士往往会陷入一种深寂的定境，在定境进入种种场景。这种情况玄妙难言，但理清水仿佛却很清楚——虎娃在定境中会看见什么？虎娃看见了他最害怕的事情。就算他对清水氏灭族之事没有切身的感触，对清水氏族人也没有现实中建立的情感，但假如这一切发生在路村呢？
定境中的情景有了玄妙难言的变化，是路村遭遇了这一切，虎娃会有怎样的感受？当年的清水氏就是今天的路村，这不是假设，而是定境中所见、所经历。虎娃深切地体会到了那种悲恸、绝望、忿怒与仇恨。
树得丘上的理清水也有些不安，因为他本可以不这么做的。虽然从三境迈入四境，对于大部分修士而言是一道很逾越的关口，但他很了解虎娃，知道这孩子想突破四境并不难。假如待到虎娃突破四境之后，再告诉他这一切，那么也不会对他的心神造成如此剧烈的冲击。
假如理清水不让若山和若水说出来，那两人当然也不会急着告诉虎娃。可是虎娃带着若山与若水来到这里的时候，理清水还是做出了这个选择。不仅如此，他还问了那句话、在虎娃的元神中印入了那段场景。以他这位世间顶尖的大宗师的见知，当然也清楚这将会导致什么情况。
这或许会对虎娃造成伤害，或许会让他变得更成熟、更坚强，但很现实的问题是——这必然是虎娃从三境突破到四境所遭遇的极大困扰。可理清水对这孩子有信心，认为虎娃仍将突破四境。
理清水这么做有个必然的结果，这同时也是他的目的，就是在虎娃的信念中种下一粒种子，将来必定要为清水氏一族复仇的种子！当虎娃勘破心魔迈入四境的时候，种子便会发芽。
当年理清水坐在树得丘上，眼睁睁地看着清水氏一族被屠灭时的感受，他也要虎娃体会。在这一刻，他甚至希望自己就是虎娃，或者说虎娃就是他。
第042章、心魔与种子（下）
山神心中有着最强烈的愿望，他可以就这样生不如死地活着，也可以交给虎娃自己所拥有的一切，但目的都是为了给清水氏一族复仇、亲手安排白煞的灭亡。这也许太难做到，但只要还有一线希望，他就不会放弃。
没人能确切地知道虎娃在定境中经历了怎样的大恐怖，当他睁开眼睛离定时，发现自己正孤独地坐在白玉祭坛上，而周围的五色莲花已在悄然绽放中。在这莲花欲放未放之际，身姿显得最美、最有天地间灵动的神韵。
这次的定境经历与前几次有所不同，虎娃最后并没有进入与自幼梦境类似的美妙场景，也没有看见秀媚山川中的那女子，直接在血与火交织的大恐怖中“醒来”。他的泪水打湿了胸前的衣服，全身已经汗透了，他的汗很纯净，无色无味甚至带着淡淡的莲香。
虎娃再度收摄心神入定，却没有进入那种深寂的状态，而是问山神道：“您知道我刚才在定境中，经历了什么场景吗？”
山神的声音响起道：“这样的经历只有你自己清楚，但我能感应到你的反应，所以也能猜到一些，你一定是经历了内心最害怕的事情。”
这个问题很简单也很深奥，甚至不需要回答，而山神也没让他回答。
人有什么感觉，只有自己清楚。而当人们思考这个问题时，想到的却往往是我“应该”有怎样的感觉？比如对于某种经历，如果大家都认为应该感到悲伤，那么有这种经历的人，也会流露出悲伤的样子。但他可能并没有真切的感受，只是觉得自己应该如此。
而在定境中，虎娃当然不会想这样的问题，也不可能去纠结自己应该有怎样的感觉，否则就无法入境。他的心神处在怎样的状态里，就是他最真实、最深切的感受。山神所印入元神的那段意念，便是清水氏一族那夜殊死拼杀、最终遭到灭族的惨烈景象。
虎娃听说了自己的身世，心中虽充满伤憾，但并非是悲愤欲绝，因为他的感觉并不是那样地真实与深刻。他没有亲身经历那些事，记忆中也没有清水氏的族人存在，仿佛在听一个与自己毫不相干的故事，然而却有人告诉他——故事里的人就是他。
山神问了一个问题，又在虎娃的元神中印入了一段景象，然后便不再打扰他。虎娃在白玉法座上定坐，时间静静地流逝，不知过了多久，他忽然泪如泉涌。泪水流过脸颊打湿了衣衫，而他却浑然不知。
那无知无欲的深寂中，又莫名出现了各种景象，首先仍是一头狂奔的犀渠兽。在来到太昊遗迹之前的这几天，虎娃每夜都会经历相似的定境。当犀渠兽冲来时，他的心神早已安定，犀渠兽就这么冲了过去。然后他又出现在村寨中央的祭坛上，场景却发生了奇异的变化。
那村寨不再是路村，而是当年的清水氏城寨，那祭坛也更加高大，周围燃着熊熊大火。无数羽民族人漫天攻来，还有很多人持着武器从四面杀入。迎向敌人的却不是清水氏族人，而是自幼与虎娃生活在一起、他无比熟悉的路村人，他们纷纷倒在了血泊与火光中。
三境九转境界圆满，修士往往会陷入一种深寂的定境，在定境进入种种场景。这种情况玄妙难言，但理清水仿佛却很清楚——虎娃在定境中会看见什么？虎娃看见了他最害怕的事情。就算他对清水氏灭族之事没有切身的感触，对清水氏族人也没有现实中建立的情感，但假如这一切发生在路村呢？
定境中的情景有了玄妙难言的变化，是路村遭遇了这一切，虎娃会有怎样的感受？当年的清水氏就是今天的路村，这不是假设，而是定境中所见、所经历。虎娃深切地体会到了那种悲恸、绝望、忿怒与仇恨。
树得丘上的理清水也有些不安，因为他本可以不这么做的。虽然从三境迈入四境，对于大部分修士而言是一道很逾越的关口，但他很了解虎娃，知道这孩子想突破四境并不难。假如待到虎娃突破四境之后，再告诉他这一切，那么也不会对他的心神造成如此剧烈的冲击。
假如理清水不让若山和若水说出来，那两人当然也不会急着告诉虎娃。可是虎娃带着若山与若水来到这里的时候，理清水还是做出了这个选择。不仅如此，他还问了那句话、在虎娃的元神中印入了那段场景。以他这位世间顶尖的大宗师的见知，当然也清楚这将会导致什么情况。
这或许会对虎娃造成伤害，或许会让他变得更成熟、更坚强，但很现实的问题是——这必然是虎娃从三境突破到四境所遭遇的极大困扰。可理清水对这孩子有信心，认为虎娃仍将突破四境。
理清水这么做有个必然的结果，这同时也是他的目的，就是在虎娃的信念中种下一粒种子，将来必定要为清水氏一族复仇的种子！当虎娃勘破心魔迈入四境的时候，种子便会发芽。
当年理清水坐在树得丘上，眼睁睁地看着清水氏一族被屠灭时的感受，他也要虎娃体会。在这一刻，他甚至希望自己就是虎娃，或者说虎娃就是他。
第042章、心魔与种子（下）
山神心中有着最强烈的愿望，他可以就这样生不如死地活着，也可以交给虎娃自己所拥有的一切，但目的都是为了给清水氏一族复仇、亲手安排白煞的灭亡。这也许太难做到，但只要还有一线希望，他就不会放弃。
没人能确切地知道虎娃在定境中经历了怎样的大恐怖，当他睁开眼睛离定时，发现自己正孤独地坐在白玉祭坛上，而周围的五色莲花已在悄然绽放中。在这莲花欲放未放之际，身姿显得最美、最有天地间灵动的神韵。
这次的定境经历与前几次有所不同，虎娃最后并没有进入与自幼梦境类似的美妙场景，也没有看见秀媚山川中的那女子，直接在血与火交织的大恐怖中“醒来”。他的泪水打湿了胸前的衣服，全身已经汗透了，他的汗很纯净，无色无味甚至带着淡淡的莲香。
虎娃再度收摄心神入定，却没有进入那种深寂的状态，而是问山神道：“您知道我刚才在定境中，经历了什么场景吗？”
山神的声音响起道：“这样的经历只有你自己清楚，但我能感应到你的反应，所以也能猜到一些，你一定是经历了内心最害怕的事情。”