第405章

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  左边似是一尊雕像,一位女子衣带飘飞似欲腾空,双臂在身体的斜上方举起了一面镜子,镜子旁边还有字标注:“禽兽国之影器。”

  右边则是一短杵状的器物,上面镂刻着流云形的纹路,线条非常细密,似是勾勒出了很多写意的禽兽图案,旁边也有字标注:“禽兽国之身器。”

  中间是个异兽雕塑,似麒麟非麒麟,肩背上还刻有翅膀,也不知是什么动物,或者就是臆造出来的,旁边的字标注是“方外禽兽国控界之宝,名禽兽符。”

  仅听语言介绍,很难有直观的对应印象,这和直接看图像的感觉不同,方才丁齐只关注朱山闲讲的故事了,此刻听见提醒,才想起故事中的两件器物好像在方外图志中见过,打开图片一看果然如此。

  所谓禽兽国是朱敬一所记载的方外世界之一,方外图志中是这样描述的:龙安村外水还,高壁卓立望龙潭。铁崖深深锁禽兽,世人至此去衣冠。孤国旷野云笼岫,雨涤风光尽烂漫。燕京繁繁皆袍带,问心何须寻远山。

  这是一首让人看了感觉一头雾水的诗,不知道朱敬一究竟想表达什么意思?这首七言八句诗题在另一幅画上,画中有一面高崖,崖下则有一座水潭,水潭中还画了一条盘旋的龙。高崖上的某个位置则标出了一个圈,注有“禽兽国”三个字。

  想必哪个圈的位置就是方外世界的门户,而禽兽国就是方外世界的名字。至于它为什么会叫这个名字、里面又是怎样一个世界?除了那首诗,并没有任何其他的介绍,就算原先还有介绍,如今也没保存下来。

  丁齐等人还没找到禽兽国这个地方,想找也很难,因为记载不明确。诗中提到了燕京,就是如今的北京,但并没禽兽国就在北京附近。

  至于龙安村和龙潭这两个地名,全国几乎遍地都是。只要初略地搜一下,大大的“龙潭”就能查出来上百个,龙安村也有很多,详尽的资料几乎无法统计,因为很多地名在历史中有过多次变迁。

  比如境湖市就查到一个龙安村、两处龙潭,经过考证,这两处龙潭是近年来才被命名的景点,龙安村的来历则难以考证。与境湖市相邻宛陵市境内也查到一处龙潭,是古已有之的地名,如今并没有龙安村,但不知古时有没有。

  丁齐等人最近一直都很忙,还没顾得上去寻找禽兽国呢,没想到今天却发现了线索。控界之宝是何物,如今已经清楚,可那“影器”与“身器”又是什么鬼,迄今为止众人还没有搞明白。没想到这两件古物早就被范仰弄到手了,他很可能是帮张望雄搜集的。

  丁齐沉吟道:“二零一四年,那时候方外图志根本就没有找到。这可能只是巧合。张望雄正在搜集特殊的器物,顾家的东西露了白,恰好让他给看中了。”

  朱山闲:“有可能是巧合,也有可能张望雄也在找类似的东西或地方,他掌握了什么线索。范仰也可能在他那里听了什么,否则后来也不会对方外图志的传那么感兴趣,设局让你去找,还利用了我们这些人。”

  丁齐:“可是方外图志中画了三件器物,如果它们在顾家手中传承,那么还差一件呢!另一件最重要的控界之宝在哪里?”

  这时冼皓的声音传来道:“很简单,控界之宝应该还在顾家手里。老顾把家传的宝贝拿出去鉴定,也不会一次全拿出来,他可能只拿出了其中的两件。范仰和张望雄当时也不可能看过方外图志,应该并不知道这些东西的具体来历,更不知道共有三件”

  随着话音,冼皓和谭涵川也走了进来。

  ;

  166、我买了

  谭涵川已经把朱友权“送”去了,冼皓也从他那里听了朱友权供述的内容,又得出了另一个结论。

  朱友权方才了不少事情,朱山闲却特意对丁齐详细讲了顾家的事,就因为其中涉及到方外世界禽兽国的线索。那么张望雄是否也知道什么内情,同样也在寻找方外世界呢,否则为何会通过范仰费那么一番手脚拿到那两件东西?

  谭涵川坐下道:“丁老师在没有发现方外图志之前,就已经在寻找方外世界,只是那时他不知自己要找的究竟是怎样一个地方,从古籍考证中得到线索,推测出或许传中大赤山与境湖。

  范仰也在找镜湖,他早就听过赤山寺曾收藏一部方外图志,并利用丁老师找到了。境湖的门户就在朱师兄家的后院中,朱师兄同样已经找了很多年了,这些都发生在阿全修复方外图志之前。

  再往前几百年,朱师兄的历代祖师口口相传,此地有方外仙家世界境湖,还提到过朱敬一的名字,只是后人没有找到而已。

  这明世上绝不仅有我们才知道方外世界的存在、正在寻找方外世界。远的不,就魏凡超和魏凡婷兄妹俩,他们就住在大赤山中,魏凡超还经常出来。对于他们而言,方外世界的存在并不是什么秘密,就似天经地义。”

  冼皓插话道:“自古以来,所谓仙家福地、洞天世界的传很多。”

  谭涵川:“我们现在知道了,传并非无凭无据,因为我们已经见证了这么多方外世。,那么张望雄也完全可能得知相关的线索,也在寻找之中,就像当初的范仰。”

  冼皓:“被范仰叫来之前,我却不知方外世界的存在,就算听过一些传,也仅仅只当成传而已,根本就没有在意。

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