第172章
“让我伴奏，你有多大的脸？”陈喜直接怼了上去。
“你这怎么说话呢！”寒天野有些无奈，“你不是想听我唱吗，那你得给我伴个奏啊。”
“行，我倒要看看你能唱成什么样！来人啊，把家伙事儿都抬上来！”陈喜一句话落下，徐凤来、赵龙启、方左、方右立马带着乐器和椅子上台了。
八角鼓、三弦儿、琵琶、二胡，这乐器还挺全。
不一会儿，寒天野拿着八角鼓，陈喜、徐凤来、赵龙启坐着拿起了三弦、琵琶、二胡，而白瑞宁、池瑞泽、方左、方右则站在了他们身后，一切准备就绪了。
要想完美的表现出子弟书，那伴奏也是重中之重，为了可以让今天的演出精彩且顺利，陈喜之前也是带着自己的两个师哥排练许久。
二胡当先，琵琶、三弦紧随其后，一段带有浓浓传统味道的前奏响了起来。
鼓声渐起，寒天野一边敲击着手中八角鼓，一边开口唱了起来。
“半生肝胆玉壶冰，樊金定至今表结义贤明……”
醇厚的嗓音，带着一抹不服输的高腔，立马在剧场飘荡了开，一下子震慑了全场，在场观众们无一不汗毛立起。
嚯！这嗓音！
话说这子弟书的唱腔分为东城调、西城调两类。
东城调，又称东韵，近似弋阳腔，高腔居多，唱腔高昂，多是在唱忠孝节烈、慷慨激昂的故事；西城调又称西韵，近似昆曲，重在双声叠韵，都是在唱缠绵悱恻、风花雪月的故事。
今天寒天野这一嗓子明确表明，他唱的是东城调，而他唱的故事正是那经典的《骂城》。
《骂城》讲述的是薛仁贵与唐太宗被困锁阳之时，其妻樊金定赶来寻亲，但是薛仁贵与唐太宗之女柳迎春婚配之时，并未告明自己已有婚配，恐有欺君之罪，遂昧着良心不认樊金定，而谎称这樊金定是西凉的红粉计。
看到薛仁贵如此薄情寡义，樊金定大骂薛仁贵之后自刎而亡。
话说这出《骂城》，在京韵大鼓、京剧、评剧当中多有曲目，而今天以这子弟书的形式再次演绎出来，却是有着别样味道。
这唱着唱着，寒天野居然开口说了起来。
“天子说此妇之言将军可听见，薛仁贵紧咬银牙心一横……”
这叙述依然是高亢入云的嗓音，将当时人物心态表现得淋漓尽致。
这就是子弟书，说唱结合的曲艺形式。
说了几句，寒天野又唱了起来，但是这时观众们却又发现，他的唱腔当中好像又多了一抹不知名的意味。
有一些上了年纪的当地观众，不禁小声嘀咕起来：“怎么这调子有点像跳大神时唱的歌？”
其他观众听后，也都有同感。
要知道这跳大神是流传于东北的一种民俗，源于萨满巫教文化，当地人听着耳熟也很正常。
一些了解子弟书的观众们，却是当即汗毛直竖，不禁摇晃着自己的同伴，惊呼道：“我去了，这应该就是子弟书，这唱腔当中已经完全融合了巫歌，这也太牛逼了吧！”
“在东北，唱着融合了巫歌的子弟书，怎么听怎么那么对劲儿呢！”
“寒天野牛逼！这高亢的嗓音，这高腔，感觉看了一出金戈铁马！”
寒天野在舞台上唱着，而台底下的观众却再也无法安静的听着，骚动也是越来越大。
虽说他们很想沉浸在寒天野的子弟书当中，但是当知道了‘这人唱的居然是子弟书’，他们就无法安静下心来。
这是一个令人惊讶的事实！
好在这时候，有观众大声喊了一句‘闭嘴’，让观众席又重新安静了下来。
寒天野越唱那嗓音越高，而他的感情也越发高亢激昂，一个甩腔，居然让观众们内心为之一抖，尾音一落也带着浓浓的韵味，煞是好听。
刚才的震惊，现已完全变成了沉浸，观众们渐渐有些如痴如醉，仿佛他们看到了一群八旗子弟的悠闲生活。
此时，观众席最前排，有一名老人，看着台上那敲着八角鼓、一派悠然自得的寒天野，听着那慷慨激昂的高腔，双眼闪着莫名的光彩。
这名老人自然是张英祥，几十年间他尝试复原的子弟书，终于在今天这个场合，被寒天野唱了出来。
好，真好！
他的所有心血，并没有白费。
话说陈喜自打知道寒天野有表演子弟书的这个打算，他就和寒天野，邀请了张老先生过来观看演出。
应该说今天不仅是踢馆比试，更多的，则是张老先生对于寒天野子弟书的考教。
尾音落下，三弦渐收，一曲终了。
全场观众，你看看我，我看看你，然后爆发出热烈的欢呼声、掌声、尖叫声，有一些观众还激动的站了起来。
“太棒了，太棒了！”
“太牛了！”
“再来一首！”
寒天野笑着，向着全场观众致意，而陈喜将乐器交给旁人，他得将此次的节目收个尾。
“我这唱的还行吧。”寒天野看向陈喜邀功。
“的确不错！”陈喜拍着寒天野的肩膀称赞，不过下一秒，语气一转，“不过很可惜呀。”
“可惜什么？”寒天野好奇问道。
“以后你还是得给我捧哏！”
“嗨！我逃不过去了是吧！”
“你这怎么说话呢！”寒天野有些无奈，“你不是想听我唱吗，那你得给我伴个奏啊。”
“行，我倒要看看你能唱成什么样！来人啊，把家伙事儿都抬上来！”陈喜一句话落下，徐凤来、赵龙启、方左、方右立马带着乐器和椅子上台了。
八角鼓、三弦儿、琵琶、二胡，这乐器还挺全。
不一会儿，寒天野拿着八角鼓，陈喜、徐凤来、赵龙启坐着拿起了三弦、琵琶、二胡，而白瑞宁、池瑞泽、方左、方右则站在了他们身后，一切准备就绪了。
要想完美的表现出子弟书，那伴奏也是重中之重，为了可以让今天的演出精彩且顺利，陈喜之前也是带着自己的两个师哥排练许久。
二胡当先，琵琶、三弦紧随其后，一段带有浓浓传统味道的前奏响了起来。
鼓声渐起，寒天野一边敲击着手中八角鼓，一边开口唱了起来。
“半生肝胆玉壶冰，樊金定至今表结义贤明……”
醇厚的嗓音，带着一抹不服输的高腔，立马在剧场飘荡了开，一下子震慑了全场，在场观众们无一不汗毛立起。
嚯！这嗓音！
话说这子弟书的唱腔分为东城调、西城调两类。
东城调，又称东韵，近似弋阳腔，高腔居多，唱腔高昂，多是在唱忠孝节烈、慷慨激昂的故事；西城调又称西韵，近似昆曲，重在双声叠韵，都是在唱缠绵悱恻、风花雪月的故事。
今天寒天野这一嗓子明确表明，他唱的是东城调，而他唱的故事正是那经典的《骂城》。
《骂城》讲述的是薛仁贵与唐太宗被困锁阳之时，其妻樊金定赶来寻亲，但是薛仁贵与唐太宗之女柳迎春婚配之时，并未告明自己已有婚配，恐有欺君之罪，遂昧着良心不认樊金定，而谎称这樊金定是西凉的红粉计。
看到薛仁贵如此薄情寡义，樊金定大骂薛仁贵之后自刎而亡。
话说这出《骂城》，在京韵大鼓、京剧、评剧当中多有曲目，而今天以这子弟书的形式再次演绎出来，却是有着别样味道。
这唱着唱着，寒天野居然开口说了起来。
“天子说此妇之言将军可听见，薛仁贵紧咬银牙心一横……”
这叙述依然是高亢入云的嗓音，将当时人物心态表现得淋漓尽致。
这就是子弟书，说唱结合的曲艺形式。
说了几句，寒天野又唱了起来，但是这时观众们却又发现，他的唱腔当中好像又多了一抹不知名的意味。
有一些上了年纪的当地观众，不禁小声嘀咕起来：“怎么这调子有点像跳大神时唱的歌？”
其他观众听后，也都有同感。
要知道这跳大神是流传于东北的一种民俗，源于萨满巫教文化，当地人听着耳熟也很正常。
一些了解子弟书的观众们，却是当即汗毛直竖，不禁摇晃着自己的同伴，惊呼道：“我去了，这应该就是子弟书，这唱腔当中已经完全融合了巫歌，这也太牛逼了吧！”
“在东北，唱着融合了巫歌的子弟书，怎么听怎么那么对劲儿呢！”
“寒天野牛逼！这高亢的嗓音，这高腔，感觉看了一出金戈铁马！”
寒天野在舞台上唱着，而台底下的观众却再也无法安静的听着，骚动也是越来越大。
虽说他们很想沉浸在寒天野的子弟书当中，但是当知道了‘这人唱的居然是子弟书’，他们就无法安静下心来。
这是一个令人惊讶的事实！
好在这时候，有观众大声喊了一句‘闭嘴’，让观众席又重新安静了下来。
寒天野越唱那嗓音越高，而他的感情也越发高亢激昂，一个甩腔，居然让观众们内心为之一抖，尾音一落也带着浓浓的韵味，煞是好听。
刚才的震惊，现已完全变成了沉浸，观众们渐渐有些如痴如醉，仿佛他们看到了一群八旗子弟的悠闲生活。
此时，观众席最前排，有一名老人，看着台上那敲着八角鼓、一派悠然自得的寒天野，听着那慷慨激昂的高腔，双眼闪着莫名的光彩。
这名老人自然是张英祥，几十年间他尝试复原的子弟书，终于在今天这个场合，被寒天野唱了出来。
好，真好！
他的所有心血，并没有白费。
话说陈喜自打知道寒天野有表演子弟书的这个打算，他就和寒天野，邀请了张老先生过来观看演出。
应该说今天不仅是踢馆比试，更多的，则是张老先生对于寒天野子弟书的考教。
尾音落下，三弦渐收，一曲终了。
全场观众，你看看我，我看看你，然后爆发出热烈的欢呼声、掌声、尖叫声，有一些观众还激动的站了起来。
“太棒了，太棒了！”
“太牛了！”
“再来一首！”
寒天野笑着，向着全场观众致意，而陈喜将乐器交给旁人，他得将此次的节目收个尾。
“我这唱的还行吧。”寒天野看向陈喜邀功。
“的确不错！”陈喜拍着寒天野的肩膀称赞，不过下一秒，语气一转，“不过很可惜呀。”
“可惜什么？”寒天野好奇问道。
“以后你还是得给我捧哏！”
“嗨！我逃不过去了是吧！”