第472章
比方说，佛门功法修炼到一定境界之后，就会有“脚下生莲”、“脑后光环”、“佛光护体”等等异象；玄门功法修炼到一定的境界，则会血如银汞、骨如琉璃、肤如温玉……
当然，各门各派的具体特征都会有所不同，甚至于修炼的功法不同，特征也会有所区别。但至少有那么一些特征，是公认的“只属于某一类流派”，可以看成名片一样的东西。
其中属于道门特有的异象之一，便是“吐气如雷”和“炼罡成剑”。
相传道门先祖创立功法的过程中，曾经仔细观察世间万物，尤其是详详细细地观摩了蛤蟆、乌龟、蛇之类善于冬眠蛰伏的动物，以及猿猴、豹子之类敏捷灵活的动物。通过观察和模仿，将各种动物延年益寿、强身健体的手段学习和糅合起来，才开创了道门的长生之路。
由于这个原因，道门功法在修炼过程中，便会呈现出和这些动物部分相似之处，比方说修炼入定的时候气息悠长、若存若息，犹如冬眠一般；比方说功力增长的时候真气不断积累，会发出猛烈的啸声；比方说修炼到一定程度，真气会凝练强化，由气而成罡——炼罡境界，最初说的就是道门功法特有的现象。
当一个道门弟子修炼到炼罡境界的时候，往往会具有两种很特别的本事：第一是吐气大啸，如同自然的雷霆一般，能够令天地万物生出感应；第二是罡气凝练，既锋利又坚固，还能够伤害灵体，可以用来对付鬼魅阴灵等各种无形的妖物。
有诗云“吐气如雷伏龙虎，炼罡成剑斗鬼神”，说的就是这两种情况。
吴解自己因为修炼的是天界斗神功法，严格意义上来说其实不算道门弟子，所以虽然整天耳濡目染，却也没有修成这两门特殊手段。不过在青羊观里面，拥有这两门手段的同门比比皆是，几位炼罡境界的师弟几乎人人都会，安子清还以炼罡成剑为基础，修炼了一种特殊的战斗法门，名曰“雷神剑”。
因为这个缘故，所以他对于“炼罡成剑”这个手段，是极为熟稔的。看到紫兰花出手，一开始还并不确定，但接连看到了两次，便已经完全确定了！
这女人用的绝对不是魔门手段，而是道门特有的“炼罡成剑”！
“这不可能！”他在心中狂呼，“魔门和道门的心法完全相反，怎么可能修成道门绝学！”
三教六道之所以分开，既是因为行事手段不同，也是因为彼此的心法不同。
修心即做人，心法不同，体现在外的就是做事风格不同。比方说道门心法讲究“守正念、去芜杂”，佛门心法讲究“度己度人”，玄门心法讲究“息心一念”，邪派心法讲究“掌控万物”……魔门心法讲究的是“自本性中得真实”，推崇一切从本性出发，做事只要自己畅快，别的全都不在乎，认为只有这样，才能让本性充分成长，从而由其中推演出只属于自己的真实……
吴解曾经用天书世界抓住过不少魔门弟子的魂魄，这些倒霉蛋被茉莉大魔王惨无人道地反复拷问，早已将所有能说的不能说的全都交代得干干净净。虽然限于修为，他们对于魔门功法的描述并不深入，但他们对于魔门心法的了解和体会，却是一致的。
正因为只顾自己不顾别人，以损人利己为理所当然，甚至于不惜害天下而得一毛之利，魔门才被称之为魔门。
一个魔门弟子，就算是尹霜这种相对正直善良的，也不可能改变自己修心的路子，去修炼道门心法。所以按道理说，他们绝对不可能修成“炼罡成剑”的手段！
嗯，按道理说。
吴解的震惊之色清清楚楚，左丘生和紫兰花看在眼里，心中不由暗暗得意。
他们二人是神门武宗——或者说魔门狂魔宗——特别训练的，所修炼的心法名曰“道魔归一”，将两种思路糅合起来，兼具道门和魔门的特长。虽然修炼的过程十分艰难，当初精挑细选的数十个资质优秀的孩童，最后只剩下了寥寥无几，但剩下的每一个都神通广大，远远超过寻常的同境界修士，甚至隐隐有越级挑战的神通。
可惜的是，道魔归一心法暂时只到炼罡境界为止，再向后的部分还没能推演完善，所以他们不得不将修为压制在炼罡后期，不能再有所进步——如果到了炼罡巅峰的话，一旦有所突破，立刻便要凝练真元。可是在没有相匹配心法的情况下强行凝练真元……试着这么做的全都死了，没有例外！
因为出身有点问题，功法也有缺陷，所以他们这些人平常都很低调，甚至连尹霜都不知道他们的存在。但他们的本事是毋庸置疑的，所以这次武宗宗主伯符收到了心宗宗主的请求，调派人手协助围杀吴解，首先就想到了他们。
“去吧，抓住吴解，或者至少把他的魂魄抓来！”当时伯符这样对他们说，“道魔归一心法之所以不够完善，就是因为没有合适的参照物。如果能够抓住青羊观真传弟子做研究的话，一定可以加快推演心法的速度，就算只有魂魄，也一定能够对我们有很大的帮助！”
左丘生和紫兰花已经在炼罡后期的境界上困顿了近二百年，纵然心意坚定，也免不了急躁担忧——炼罡修士只有四百年的寿元，他们之前一路高歌猛进，不到一百五十岁就达到了这个境界，但经过了二百年之后，都已经距离寿限不远了。
当然，各门各派的具体特征都会有所不同，甚至于修炼的功法不同，特征也会有所区别。但至少有那么一些特征，是公认的“只属于某一类流派”，可以看成名片一样的东西。
其中属于道门特有的异象之一，便是“吐气如雷”和“炼罡成剑”。
相传道门先祖创立功法的过程中，曾经仔细观察世间万物，尤其是详详细细地观摩了蛤蟆、乌龟、蛇之类善于冬眠蛰伏的动物，以及猿猴、豹子之类敏捷灵活的动物。通过观察和模仿，将各种动物延年益寿、强身健体的手段学习和糅合起来，才开创了道门的长生之路。
由于这个原因，道门功法在修炼过程中，便会呈现出和这些动物部分相似之处，比方说修炼入定的时候气息悠长、若存若息，犹如冬眠一般；比方说功力增长的时候真气不断积累，会发出猛烈的啸声；比方说修炼到一定程度，真气会凝练强化，由气而成罡——炼罡境界，最初说的就是道门功法特有的现象。
当一个道门弟子修炼到炼罡境界的时候，往往会具有两种很特别的本事：第一是吐气大啸，如同自然的雷霆一般，能够令天地万物生出感应；第二是罡气凝练，既锋利又坚固，还能够伤害灵体，可以用来对付鬼魅阴灵等各种无形的妖物。
有诗云“吐气如雷伏龙虎，炼罡成剑斗鬼神”，说的就是这两种情况。
吴解自己因为修炼的是天界斗神功法，严格意义上来说其实不算道门弟子，所以虽然整天耳濡目染，却也没有修成这两门特殊手段。不过在青羊观里面，拥有这两门手段的同门比比皆是，几位炼罡境界的师弟几乎人人都会，安子清还以炼罡成剑为基础，修炼了一种特殊的战斗法门，名曰“雷神剑”。
因为这个缘故，所以他对于“炼罡成剑”这个手段，是极为熟稔的。看到紫兰花出手，一开始还并不确定，但接连看到了两次，便已经完全确定了！
这女人用的绝对不是魔门手段，而是道门特有的“炼罡成剑”！
“这不可能！”他在心中狂呼，“魔门和道门的心法完全相反，怎么可能修成道门绝学！”
三教六道之所以分开，既是因为行事手段不同，也是因为彼此的心法不同。
修心即做人，心法不同，体现在外的就是做事风格不同。比方说道门心法讲究“守正念、去芜杂”，佛门心法讲究“度己度人”，玄门心法讲究“息心一念”，邪派心法讲究“掌控万物”……魔门心法讲究的是“自本性中得真实”，推崇一切从本性出发，做事只要自己畅快，别的全都不在乎，认为只有这样，才能让本性充分成长，从而由其中推演出只属于自己的真实……
吴解曾经用天书世界抓住过不少魔门弟子的魂魄，这些倒霉蛋被茉莉大魔王惨无人道地反复拷问，早已将所有能说的不能说的全都交代得干干净净。虽然限于修为，他们对于魔门功法的描述并不深入，但他们对于魔门心法的了解和体会，却是一致的。
正因为只顾自己不顾别人，以损人利己为理所当然，甚至于不惜害天下而得一毛之利，魔门才被称之为魔门。
一个魔门弟子，就算是尹霜这种相对正直善良的，也不可能改变自己修心的路子，去修炼道门心法。所以按道理说，他们绝对不可能修成“炼罡成剑”的手段！
嗯，按道理说。
吴解的震惊之色清清楚楚，左丘生和紫兰花看在眼里，心中不由暗暗得意。
他们二人是神门武宗——或者说魔门狂魔宗——特别训练的，所修炼的心法名曰“道魔归一”，将两种思路糅合起来，兼具道门和魔门的特长。虽然修炼的过程十分艰难，当初精挑细选的数十个资质优秀的孩童，最后只剩下了寥寥无几，但剩下的每一个都神通广大，远远超过寻常的同境界修士，甚至隐隐有越级挑战的神通。
可惜的是，道魔归一心法暂时只到炼罡境界为止，再向后的部分还没能推演完善，所以他们不得不将修为压制在炼罡后期，不能再有所进步——如果到了炼罡巅峰的话，一旦有所突破，立刻便要凝练真元。可是在没有相匹配心法的情况下强行凝练真元……试着这么做的全都死了，没有例外！
因为出身有点问题，功法也有缺陷，所以他们这些人平常都很低调，甚至连尹霜都不知道他们的存在。但他们的本事是毋庸置疑的，所以这次武宗宗主伯符收到了心宗宗主的请求，调派人手协助围杀吴解，首先就想到了他们。
“去吧，抓住吴解，或者至少把他的魂魄抓来！”当时伯符这样对他们说，“道魔归一心法之所以不够完善，就是因为没有合适的参照物。如果能够抓住青羊观真传弟子做研究的话，一定可以加快推演心法的速度，就算只有魂魄，也一定能够对我们有很大的帮助！”
左丘生和紫兰花已经在炼罡后期的境界上困顿了近二百年，纵然心意坚定，也免不了急躁担忧——炼罡修士只有四百年的寿元，他们之前一路高歌猛进，不到一百五十岁就达到了这个境界，但经过了二百年之后，都已经距离寿限不远了。