第895章
他绝不会为一个哈布斯堡的外孙付出五十万里弗尔的，这和让路易十四的儿子继位有什么两样！路易十四也有四分之三的哈布斯堡血统！
所以说，如果卡洛斯二世去世，在法国国王的支持与帮助下逃往罗马，向英诺森十一世求助，并且揭露了这桩密谋的王后安东尼娅，不但可以以年龄不足以及圆房未能成功的理由申请婚姻无效，还能请求教皇裁定——卡洛斯二世唯一的儿子为私生子无权继承西班牙王位。
如此，事情回到原点。
波旁的夏尔将会成为西班牙国王。
但哈布斯堡在西班牙经营良久，法国与西班牙又保持了近百年的敌对关系，一个法国人入主西班牙，很有可能引起持续不断的暴动，甚至会被西班牙人架空，就像是曾经的瓦卢瓦王朝的亨里克，继位不到一年就不得不舍弃王位，跑回了法国——路易十四绝对不会允许这样的事情发生。
他必须让哈布斯堡在西班牙有一个最为狼狈不堪的落幕，任何手段都无法遮掩，最孤陋寡闻的人也会为之毛骨悚然，几欲作呕——只有这样，西班牙人至少不会在一个法国人走入马德里或是托莱多的王宫时心怀憎恨，愤愤不平……
……
托莱多的民众们在黑暗与雨水中向着竞技场艰难跋涉的时候，他们的心中并没有有着太多复杂的情绪。
法国是骑士精神的源头，但最具骑士精神的并不是法国人，而是西班牙人。
距离《堂吉诃德》写就发行也不过七十年的事情，虽然后世的人们都认为这本书是为了嘲弄与讽刺所谓的骑士精神而写的，但仔细读来，无论是书中的堂吉诃德还是他向往的那种骑士，都不是性情卑劣，行为下作的伪君子，恰恰相反，他和他的“骑士”是真正做到了骑士八大美德的人。
西班牙人一向崇尚勇武与忠诚，不畏牺牲，这种性格与理念曾经让西班牙成为欧罗巴的霸主，即便现在西班牙的荣光已经如同落日余晖，但这种光还照在西班牙人的心里。
他们没有怀疑大主教的话——国王原本就有保护领民的权力与义务，尤其是如托莱多这样荫蔽在王室麾下的城市，他们也很高兴看到一个能够骑马打仗的国王，哪怕有人提起，卡洛斯二世很少骑马，多数都乘着马车，也被人反驳说，现在的战争并不一定需要国王挥舞战锤冲向敌人；也有人说，国王面对的只是一群暴徒，邪恶的巫师，他并不需要怎样慎重的对待他们，他身边一定拥着无数教士，举着巨大的十字架，为了表现虔诚，国王可能还要步行呢。
米莱狄的烈酒带给了他们滚热的血液，充足的力气与幻想的权力。
他们紧随着阿尔贝罗尼的小矮马，穿过大半个托莱多，当看到竞技场上方的红光，听到风传来的隐约喊叫声时，有人急不可待地举起了连枷、锤子与草叉，他们兴奋地期待着，想要在国王面前好好表现一番。
几个脚步轻捷的人已经翻过了山丘，来到了竞技场的顶端。
托莱多的古罗马竞技场无疑是类似建筑中较大的几座之一，因为它可以用做马车比赛，周长超过一千五百尺，但形状与其他角斗场都是一致的，漏斗形，场地在漏斗底部，观众席在中部与边缘。
既然是为了让观众们观看比赛，而不是让选手观看观众的，那么毫无疑问，从上往下俯瞰，比从下而上的眺望要清晰与方便得多。
于是，他们看到了。
第四百二十五章 魔鬼的末日（上）
匹克只是一个普通的铁匠。
在托莱多，除了金银丝手工艺人之外，最多的就是铁匠了。托莱多的铸造工坊是整个欧罗巴都负有盛名的，甚至在一百年前，西班牙还在和奥斯曼土耳其人打仗的时候，苏丹还要求每个土耳其军官都要有一把托莱多钢剑。
所以说，哪怕匹克与他身边的市民没有显赫的姓氏与地位，也有一把或是很多把趁手的武器。匹克手中就提着一把漂亮的尖头锤，一端可以凿开铁头盔，另外一端可以打凹护心甲，他身边的两个人举着草叉——与后世的现代人们想象的不同，真正的草叉并不是完全竖直的，四根尖锐的叉头微微向里弯，考究一些的人还会在顶端铸上小箭头——就是恶魔尾巴的形状。
这样的草叉是马上骑士的噩梦，在马速不足的时候，一些农夫就会从旁侧冲出，用草叉袭击骑士，草叉虽然锐利，却也无法穿透盔甲，但它们可以卡进骑士盔甲的缝隙，然后将骑士从马上拽下来。
匹克的父亲也有这样一柄草叉，据说在它之下丧命的有英国人、法国人、荷兰人也有奥斯曼人，不过匹克一直坚定的认为这是父亲在胡吹大气，毕竟他家从曾祖父这一代开始就没有离开过托莱多半步，所以在离开家的时候，他非常理智地选择了他惯用的锤子。
而且骑士们也有用锤子的，但绝对没有用草叉的骑士。
匹克将锤子珍惜地擦了擦，揣进怀里，他的鞋子已经被冰冷的泥水浸透了，如果不是有人走出来，告诉他们要带他们去见国王，也许他也已经离开了，他惦记着自己的工坊，也担心帮工与学徒没有认真干活，还有积累在手里的单子，另外锤子见多了雨水也会生锈。
像他这样的人很多，不过随着他们走过了大半个托莱多，身边聚集的人越来越多，思忖着想要回家的人反而少了。
所以说，如果卡洛斯二世去世，在法国国王的支持与帮助下逃往罗马，向英诺森十一世求助，并且揭露了这桩密谋的王后安东尼娅，不但可以以年龄不足以及圆房未能成功的理由申请婚姻无效，还能请求教皇裁定——卡洛斯二世唯一的儿子为私生子无权继承西班牙王位。
如此，事情回到原点。
波旁的夏尔将会成为西班牙国王。
但哈布斯堡在西班牙经营良久，法国与西班牙又保持了近百年的敌对关系，一个法国人入主西班牙，很有可能引起持续不断的暴动，甚至会被西班牙人架空，就像是曾经的瓦卢瓦王朝的亨里克，继位不到一年就不得不舍弃王位，跑回了法国——路易十四绝对不会允许这样的事情发生。
他必须让哈布斯堡在西班牙有一个最为狼狈不堪的落幕，任何手段都无法遮掩，最孤陋寡闻的人也会为之毛骨悚然，几欲作呕——只有这样，西班牙人至少不会在一个法国人走入马德里或是托莱多的王宫时心怀憎恨，愤愤不平……
……
托莱多的民众们在黑暗与雨水中向着竞技场艰难跋涉的时候，他们的心中并没有有着太多复杂的情绪。
法国是骑士精神的源头，但最具骑士精神的并不是法国人，而是西班牙人。
距离《堂吉诃德》写就发行也不过七十年的事情，虽然后世的人们都认为这本书是为了嘲弄与讽刺所谓的骑士精神而写的，但仔细读来，无论是书中的堂吉诃德还是他向往的那种骑士，都不是性情卑劣，行为下作的伪君子，恰恰相反，他和他的“骑士”是真正做到了骑士八大美德的人。
西班牙人一向崇尚勇武与忠诚，不畏牺牲，这种性格与理念曾经让西班牙成为欧罗巴的霸主，即便现在西班牙的荣光已经如同落日余晖，但这种光还照在西班牙人的心里。
他们没有怀疑大主教的话——国王原本就有保护领民的权力与义务，尤其是如托莱多这样荫蔽在王室麾下的城市，他们也很高兴看到一个能够骑马打仗的国王，哪怕有人提起，卡洛斯二世很少骑马，多数都乘着马车，也被人反驳说，现在的战争并不一定需要国王挥舞战锤冲向敌人；也有人说，国王面对的只是一群暴徒，邪恶的巫师，他并不需要怎样慎重的对待他们，他身边一定拥着无数教士，举着巨大的十字架，为了表现虔诚，国王可能还要步行呢。
米莱狄的烈酒带给了他们滚热的血液，充足的力气与幻想的权力。
他们紧随着阿尔贝罗尼的小矮马，穿过大半个托莱多，当看到竞技场上方的红光，听到风传来的隐约喊叫声时，有人急不可待地举起了连枷、锤子与草叉，他们兴奋地期待着，想要在国王面前好好表现一番。
几个脚步轻捷的人已经翻过了山丘，来到了竞技场的顶端。
托莱多的古罗马竞技场无疑是类似建筑中较大的几座之一，因为它可以用做马车比赛，周长超过一千五百尺，但形状与其他角斗场都是一致的，漏斗形，场地在漏斗底部，观众席在中部与边缘。
既然是为了让观众们观看比赛，而不是让选手观看观众的，那么毫无疑问，从上往下俯瞰，比从下而上的眺望要清晰与方便得多。
于是，他们看到了。
第四百二十五章 魔鬼的末日（上）
匹克只是一个普通的铁匠。
在托莱多，除了金银丝手工艺人之外，最多的就是铁匠了。托莱多的铸造工坊是整个欧罗巴都负有盛名的，甚至在一百年前，西班牙还在和奥斯曼土耳其人打仗的时候，苏丹还要求每个土耳其军官都要有一把托莱多钢剑。
所以说，哪怕匹克与他身边的市民没有显赫的姓氏与地位，也有一把或是很多把趁手的武器。匹克手中就提着一把漂亮的尖头锤，一端可以凿开铁头盔，另外一端可以打凹护心甲，他身边的两个人举着草叉——与后世的现代人们想象的不同，真正的草叉并不是完全竖直的，四根尖锐的叉头微微向里弯，考究一些的人还会在顶端铸上小箭头——就是恶魔尾巴的形状。
这样的草叉是马上骑士的噩梦，在马速不足的时候，一些农夫就会从旁侧冲出，用草叉袭击骑士，草叉虽然锐利，却也无法穿透盔甲，但它们可以卡进骑士盔甲的缝隙，然后将骑士从马上拽下来。
匹克的父亲也有这样一柄草叉，据说在它之下丧命的有英国人、法国人、荷兰人也有奥斯曼人，不过匹克一直坚定的认为这是父亲在胡吹大气，毕竟他家从曾祖父这一代开始就没有离开过托莱多半步，所以在离开家的时候，他非常理智地选择了他惯用的锤子。
而且骑士们也有用锤子的，但绝对没有用草叉的骑士。
匹克将锤子珍惜地擦了擦，揣进怀里，他的鞋子已经被冰冷的泥水浸透了，如果不是有人走出来，告诉他们要带他们去见国王，也许他也已经离开了，他惦记着自己的工坊，也担心帮工与学徒没有认真干活，还有积累在手里的单子，另外锤子见多了雨水也会生锈。
像他这样的人很多，不过随着他们走过了大半个托莱多，身边聚集的人越来越多，思忖着想要回家的人反而少了。