第843章
那些被迫付了一大笔钱的达官贵人，都会在心里骂上一句“骗子”吧，尤其是他们知道法兰西的一个农妇也能用一个极其低廉的价格接受产钳的帮助时，也不怪他们会如此急迫。
“如果他们真来了呢？”一直站在一边沉默不语的尚博朗斯突然问道。
“如果是你的亲眷，是钱伯伦的族人，”路易思忖道：“那么他们应该也是医生吧。”
“呃，”尚博朗斯说：“应该是。”在这个时代，一个家族的人往往总是从事同一行业，有时候一个行会人人沾亲带故也是有可能的。
“那么就让他们留下吧，医生永远不嫌多。”路易说：“那个使者也是吧。”
“是的。”小洛姆哭笑不得地说。
“那么就让他给你们做事吧。”路易捏了捏手指：“上次你还说牛痘的工作缺少人手。”
“如果是牛痘，”尚博朗斯上前一步：“我觉得最好还是不要使用胡格诺派教徒。”
“理由。”
“陛下，对天主教徒来说，我们终究还是异教徒，如果让他们发现牛痘的工作有新教徒在里面，一些心怀叵测的人可能会引发一些谣言，对之后的推广工作不利。”要说人有多愚昧，医生是最明白不过的，于是在场所有的医生与学士都点起头来。
“虽然已经有很多人种植了疫苗，”小洛姆说：“但一样有人在造谣说，种植了牛痘的人会长出牛角，牛尾巴，发出哞哞的牛叫声……”他无可奈何说：“他们宁愿相信一个疯疯癫癫的老修士，又或是一个蓬头垢面的老婆子嘶喊出来的胡言乱语，也不愿意相信真正的教士与医生，他们说，他们不畏惧死亡，因为那是上天注定的，才不要变成半牛半人的怪物。”
“我们是否应该采取一些措施？”他接着问道，因为他知道国王陛下资助了不少剧团用来宣扬他的功绩与政策，如果有他们帮助宣传……
“不用了，”路易说：“既然他们认为一切都是上帝的安排——那么就这样吧，不管怎么说，这对法兰西是有好处的。”
说完，他少有的，认认真真地画了一个十字。
——作者的话：钱伯伦家族将产钳的秘密遮遮掩掩了近两百年（1569年发明，1813年5具不同形状型号的产钳在钱伯伦家族的阁楼地板中被发现），他们虽然有试图卖过这个秘密，还写过论文，忏悔过，但始终没有真正大白于天下，产钳是其他医生慢慢摸索出来的，1733年才普及，也就是说，近两百年里，确实有成千上万甚至更多的产妇和孩子因为缺少一把产钳而在痛苦中慢慢地死去。
钱伯伦家族难辞其咎。
至于产前清洁，甚至要延迟到1865年，首倡者被抵制嘲笑，产褥热病才慢慢消失。
护理工作在1860年南丁格尔开办护理学校后才被认为是一桩值得尊敬的工作。
任何能够拯救生命的工作都值得我们尊敬与重视。
第四百零一章 丰特莱修道院医院及疗养处
接下来，小洛姆带着国王一行人去了丰特莱修道院医院——牛痘的研究工作就在这里进行。
在这里首先要解释一下的是，国王的布瓦卢皇家医学院固然是在布瓦卢城堡成立的，但这座城堡不但做过法兰西的王城，居住过不下七位国王与十位王后，更是路易十二的出生地，所以这座城堡只能说是医学院的荣誉殿堂。医学院真实地址在昂热丰特莱修道院——它是安茹王朝王室成员的安息之地，修道院不但极其庞大并且拥有着广阔的领地与富饶的出产——落在路易十四眼里，自然也成为了一桩不可明言的罪过。
路易还没疯到强夺丰特莱修道院的资产，幸而这座修道院的院长原本就是马扎然主教的一位信徒，在他明智的配合下，修道院不但成为了医学院的驻地，同时也成为了法兰西乃至整个欧罗巴最大的医院。
在路易十四普及医院这个概念之前，无论是信奉上帝，或是信奉真神，又或是信奉梅林的地方，医院是养老院，济贫院、孤儿院、监狱与墓地等等各类机构的综合体，一般来说，如果是修道院或是教堂开办的，病人至少可以得到一点汤水与最后的安慰，毕竟那些神父与修女们也并不全是道德败坏之人，但若是城市议会，或是官员，抑是商会开办的，那么问题就大了。
后者开办的那种“医院”与其说是给予病人治疗与休养的地方，倒不如说是收容街头流浪的穷人与罪犯的大猪圈——疯子、痴呆儿、娼妇、乞丐、年老体衰的人、病人、甚至没有工作的人都被囚禁在一起，有时候负责人会粗暴地将男女分做两处，有时候索性免掉了这道手续。少至几百人，多至几千人，上万人拥挤在一座带着围墙的建筑里，没有上下水，充足的食物，蔽体御寒的衣物，还能干活的人被带去干活，夜晚到来时被送回房间——房间里通常居住着很多人，他们的寝具是一堆干草，通常很快就会被人类的体温，体液与墙壁上渗出的水浸透，发出霉臭的气味。
这种医院里无论有着多少病人，都只有一个医生，这个医生毫无疑问是用来装饰与推诿用的，当然也不可能去治疗谁。
除非他是那种狂热的医学教徒，我是说，那种距离罪犯也不过一步之遥的疯子，他们利用那些失去了自主能力的不幸之人进行研究与做试验——这种病人一般都是精神病人，因为他们足够健康又年轻，他们有一个小房间，被铁链锁在床上或是墙上，身上到处都是跳蚤和臭虫，还有老鼠袭击留下的伤口——这让医生在他们身上留下的痕迹不是那么明显。
“如果他们真来了呢？”一直站在一边沉默不语的尚博朗斯突然问道。
“如果是你的亲眷，是钱伯伦的族人，”路易思忖道：“那么他们应该也是医生吧。”
“呃，”尚博朗斯说：“应该是。”在这个时代，一个家族的人往往总是从事同一行业，有时候一个行会人人沾亲带故也是有可能的。
“那么就让他们留下吧，医生永远不嫌多。”路易说：“那个使者也是吧。”
“是的。”小洛姆哭笑不得地说。
“那么就让他给你们做事吧。”路易捏了捏手指：“上次你还说牛痘的工作缺少人手。”
“如果是牛痘，”尚博朗斯上前一步：“我觉得最好还是不要使用胡格诺派教徒。”
“理由。”
“陛下，对天主教徒来说，我们终究还是异教徒，如果让他们发现牛痘的工作有新教徒在里面，一些心怀叵测的人可能会引发一些谣言，对之后的推广工作不利。”要说人有多愚昧，医生是最明白不过的，于是在场所有的医生与学士都点起头来。
“虽然已经有很多人种植了疫苗，”小洛姆说：“但一样有人在造谣说，种植了牛痘的人会长出牛角，牛尾巴，发出哞哞的牛叫声……”他无可奈何说：“他们宁愿相信一个疯疯癫癫的老修士，又或是一个蓬头垢面的老婆子嘶喊出来的胡言乱语，也不愿意相信真正的教士与医生，他们说，他们不畏惧死亡，因为那是上天注定的，才不要变成半牛半人的怪物。”
“我们是否应该采取一些措施？”他接着问道，因为他知道国王陛下资助了不少剧团用来宣扬他的功绩与政策，如果有他们帮助宣传……
“不用了，”路易说：“既然他们认为一切都是上帝的安排——那么就这样吧，不管怎么说，这对法兰西是有好处的。”
说完，他少有的，认认真真地画了一个十字。
——作者的话：钱伯伦家族将产钳的秘密遮遮掩掩了近两百年（1569年发明，1813年5具不同形状型号的产钳在钱伯伦家族的阁楼地板中被发现），他们虽然有试图卖过这个秘密，还写过论文，忏悔过，但始终没有真正大白于天下，产钳是其他医生慢慢摸索出来的，1733年才普及，也就是说，近两百年里，确实有成千上万甚至更多的产妇和孩子因为缺少一把产钳而在痛苦中慢慢地死去。
钱伯伦家族难辞其咎。
至于产前清洁，甚至要延迟到1865年，首倡者被抵制嘲笑，产褥热病才慢慢消失。
护理工作在1860年南丁格尔开办护理学校后才被认为是一桩值得尊敬的工作。
任何能够拯救生命的工作都值得我们尊敬与重视。
第四百零一章 丰特莱修道院医院及疗养处
接下来，小洛姆带着国王一行人去了丰特莱修道院医院——牛痘的研究工作就在这里进行。
在这里首先要解释一下的是，国王的布瓦卢皇家医学院固然是在布瓦卢城堡成立的，但这座城堡不但做过法兰西的王城，居住过不下七位国王与十位王后，更是路易十二的出生地，所以这座城堡只能说是医学院的荣誉殿堂。医学院真实地址在昂热丰特莱修道院——它是安茹王朝王室成员的安息之地，修道院不但极其庞大并且拥有着广阔的领地与富饶的出产——落在路易十四眼里，自然也成为了一桩不可明言的罪过。
路易还没疯到强夺丰特莱修道院的资产，幸而这座修道院的院长原本就是马扎然主教的一位信徒，在他明智的配合下，修道院不但成为了医学院的驻地，同时也成为了法兰西乃至整个欧罗巴最大的医院。
在路易十四普及医院这个概念之前，无论是信奉上帝，或是信奉真神，又或是信奉梅林的地方，医院是养老院，济贫院、孤儿院、监狱与墓地等等各类机构的综合体，一般来说，如果是修道院或是教堂开办的，病人至少可以得到一点汤水与最后的安慰，毕竟那些神父与修女们也并不全是道德败坏之人，但若是城市议会，或是官员，抑是商会开办的，那么问题就大了。
后者开办的那种“医院”与其说是给予病人治疗与休养的地方，倒不如说是收容街头流浪的穷人与罪犯的大猪圈——疯子、痴呆儿、娼妇、乞丐、年老体衰的人、病人、甚至没有工作的人都被囚禁在一起，有时候负责人会粗暴地将男女分做两处，有时候索性免掉了这道手续。少至几百人，多至几千人，上万人拥挤在一座带着围墙的建筑里，没有上下水，充足的食物，蔽体御寒的衣物，还能干活的人被带去干活，夜晚到来时被送回房间——房间里通常居住着很多人，他们的寝具是一堆干草，通常很快就会被人类的体温，体液与墙壁上渗出的水浸透，发出霉臭的气味。
这种医院里无论有着多少病人，都只有一个医生，这个医生毫无疑问是用来装饰与推诿用的，当然也不可能去治疗谁。
除非他是那种狂热的医学教徒，我是说，那种距离罪犯也不过一步之遥的疯子，他们利用那些失去了自主能力的不幸之人进行研究与做试验——这种病人一般都是精神病人，因为他们足够健康又年轻，他们有一个小房间，被铁链锁在床上或是墙上，身上到处都是跳蚤和臭虫，还有老鼠袭击留下的伤口——这让医生在他们身上留下的痕迹不是那么明显。