第400章
不过奥尔良人若是想要将这种把戏落在王弟菲利普身上，那就大错特错了，蒙庞西埃女公爵身边只有她的侍女，新的奥尔良公爵却有属于他的军队，国王的慷慨可不仅限于蕾丝和宝石，而菲利普耳渲目染，也从自己的王兄身上学会了即便不是全部，至少在大多数时候，兵刃先行，再论慈悲——奥尔良议会迅速地臣服在王弟菲利普的马蹄下，只不过，你要说他们有多么心甘情愿，那也是痴心妄想，所以国王决定将胡格诺派教徒集中到奥尔良地区，又将波西米亚女巫们发配到这里的时候，并没有太多顾虑。
奥尔良原本就有不少胡格诺派教徒，著名的奥尔良圣克鲁瓦大教堂就是一座庞大的新教教堂，入口没有圣水盆，椅子前没有跪凳，没有告解室与苦路，没有使徒十二标记，没有祭坛十字架，玻璃彩画与雕像几乎都与圣女贞德有关，石柱上斜斜地伸出色彩纷呈的旗帜，这些旗帜代表着奥尔良所有的城镇。
正值黄昏，教堂里的人不多，一个面容苍老的学者正坐在长椅上闭目沉思，虽然神态平和，但十分严肃，仿佛正在与上帝做一番常人无法得知的对话，可惜的是，这样的场景几分钟后就被打破了，一个人擅自坐到他身边，距离近到令人不安的地步。
“别说了，”那位中年学者马上说：“我只是一个医生，不会参与到任何政治事务中去。”
“即便是为了我们的信仰？”
“为了你们的欲望。”中年学者说：“别说了，在上帝面前，您难道不怕折断自己的舌头吗？扪心自问，若是为了信仰，为了人民，您们就不该掀起任何一场叛乱，”他满怀谴责地说道：“圣人已经告诉我们了，末日降临的时候，出现喇叭的就是战争，而后是饥荒接踵而至，饥荒身后紧随着瘟疫，笼罩它们的则是永无止境的死亡，让这片土地上的民众得到安宁吧，别再让河流中流满了血和尸体。”
“先让河流中流满了血和尸体的人难道不应得到报应？！”
“仇恨是野火，”中年学者告诫他道：“没有任何灵魂能够从中得到救赎。”
“我宁愿和叛贼一同沉沦在炼狱里！”
中年学者失望地摇摇头：“您们的国王并不是一个暴虐的人，也不是一个愚蠢的人，他已经长大，变得强壮，你们承受不起他的刀剑，收手吧，只要他还愿意承认‘南特敕令’。”
“这世上总有无法共同存在的东西，我们，他们，就是如此，我们必然只能两者存一。”
“那么就走吧，”中年学者说：“我只是一个外国人，无法给予你们任何帮助。”
“您令我感到失望。”
“人生正是如此，孩子。”中年学者说道，他身边的人深深地吸了口气，他拉上兜帽，从椅子上站了起来，比来时更快地消失了。
……
托马斯·西顿汉姆叹了口气，他是个英国人，当然，理所当然的新教教徒，但他实在没想到，他在伦敦的时候侥幸没有被裹挟到暴乱和阴谋中去，却在奥尔良遇到了这种事情，只是就如他所说的那样，他厌恶任何政治或是宗教斗争，无论如何也不会参与其中。
而且他真的只是一个医生罢了。
西顿汉姆医生是24年生人，今年也有四十六岁了，他是个英国人，正是查理二世的御医之一，在伦敦有自己的产业和名声，但他之所以愿意接受法兰西国王的邀请，既是因为查理二世的建议，也是因为受到了路易十四所阐述的理念的吸引。正如之前我们描述过的，十七世纪的医生，比起他真正的职责，更像是一个屠夫，他们的医疗书上充满了灌肠，放血、烙铁和截肢，各种各样，大大小小的手术大行其道，西顿汉姆却与这种风尚背道而驰，相比起外科手术，他更注重对疾病发生源头与自我痊愈功能的研究与归类。
在他写给友人的信中，他并不怎么赞成被许多医生推崇的实体解剖与生理实验，更看重患者对躯体，疾病与过往经历的描述，并且期望由此推测出真正的罪魁祸首，因此他虽然已经贵为御医，但还是经常在穷乡僻壤跑来跑去，收集譬如梅毒、肺炎、白喉、舞蹈病（麦角菌中毒，是一种因为霉变小麦引起的无法控制的手舞足蹈的行为，当时的人们会认为中毒的人是受到了魔鬼的诅咒），风湿和歇斯底里。
法兰西的国王说，他有意在奥尔良设立一个囊括大型医院、疗养所与研究院，学院的巨大机构，虽然，现在就算是这个想法，也只是雏形，但西顿汉姆还是在获得查理二世的允许后，日夜兼程地赶到了这里，而法国国王可谓诚意十足，考虑到现在局势紧张，他甚至派出了他最看重的火枪手卫队一路护送西顿汉姆医生，直至奥尔良。
国王预期的场地正在布卢瓦，布卢瓦河谷是法国王室的起家之地，布卢瓦城堡更是曾被七位国王与十位王后居住，被视作王冠上的明珠，但自从王室从布卢瓦迁移到巴黎，布卢瓦却成为了一个流放地，在最后一位被流放者加斯东公爵在城堡里诅咒着死去之后，他的妻子与女儿也搬离了这里，这座城堡就这么空置了下来，这几年甚至有点荒废了——城堡的荒废速度比住宅更快——短短几年，它就蔓草丛生，处处断墙残垣了。
路易想起它还是因为一时间无法决定将这座医院与学院放在什么地方，因为这座医学院与医院将来可能还会做一些对传染病的研究，它就不能设置在人口太多稠密的地方，也不能设置在过于荒僻的地方，毕竟病人和器材，药物都需要便捷的交通，对于水源也有很高的要求，还有就是需要很多，很多的房间与宽阔的场地——而能够满足最后一个要求的几乎就只有行宫和城堡了，布卢瓦城堡就这样进入了路易的选择范围。
奥尔良原本就有不少胡格诺派教徒，著名的奥尔良圣克鲁瓦大教堂就是一座庞大的新教教堂，入口没有圣水盆，椅子前没有跪凳，没有告解室与苦路，没有使徒十二标记，没有祭坛十字架，玻璃彩画与雕像几乎都与圣女贞德有关，石柱上斜斜地伸出色彩纷呈的旗帜，这些旗帜代表着奥尔良所有的城镇。
正值黄昏，教堂里的人不多，一个面容苍老的学者正坐在长椅上闭目沉思，虽然神态平和，但十分严肃，仿佛正在与上帝做一番常人无法得知的对话，可惜的是，这样的场景几分钟后就被打破了，一个人擅自坐到他身边，距离近到令人不安的地步。
“别说了，”那位中年学者马上说：“我只是一个医生，不会参与到任何政治事务中去。”
“即便是为了我们的信仰？”
“为了你们的欲望。”中年学者说：“别说了，在上帝面前，您难道不怕折断自己的舌头吗？扪心自问，若是为了信仰，为了人民，您们就不该掀起任何一场叛乱，”他满怀谴责地说道：“圣人已经告诉我们了，末日降临的时候，出现喇叭的就是战争，而后是饥荒接踵而至，饥荒身后紧随着瘟疫，笼罩它们的则是永无止境的死亡，让这片土地上的民众得到安宁吧，别再让河流中流满了血和尸体。”
“先让河流中流满了血和尸体的人难道不应得到报应？！”
“仇恨是野火，”中年学者告诫他道：“没有任何灵魂能够从中得到救赎。”
“我宁愿和叛贼一同沉沦在炼狱里！”
中年学者失望地摇摇头：“您们的国王并不是一个暴虐的人，也不是一个愚蠢的人，他已经长大，变得强壮，你们承受不起他的刀剑，收手吧，只要他还愿意承认‘南特敕令’。”
“这世上总有无法共同存在的东西，我们，他们，就是如此，我们必然只能两者存一。”
“那么就走吧，”中年学者说：“我只是一个外国人，无法给予你们任何帮助。”
“您令我感到失望。”
“人生正是如此，孩子。”中年学者说道，他身边的人深深地吸了口气，他拉上兜帽，从椅子上站了起来，比来时更快地消失了。
……
托马斯·西顿汉姆叹了口气，他是个英国人，当然，理所当然的新教教徒，但他实在没想到，他在伦敦的时候侥幸没有被裹挟到暴乱和阴谋中去，却在奥尔良遇到了这种事情，只是就如他所说的那样，他厌恶任何政治或是宗教斗争，无论如何也不会参与其中。
而且他真的只是一个医生罢了。
西顿汉姆医生是24年生人，今年也有四十六岁了，他是个英国人，正是查理二世的御医之一，在伦敦有自己的产业和名声，但他之所以愿意接受法兰西国王的邀请，既是因为查理二世的建议，也是因为受到了路易十四所阐述的理念的吸引。正如之前我们描述过的，十七世纪的医生，比起他真正的职责，更像是一个屠夫，他们的医疗书上充满了灌肠，放血、烙铁和截肢，各种各样，大大小小的手术大行其道，西顿汉姆却与这种风尚背道而驰，相比起外科手术，他更注重对疾病发生源头与自我痊愈功能的研究与归类。
在他写给友人的信中，他并不怎么赞成被许多医生推崇的实体解剖与生理实验，更看重患者对躯体，疾病与过往经历的描述，并且期望由此推测出真正的罪魁祸首，因此他虽然已经贵为御医，但还是经常在穷乡僻壤跑来跑去，收集譬如梅毒、肺炎、白喉、舞蹈病（麦角菌中毒，是一种因为霉变小麦引起的无法控制的手舞足蹈的行为，当时的人们会认为中毒的人是受到了魔鬼的诅咒），风湿和歇斯底里。
法兰西的国王说，他有意在奥尔良设立一个囊括大型医院、疗养所与研究院，学院的巨大机构，虽然，现在就算是这个想法，也只是雏形，但西顿汉姆还是在获得查理二世的允许后，日夜兼程地赶到了这里，而法国国王可谓诚意十足，考虑到现在局势紧张，他甚至派出了他最看重的火枪手卫队一路护送西顿汉姆医生，直至奥尔良。
国王预期的场地正在布卢瓦，布卢瓦河谷是法国王室的起家之地，布卢瓦城堡更是曾被七位国王与十位王后居住，被视作王冠上的明珠，但自从王室从布卢瓦迁移到巴黎，布卢瓦却成为了一个流放地，在最后一位被流放者加斯东公爵在城堡里诅咒着死去之后，他的妻子与女儿也搬离了这里，这座城堡就这么空置了下来，这几年甚至有点荒废了——城堡的荒废速度比住宅更快——短短几年，它就蔓草丛生，处处断墙残垣了。
路易想起它还是因为一时间无法决定将这座医院与学院放在什么地方，因为这座医学院与医院将来可能还会做一些对传染病的研究，它就不能设置在人口太多稠密的地方，也不能设置在过于荒僻的地方，毕竟病人和器材，药物都需要便捷的交通，对于水源也有很高的要求，还有就是需要很多，很多的房间与宽阔的场地——而能够满足最后一个要求的几乎就只有行宫和城堡了，布卢瓦城堡就这样进入了路易的选择范围。