第1155章
石野：“既然明白了这些，那乔彩凤的来历就不必再去打听了，就算把他的家谱都找出来也是没用的，无论是否生而知之，就是世人行世事而已。……人世间出了个成天乐，他这一世之修的成就才令人感叹。所以世上众生，谁也不知道际遇究竟如何，只能以缘法引之。”
白少流：“最近又冒出来个大有宗，其宗主行事看似低调，可图谋甚远。估计用不了多久时间，必然要与万变宗见个分晓。这就是乔彩凤打造飞舟所造就的局面，万变宗与大有宗已占据先机，就算再有此类宗门出现，最终的结果恐怕也要看这二者。”
泽仁突然说道：“若乔彩凤的出现与传说中的姚妖王轮转有关，那么妖修宗门之争，恐怕会牵涉到千年之前十大妖王的后人。妖物潜于人世聚集自立一方，古已有之，在广西十万大山深处，曾有一个村寨……”
千年之前曾协助过正一祖师的十大妖王，也从昆仑仙境中带了一批小妖来到人世间，就在广西十万大山深处聚居修炼。所谓的“后人”，并非一定是指直系血亲后代。
就算是妖物，除非有特别的缘法，若不得飞升成仙也很难在世千年。那个地方世代有妖物聚居，已从千年的前的深山村寨发展成今天有完整区划的一个乡。那个乡的居民看上去与常人无异，其实世代都是妖修聚集。
他们在世间行游时，若碰到有缘的妖修也会带回去加以指点，成为新一代的居民，世代存留至今。虽然妖怪已不是当年那批妖怪，但是缘法还是当年的缘法，后世妖修说起来也算是十大妖王的后人。
第727章、仙山拂袖，身随洞天
有个很有意思的问题，可能很多人都会问——妖怪和妖怪能不能生出来小妖怪？答案是不能！虽然妖物已化为人形修炼，但在未脱胎换骨之前，仍然不能超脱原身，以人身交合甚至双修当然都是可以的，但不同族类之间是无法繁衍后代的；同一族类当然可以繁衍后代，可是生育的后代仍然只是禽兽之属，这样的禽兽可能比同类更强大，但并非是妖。
成妖是超脱族类的福缘，“妖”本身就意味着一种修行成就。就算是修行世家子弟，刚出生的时候也是毫无修为的，需要从入门开始修炼。而禽兽之属更麻烦，并不是父母想教就能让它开启灵智的，就算让妖宗成天乐来也是束手无策。开启灵智自悟修行而成妖，是天地造化之功。
像这样出身的禽兽，其开启灵智的可能性要比普通的山野禽兽大得多，但从绝对的概率来讲，也仍然是很渺茫的，而且谁也无从确定，只能看造化福缘了。但还有一种情况是最特别的，若不同族类的妖修皆有脱胎换骨的妖王成就，他们是可以有后代的，其后代就是人身。
这样的人在新生之初也同样没什么修为，但若有幸迈入修行门径，在修炼过程中可能会出现种种类似于妖物的天赋神通，这是得自父母的福报。这样的人拥有的就是人身，自然也可以在人世间繁衍后代，至于其福报能不能遗传给后代，概率极小，这种谁也说不清楚的事情，仍然是要看福报的。
那个村寨里的居民世代修行，与一般的修士恐怕有很大差异，所擅长的法术可能就是人们所认为的各种妖法，或生而知之，或学而知之。那里可能也有某些妖王繁衍至今的后代，但大多数还是历代所聚集的各种妖修。村子里就流传着各种妖法，世人所不知的一切，对于他们而言成了一个对外界共守的秘密。
至于如今的具体情形如何，泽仁也不太清楚，他只是知道有这么一回事而已。而这件事情，春村曾告诉了刘大有，并无具体的地址；于道阳也曾告诉了成天乐，却有着五百年前明确的方位。这些内情，石野等三人是不知道的。
所以泽仁提起这茬，也算是一种提醒，觉得有必要将消息透露给成天乐。他们虽不好直接插手大有宗与万变宗之间的事情，但若乔彩凤的出现与那个自古就存在的妖物村寨有某种玄妙的联系，那也顺应缘法帮成天乐一把。假如成天乐得知消息找到了那个村寨，会发生什么事情，就非石野等人所能知了，只看成天乐自己会怎么办。
石野问道：“那我们谁去告诉成天乐这个消息呢？”
白少流：“我给他打个电话吧。”
泽仁提醒道：“这消息必须是一对一的单独转述，据我所知，成天乐的电话经常没信号。”
白少流笑了：“没关系，不论他在哪里，我总能让他的电话接通，而且只有他才能听见我的声音。”
泽仁赞道：“白庄主真是好手段，难怪成天乐曾夸你是‘与时俱进的现代化神仙’。”然后他又行了一礼道，“今日随二位一行，解答了我心中的很多疑惑。难怪门中三位太上长老皆告诉我，与石盟主与白庄主此行，我将到达苦海岸边。在此多谢！我这就要回山闭关度苦海了。门中事务将托三位太上长老暂管，不知何时还能见面？”
石野：“泽仁掌门且去，相信我们很快就会再见面的。”
泽仁又施一礼，化为一道金光激射天际而去。白少流问石野道：“石盟主，你看泽仁度苦海有几成把握？”
石野答道：“自古以来，像这种事情是谁也说不准的，但若具体到泽仁，听他今日所言，我可以说他有十成十的把握成就出神入化。守正真人当年的眼光真准，直接传位于这位徒孙，自然是早就料到了今天。”
白少流：“最近又冒出来个大有宗，其宗主行事看似低调，可图谋甚远。估计用不了多久时间，必然要与万变宗见个分晓。这就是乔彩凤打造飞舟所造就的局面，万变宗与大有宗已占据先机，就算再有此类宗门出现，最终的结果恐怕也要看这二者。”
泽仁突然说道：“若乔彩凤的出现与传说中的姚妖王轮转有关，那么妖修宗门之争，恐怕会牵涉到千年之前十大妖王的后人。妖物潜于人世聚集自立一方，古已有之，在广西十万大山深处，曾有一个村寨……”
千年之前曾协助过正一祖师的十大妖王，也从昆仑仙境中带了一批小妖来到人世间，就在广西十万大山深处聚居修炼。所谓的“后人”，并非一定是指直系血亲后代。
就算是妖物，除非有特别的缘法，若不得飞升成仙也很难在世千年。那个地方世代有妖物聚居，已从千年的前的深山村寨发展成今天有完整区划的一个乡。那个乡的居民看上去与常人无异，其实世代都是妖修聚集。
他们在世间行游时，若碰到有缘的妖修也会带回去加以指点，成为新一代的居民，世代存留至今。虽然妖怪已不是当年那批妖怪，但是缘法还是当年的缘法，后世妖修说起来也算是十大妖王的后人。
第727章、仙山拂袖，身随洞天
有个很有意思的问题，可能很多人都会问——妖怪和妖怪能不能生出来小妖怪？答案是不能！虽然妖物已化为人形修炼，但在未脱胎换骨之前，仍然不能超脱原身，以人身交合甚至双修当然都是可以的，但不同族类之间是无法繁衍后代的；同一族类当然可以繁衍后代，可是生育的后代仍然只是禽兽之属，这样的禽兽可能比同类更强大，但并非是妖。
成妖是超脱族类的福缘，“妖”本身就意味着一种修行成就。就算是修行世家子弟，刚出生的时候也是毫无修为的，需要从入门开始修炼。而禽兽之属更麻烦，并不是父母想教就能让它开启灵智的，就算让妖宗成天乐来也是束手无策。开启灵智自悟修行而成妖，是天地造化之功。
像这样出身的禽兽，其开启灵智的可能性要比普通的山野禽兽大得多，但从绝对的概率来讲，也仍然是很渺茫的，而且谁也无从确定，只能看造化福缘了。但还有一种情况是最特别的，若不同族类的妖修皆有脱胎换骨的妖王成就，他们是可以有后代的，其后代就是人身。
这样的人在新生之初也同样没什么修为，但若有幸迈入修行门径，在修炼过程中可能会出现种种类似于妖物的天赋神通，这是得自父母的福报。这样的人拥有的就是人身，自然也可以在人世间繁衍后代，至于其福报能不能遗传给后代，概率极小，这种谁也说不清楚的事情，仍然是要看福报的。
那个村寨里的居民世代修行，与一般的修士恐怕有很大差异，所擅长的法术可能就是人们所认为的各种妖法，或生而知之，或学而知之。那里可能也有某些妖王繁衍至今的后代，但大多数还是历代所聚集的各种妖修。村子里就流传着各种妖法，世人所不知的一切，对于他们而言成了一个对外界共守的秘密。
至于如今的具体情形如何，泽仁也不太清楚，他只是知道有这么一回事而已。而这件事情，春村曾告诉了刘大有，并无具体的地址；于道阳也曾告诉了成天乐，却有着五百年前明确的方位。这些内情，石野等三人是不知道的。
所以泽仁提起这茬，也算是一种提醒，觉得有必要将消息透露给成天乐。他们虽不好直接插手大有宗与万变宗之间的事情，但若乔彩凤的出现与那个自古就存在的妖物村寨有某种玄妙的联系，那也顺应缘法帮成天乐一把。假如成天乐得知消息找到了那个村寨，会发生什么事情，就非石野等人所能知了，只看成天乐自己会怎么办。
石野问道：“那我们谁去告诉成天乐这个消息呢？”
白少流：“我给他打个电话吧。”
泽仁提醒道：“这消息必须是一对一的单独转述，据我所知，成天乐的电话经常没信号。”
白少流笑了：“没关系，不论他在哪里，我总能让他的电话接通，而且只有他才能听见我的声音。”
泽仁赞道：“白庄主真是好手段，难怪成天乐曾夸你是‘与时俱进的现代化神仙’。”然后他又行了一礼道，“今日随二位一行，解答了我心中的很多疑惑。难怪门中三位太上长老皆告诉我，与石盟主与白庄主此行，我将到达苦海岸边。在此多谢！我这就要回山闭关度苦海了。门中事务将托三位太上长老暂管，不知何时还能见面？”
石野：“泽仁掌门且去，相信我们很快就会再见面的。”
泽仁又施一礼，化为一道金光激射天际而去。白少流问石野道：“石盟主，你看泽仁度苦海有几成把握？”
石野答道：“自古以来，像这种事情是谁也说不准的，但若具体到泽仁，听他今日所言，我可以说他有十成十的把握成就出神入化。守正真人当年的眼光真准，直接传位于这位徒孙，自然是早就料到了今天。”