第822章
密宗大手印功夫，楚鹿人也不是没有见过，不过他见过的，都只是刚猛掌力、或是一些古怪的掌力，比如灵智上人的大手印、玉真子的毒掌印之流。
至于为何楚鹿人知道是“转化”？
此时楚鹿人又是一招“天佛降世”，由上而下的与金轮结结实实的对了一掌！
楚鹿人只觉得这纯粹的力量，沛然难当，手臂一胀便倒飞而还……
在不结印的时候，金轮法王的招式没有任何花哨，单纯的势大力沉，甚至连真气都没有外放，只有掀起的气劲，以及……能够破开真气的力量。
硬碰硬的时候，楚鹿人也居于下风——当然，这些许优势，也无法撼动楚鹿人护体的乾坤无极劲。
在金轮全力使用龙象般若功，膨胀起来之后，每次真气外放前，都会先结手印，并且和“如来神掌”一样，能够展现出不同的真气性质，显得格外变化多端……
对于楚鹿人来说，威胁最大的还是金轮的纯粹力量，只是每当他想要“以奇胜”的时候，金轮也会结手印，将纯粹的力量，也化作花活儿。
楚鹿人也不确定，这究竟是另外某种高深的手印功夫，还是《龙象般若功》修炼到高深境地之后，形成的奥妙之处。
第六百七十二章 罢手
转眼楚鹿人与金轮法王，在武当派演武场，大战了超过三百招——而且这是不计四剑与五轮，否则已经逾千招！
演武场上，好似被几百头老黄牛反复犁过，已经看不出是砖石铺就的地面。
这时刚好四把剑已经力竭，五轮也已经消散，而楚鹿人作势一招“万佛朝宗”，顿时金轮法王只觉得，耳中梵音大作，同时周围到处都是楚鹿人的身影，向自己挥出掌力……
只见金轮法王这时双掌相握、食指伸出向上，拇指相互盘着，结出了一个“不动根本印”——顿时一身沛然伟力，尽数化作无色护体罡劲。
看起来就像是四面八方的佛光，都在金轮法王结印后，挡在了周身三尺的距离外！
又硬碰了一招之后，双方默契的相互拆解开……
此时楚鹿人和金轮法王心里，大抵都觉得——打下去的话，我不虚！
楚鹿人虽未用“三分归元气”，并非无消耗，但各种功法的效果累加之下，内力回复速度，也是极快的。
至于金轮法王……
他消耗的内力本就极少，更多的是本身的体力，回复速度也比一般内功的内力回复速度要快得多。
不过两人此时却双双罢手……
有信心是一码事，要去赌就是另一码事！
对于楚鹿人来说，赌输了张真人就要上去拼老命，对于金轮来说，赌输了南征之事便只能暂且作罢。
此时蒙元内部，也有汝阳王府一系，与金轮相左，一旦南征之事搁置，汝阳王府定然竭力左右局势、劝说忽必烈转而东征。
与其豪赌……
“楚盟主武功高强，老僧佩服。”
“国师的武学造诣，也令楚某大开眼界，今日恐难分出胜负！”
两人都开口有息战之意，不过谁也不愿意先说赌约当如何，双双沉默了片刻。
最终金轮先开口道：“既然分不出胜负，那实在可惜，便沙场相见吧！”言罢，便要转身离去。
金轮一副很是生性的样子——那就武当也不必封山、大元也不会退兵，沙场争锋便是！
至于武当的特殊位置……
注定了之后蒙古会先灭武当，而且即使郭巨侠想要营救，襄阳也不可能出兵。
“阿弥陀佛，国师，碌碌众生皆苦，不过张真人和楚盟主都是高人，何不另寻两全其美之法？”鸠摩智这时开口劝解道。
即使披了禅宗的皮，鸠摩智也依旧是密宗，不讲什么众生平等。
“明王不必多劝，老僧何尝不想两全其美？可惜张真人和楚盟主一叶障目。”金轮秀起了汉话，还带成语的。
对于这种“双簧”，楚鹿人和武当众人，原本是冷眼以对，怎料这时鸠摩智却说道：“依小僧拙见，不妨如此这般……襄阳重镇，纵使大元天兵，也不是一两年能攻克，如今便缓上一缓，待来年再动刀兵。
至于襄阳群雄，也多有相惜之辈，大可效法武当，明年先做约斗，若是能够劝解南地武林群豪，奉迎天兵，岂不大好？
而大元收兵一年，张真人也当心愿足矣吧？今年我与国师，和南地群豪论道之前，武当当先行封山……
张真人、楚盟主……国师，各位觉得如此可好？”
楚鹿人稍带诧异的看了鸠摩智一眼，原本以为这厮只是和金轮唱双簧，想不到居然真的……在和稀泥？
言语中看似倾向于蒙元，可实际上并没有给蒙元争取更多的利益——武当封山一年，不参与明年元廷供奉与南地武林的争锋，而蒙元也停兵一年？
已经“压缩”回去的金轮，这时看向鸠摩智的神色，无疑已经说明了他的不满。
楚鹿人觉得如果这是计划好的，那演技也未免太好。
看来……
鸠摩智和金轮也并不齐心？
当然，这对宋廷也并没有多有利，只能说不偏不倚——明年是什么日子？明年腊月，可就有不少人要出海去喝腊八粥，改在明年出兵，南地武林的抵抗本就要弱许多。
至于为何楚鹿人知道是“转化”？
此时楚鹿人又是一招“天佛降世”，由上而下的与金轮结结实实的对了一掌！
楚鹿人只觉得这纯粹的力量，沛然难当，手臂一胀便倒飞而还……
在不结印的时候，金轮法王的招式没有任何花哨，单纯的势大力沉，甚至连真气都没有外放，只有掀起的气劲，以及……能够破开真气的力量。
硬碰硬的时候，楚鹿人也居于下风——当然，这些许优势，也无法撼动楚鹿人护体的乾坤无极劲。
在金轮全力使用龙象般若功，膨胀起来之后，每次真气外放前，都会先结手印，并且和“如来神掌”一样，能够展现出不同的真气性质，显得格外变化多端……
对于楚鹿人来说，威胁最大的还是金轮的纯粹力量，只是每当他想要“以奇胜”的时候，金轮也会结手印，将纯粹的力量，也化作花活儿。
楚鹿人也不确定，这究竟是另外某种高深的手印功夫，还是《龙象般若功》修炼到高深境地之后，形成的奥妙之处。
第六百七十二章 罢手
转眼楚鹿人与金轮法王，在武当派演武场，大战了超过三百招——而且这是不计四剑与五轮，否则已经逾千招！
演武场上，好似被几百头老黄牛反复犁过，已经看不出是砖石铺就的地面。
这时刚好四把剑已经力竭，五轮也已经消散，而楚鹿人作势一招“万佛朝宗”，顿时金轮法王只觉得，耳中梵音大作，同时周围到处都是楚鹿人的身影，向自己挥出掌力……
只见金轮法王这时双掌相握、食指伸出向上，拇指相互盘着，结出了一个“不动根本印”——顿时一身沛然伟力，尽数化作无色护体罡劲。
看起来就像是四面八方的佛光，都在金轮法王结印后，挡在了周身三尺的距离外！
又硬碰了一招之后，双方默契的相互拆解开……
此时楚鹿人和金轮法王心里，大抵都觉得——打下去的话，我不虚！
楚鹿人虽未用“三分归元气”，并非无消耗，但各种功法的效果累加之下，内力回复速度，也是极快的。
至于金轮法王……
他消耗的内力本就极少，更多的是本身的体力，回复速度也比一般内功的内力回复速度要快得多。
不过两人此时却双双罢手……
有信心是一码事，要去赌就是另一码事！
对于楚鹿人来说，赌输了张真人就要上去拼老命，对于金轮来说，赌输了南征之事便只能暂且作罢。
此时蒙元内部，也有汝阳王府一系，与金轮相左，一旦南征之事搁置，汝阳王府定然竭力左右局势、劝说忽必烈转而东征。
与其豪赌……
“楚盟主武功高强，老僧佩服。”
“国师的武学造诣，也令楚某大开眼界，今日恐难分出胜负！”
两人都开口有息战之意，不过谁也不愿意先说赌约当如何，双双沉默了片刻。
最终金轮先开口道：“既然分不出胜负，那实在可惜，便沙场相见吧！”言罢，便要转身离去。
金轮一副很是生性的样子——那就武当也不必封山、大元也不会退兵，沙场争锋便是！
至于武当的特殊位置……
注定了之后蒙古会先灭武当，而且即使郭巨侠想要营救，襄阳也不可能出兵。
“阿弥陀佛，国师，碌碌众生皆苦，不过张真人和楚盟主都是高人，何不另寻两全其美之法？”鸠摩智这时开口劝解道。
即使披了禅宗的皮，鸠摩智也依旧是密宗，不讲什么众生平等。
“明王不必多劝，老僧何尝不想两全其美？可惜张真人和楚盟主一叶障目。”金轮秀起了汉话，还带成语的。
对于这种“双簧”，楚鹿人和武当众人，原本是冷眼以对，怎料这时鸠摩智却说道：“依小僧拙见，不妨如此这般……襄阳重镇，纵使大元天兵，也不是一两年能攻克，如今便缓上一缓，待来年再动刀兵。
至于襄阳群雄，也多有相惜之辈，大可效法武当，明年先做约斗，若是能够劝解南地武林群豪，奉迎天兵，岂不大好？
而大元收兵一年，张真人也当心愿足矣吧？今年我与国师，和南地群豪论道之前，武当当先行封山……
张真人、楚盟主……国师，各位觉得如此可好？”
楚鹿人稍带诧异的看了鸠摩智一眼，原本以为这厮只是和金轮唱双簧，想不到居然真的……在和稀泥？
言语中看似倾向于蒙元，可实际上并没有给蒙元争取更多的利益——武当封山一年，不参与明年元廷供奉与南地武林的争锋，而蒙元也停兵一年？
已经“压缩”回去的金轮，这时看向鸠摩智的神色，无疑已经说明了他的不满。
楚鹿人觉得如果这是计划好的，那演技也未免太好。
看来……
鸠摩智和金轮也并不齐心？
当然，这对宋廷也并没有多有利，只能说不偏不倚——明年是什么日子？明年腊月，可就有不少人要出海去喝腊八粥，改在明年出兵，南地武林的抵抗本就要弱许多。