第818章
故而楚鹿人预计，这金轮国师应当更接近原作十六年后的大成金轮。
宋远桥若是一时不慎，在败阵之时，被其“收不住手”、当场废了都大有可能……
《龙象般若功》是什么武功？
赵敏也不知道，只知道是密宗秘传、超厉害的……
不过之后楚鹿人向童童提起金轮、提起《龙象般若功》之后，她却露出了惊讶之色，并且也知道一些这功法的隐秘！
按照童童的说法，这《龙象般若功》最初并不是密宗秘传，而是禅宗、密宗皆有流传的一门武学，创造之人已不可考。
有的说一共十二层、有的说一共十三层……
可是无论哪种说法，都改变不了数百年来，无人真正练成第九层的事实，甚至禅宗早已经无人修炼这功法，密宗修持此功之人，也都表现平平。
童童之所以有印象，还是因为逍遥子曾经提起过——逍遥子当年想要收集、模拟《龙象般若功》，结果遇到了很大的困难，最后这想法也无疾而终。
《龙象般若功》的前六层，并没有什么隐秘奥妙，不过是内外双修、打磨体魄为主，算是“还可以”的练体功夫。
以“力量雄浑”为突出特征……
和绝大部分横练功夫一样，不吃天赋、吃苦功！
武学奇才修炼也没有多快，愚鲁蠢笨之人只要教的明白、也不是练不成，不过这功夫越练越慢，常人练到气血枯竭、寿命耗尽，也就是第六层的程度。
而第六层的《龙象般若功》，虽然能算是高手，但却算不得什么了不起的人物，配合些合适的外功、并且修炼到不错的境界，也就和阿三差不多，若是外功差一些，那便还不如阿三。
可是……
能够数十年如一日的修炼一门练体功夫，这耐心本身就是一种十分之难得的“资质”！
这样算起来，这功夫也就没什么了不起。
欲成七八层神功，便不能按部就班的修炼，须得“躁进”……
作为内外双修的功夫，《龙象般若功》锤炼身体的龙象真气，本就能够化龙、化象。
“象”的一面越重，则修炼愈发踏实，不易走火入魔，可修炼速度也感人，而“龙”得一面越重，则真气越发之躁动，修炼速度提升，可是……稍有不慎便会走火入魔，身心尽皆沉沦。
据童童所说，数百年来，金轮之前、唯一练到了第九层的佛门高手，还是一位中原禅宗出身的高僧，练成当日便发疯，狂舞七天七夜，经脉寸断、力竭而死。
也是自那之后，禅宗便极少有人再修炼这功法。
毕竟禅宗讲求悟心，为了练功令自己心乱，这本身就与禅宗的理念不合！
当年童童作为大师姐，也是心高气傲，听到逍遥子夸奖《龙象般若功》，便多问了几句……
从当年逍遥子的只言片语，童童推测这《龙象般若功》前六层与后六层之间，应该有重大变化，很可能是加入了天竺武学的观想之法——就像《神足经》一样。
以这观想之法，来克制龙劲之躁，以图修炼到更高深的境界。
可惜逍遥子也没有和她多说，毕竟……
童童当初擅自修炼《八荒六合唯我独尊功》，把自己练得长不大，就够逍遥子愁的，哪里会再让她对《龙象般若功》这等危险的武学感兴趣。
这推测也能解释，为何数百年来，将《龙象般若功》修炼到第九层之人，竟是禅宗高僧。
密宗武学以刚猛为主，而且练体武学甚多，《龙象般若功》前六层对他们来说是强项，可是要应对“躁进”、考验心境的话，自然是禅宗之人更在行。
童童也没有想到，如今竟是有五十多岁的密宗高手，将《龙象般若功》练到了旷古烁今的第十层……
楚鹿人沉吟一番之后，暗示道：“宋掌门，张真人将真传太极拳剑传给我，算起来我也是张真人的半个弟子……”
武当七侠有八个，并不过分吧？
宋远桥哪里不知道楚鹿人所想？
不过立刻摇头道：“多谢楚兄好意，可楚兄毕竟不是武当弟子，金轮国师上门挑战武当，自然要……”
“我不是武当弟子，可是张真人是我们正气盟的名誉盟主啊！他要挑战武当，我作为正气盟的盟主，代张真人出手有何不可？”
第六百六十九章 双王上武当
天圣八年，三月十三。
金轮国师带着自己的两个弟子，还有麾下大护法桑结……以及陪同的鸠摩智，来到了武当。
金轮也的确有些气度，就五个人大大方方的上来，蒙古兵依旧在山下，一副按照江湖礼节，拜访武当的样子。
虽说想也知道，武当不会不要脸面的围殴他，何况还有那么多蒙古兵、拉着火炮在山下，但是……知道归知道，敢这么以身犯险的人绝对不多。
“老僧金轮，添为大元国师，与吐蕃大轮明王护法国师鸠摩智，前来拜会武当张真人！”在山门口，金轮精神地喊道。
宋远桥、张松溪这时板着脸，将他迎了进来，一直到真武大殿。
张真人也的确已经出关，虽是快一百一十岁的人，但脸上胶原蛋白一点也不少，甚至还有些健康的红润！
当然，这只是表象，实际上张真人的确受伤不轻，会少活几年也说不定……
宋远桥若是一时不慎，在败阵之时，被其“收不住手”、当场废了都大有可能……
《龙象般若功》是什么武功？
赵敏也不知道，只知道是密宗秘传、超厉害的……
不过之后楚鹿人向童童提起金轮、提起《龙象般若功》之后，她却露出了惊讶之色，并且也知道一些这功法的隐秘！
按照童童的说法，这《龙象般若功》最初并不是密宗秘传，而是禅宗、密宗皆有流传的一门武学，创造之人已不可考。
有的说一共十二层、有的说一共十三层……
可是无论哪种说法，都改变不了数百年来，无人真正练成第九层的事实，甚至禅宗早已经无人修炼这功法，密宗修持此功之人，也都表现平平。
童童之所以有印象，还是因为逍遥子曾经提起过——逍遥子当年想要收集、模拟《龙象般若功》，结果遇到了很大的困难，最后这想法也无疾而终。
《龙象般若功》的前六层，并没有什么隐秘奥妙，不过是内外双修、打磨体魄为主，算是“还可以”的练体功夫。
以“力量雄浑”为突出特征……
和绝大部分横练功夫一样，不吃天赋、吃苦功！
武学奇才修炼也没有多快，愚鲁蠢笨之人只要教的明白、也不是练不成，不过这功夫越练越慢，常人练到气血枯竭、寿命耗尽，也就是第六层的程度。
而第六层的《龙象般若功》，虽然能算是高手，但却算不得什么了不起的人物，配合些合适的外功、并且修炼到不错的境界，也就和阿三差不多，若是外功差一些，那便还不如阿三。
可是……
能够数十年如一日的修炼一门练体功夫，这耐心本身就是一种十分之难得的“资质”！
这样算起来，这功夫也就没什么了不起。
欲成七八层神功，便不能按部就班的修炼，须得“躁进”……
作为内外双修的功夫，《龙象般若功》锤炼身体的龙象真气，本就能够化龙、化象。
“象”的一面越重，则修炼愈发踏实，不易走火入魔，可修炼速度也感人，而“龙”得一面越重，则真气越发之躁动，修炼速度提升，可是……稍有不慎便会走火入魔，身心尽皆沉沦。
据童童所说，数百年来，金轮之前、唯一练到了第九层的佛门高手，还是一位中原禅宗出身的高僧，练成当日便发疯，狂舞七天七夜，经脉寸断、力竭而死。
也是自那之后，禅宗便极少有人再修炼这功法。
毕竟禅宗讲求悟心，为了练功令自己心乱，这本身就与禅宗的理念不合！
当年童童作为大师姐，也是心高气傲，听到逍遥子夸奖《龙象般若功》，便多问了几句……
从当年逍遥子的只言片语，童童推测这《龙象般若功》前六层与后六层之间，应该有重大变化，很可能是加入了天竺武学的观想之法——就像《神足经》一样。
以这观想之法，来克制龙劲之躁，以图修炼到更高深的境界。
可惜逍遥子也没有和她多说，毕竟……
童童当初擅自修炼《八荒六合唯我独尊功》，把自己练得长不大，就够逍遥子愁的，哪里会再让她对《龙象般若功》这等危险的武学感兴趣。
这推测也能解释，为何数百年来，将《龙象般若功》修炼到第九层之人，竟是禅宗高僧。
密宗武学以刚猛为主，而且练体武学甚多，《龙象般若功》前六层对他们来说是强项，可是要应对“躁进”、考验心境的话，自然是禅宗之人更在行。
童童也没有想到，如今竟是有五十多岁的密宗高手，将《龙象般若功》练到了旷古烁今的第十层……
楚鹿人沉吟一番之后，暗示道：“宋掌门，张真人将真传太极拳剑传给我，算起来我也是张真人的半个弟子……”
武当七侠有八个，并不过分吧？
宋远桥哪里不知道楚鹿人所想？
不过立刻摇头道：“多谢楚兄好意，可楚兄毕竟不是武当弟子，金轮国师上门挑战武当，自然要……”
“我不是武当弟子，可是张真人是我们正气盟的名誉盟主啊！他要挑战武当，我作为正气盟的盟主，代张真人出手有何不可？”
第六百六十九章 双王上武当
天圣八年，三月十三。
金轮国师带着自己的两个弟子，还有麾下大护法桑结……以及陪同的鸠摩智，来到了武当。
金轮也的确有些气度，就五个人大大方方的上来，蒙古兵依旧在山下，一副按照江湖礼节，拜访武当的样子。
虽说想也知道，武当不会不要脸面的围殴他，何况还有那么多蒙古兵、拉着火炮在山下，但是……知道归知道，敢这么以身犯险的人绝对不多。
“老僧金轮，添为大元国师，与吐蕃大轮明王护法国师鸠摩智，前来拜会武当张真人！”在山门口，金轮精神地喊道。
宋远桥、张松溪这时板着脸，将他迎了进来，一直到真武大殿。
张真人也的确已经出关，虽是快一百一十岁的人，但脸上胶原蛋白一点也不少，甚至还有些健康的红润！
当然，这只是表象，实际上张真人的确受伤不轻，会少活几年也说不定……