第358章

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  秦至庸摇头,说道:“张真人就算去了峨眉和少林,希望也不大。峨眉和少林不会把他们的九阳功拿出来和你交换。灭绝师太的性子,咱们都知道,格局小,偏激,她可不会顾忌张真人的面子。至于少林寺,与其说是佛门圣地,还不如说是‘武林圣地’更恰当。那是少林高僧,把武功心法看得过重,反而忽略了佛法的修行。”

  少林寺的那些人,和国师相比,差远了。国师精通佛法,练出了“神通”,镇守了大元朝廷数十年。少林寺的那些人,不过是在享受达摩老祖留下的功德。没有一个人推陈出新,把禅宗思想推向更高的层次。

  玄冥神掌的寒毒和一般的阴寒之毒有些不一样,它就像是有生命的病毒,如跗骨之蛆。

  寒毒入髓,就很难祛除。就算秦至庸的医术,都感觉非常棘手。

  秦至庸沉默了一会儿,说道:“张真人,当年创出九阳神功的前辈,其武学修为和造诣,未必就在你我之上。咱们不如联手创出一门功法,让无忌修炼,以此来治疗他的寒毒。别人可以创出神功绝学,相信咱们一定也可以!”

  张翠山和殷素素眼睛一亮。对啊,武当山此刻就有两位武学造诣极高的大师,哪里还需要到处去寻找什么九阳神功?

  张三丰说道:“就不知道无忌能不能等得起?”

  秦至庸笑着说道:“以我的医术,要根治无忌的寒毒,有点困难,可是让寒毒三五年内对无忌没有影响,还是可以办到。三五年的时间,想来足够咱们创出一门可以治疗玄冥神掌寒毒的武学了。”

  创出一门和九阳神功比肩的功法,是非常具有挑战性的事情。张三丰点头道:“好。那贫道就和秦先生联手,试一试看,或许真的可以创出一门绝学。”

  ……

  做工作,需要沉迷,才能出成绩。秦至庸就沉迷在了创作功法之中。他住在了武当山,秋月和灵霜则照顾他的生活起居。

  杨雄和杨瑾给张三丰祝寿了以后,就回海沙派。

  刘伯温在武当山住了十多天,每天抽半个时辰和秦至庸商议根据地的事情。随后也下山了。

  十年前,秦至庸和张三丰论道,探讨的只是养生方面的问题。现在,他们探讨的是内功和气血,是武学功法。

  二人都是武学大师,对武道有着独特的理解。

  创立武功,必须要确定武功的理念和特性。冰寒?阳刚?还是中正平和?

  张三丰觉得创出一门和九阳神功类似的功法比较好,用来治疗玄冥神掌的寒毒,肯定有奇效。

  至阳至刚,正好克制至阴至寒。

  此乃道家阴阳五行相生相克的道理。

  秦至庸说道:“张真人,至阳至刚的功法,不是不好,我是觉得太偏激了。武功的特性,太偏激,足以影响到人的性情。玄冥神掌的寒毒歹毒,那咱们能不能顺势引导,想办法把寒毒变成‘灵药’?让坏事变成好事?”

  秦至庸的理念是“万物并育而不相害”。尽量不搞对抗,让寒毒化为己用。到时候说不定张无忌可以得到意想不到好处。

  秦至庸想要用自己的理念在张无忌的身上做个试验。张无忌的确是一个不错的实验体。

  其实,拿身体做试验,只要能把握住分寸,并不是什么坏事。

  秦至庸有些时候也会拿自己的身体来试验,做一些精神的微调。

  因此,秦至庸想要创一门中正平和的功法,将人体的潜能发挥到极限。看能不能打破人类的寿命极限。

  二人各抒己见。

  秦至庸和张三丰的武学理念首次出现了冲突。

  第223章 第一层

  理念有了冲突,不怕,求同存异便是。

  秦至庸和张三丰为了理念之争,探讨磨合了整整两个月的时间。最后,秦至庸还是说服了张三丰。

  若是只创出一门克制玄冥神掌寒毒的功法,未免太狭隘。就像是九阳神功,张无忌寒毒入髓,修炼起来固然神速,数年时间就练至大成,内力浑厚无比。

  可是其他人修炼九阳神功,进度很慢。

  以秦至庸的估计,修炼九阳神功的条件肯定苛刻。张无忌不过是契合了修炼条件,修炼起来才会快速。

  因此修炼九阳神功需要具备一些特殊性。用武林中的话来说,就是要武学奇才方可修炼。

  而秦至庸打算创出的功法,是中正平和,增强身体潜能,并且具有普遍性,人人都可以入门,人人都有机会练成。

  只有创出可以得到推广的功法,才算是功德无量。就像是后世普及的太极拳一样。

  ……

  清晨。

  秦至庸来到练武场活动筋骨,见到张无忌和宋青书正在练拳。

  秦至庸向二人招了招手,说道:“你们两个小子,过来一下。”

  张无忌和宋青书走到秦至庸的跟前,恭敬道:“见过秦先生。”

  秦至庸说道:“无忌,你刚才练的是七伤拳吧?”

  张无忌点头道:“是的。七伤拳是我义父传给我的。”

  秦至庸摸了摸张无忌的头,笑着说道:“以后你别在练七伤拳了。你义父不会教弟子,你要是瞎练,肯定会把身体给练坏了。不可贪多,多了就杂,练功务必要精,要纯。来,无忌,我教你一个站桩动作。青书,你也照着做。”

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