第1131章
吴中元笑了笑，转身退走，吴晨之所以一直对他很是冷淡，主要原因是将吴昊的死以及熊族的没落归咎于他，毕竟当年如果不是吴昊将他带回熊族，牛族和鸟族也不会围攻熊族。
此外，去年他登基称帝时黎泰和姜正联手偷袭，他冒着生命危险保全了二人性命，此事也令吴晨很是不快，认为他有机会为熊族和父亲报仇却饶恕了仇人，不过随着时间的推移，她逐渐发现吴中元这么做也是无奈之举，如果武力征服牛族和鸟族，此时很可能还在打内战。
下午申时，吴中元离开了有熊，万山红此时应该在极北寒冰之地的烟云岛，但他没有往北去，而是往东南方向去了。
此时隗城众人已经在吴梅的保护下迁徙到了新建的垣城大兴，此时正在入住安置，他可以顺路过去跟众人再见个面。
再者，周饶国的族人也都被接了过来，被安置在离隗城不远的地方，也得过去见个面，打声招呼。
待客之道至关重要，隗城众人和周饶国人此番迁徙属于寄人篱下的投靠，心中定然带有几分忐忑和不安，这时候他们最为敏感，身为主人，态度一定要热情，安排一定要周到，稍有不慎，对方就会感觉受到了冷待。
除了这两件事情，东行还有另外三件事情，一是往夷人城池走一遭，东海战事结束之后他们直接回返中土了，没来得及跟夷人道别，此番过来跟他们道声谢，也将之前的战事结果说与夷人知道。
第二件事情就是去跟逐浪见个面，鲛人住在夷人东北方向的一处海岛上，城池分为岛上和水下两部分，鲛人大部分都住在水下的洞穴里，有数千民众，岛上的建筑主要供那些晋身紫气可以化生双腿的鲛人居住。
吴中元的到来受到了鲛人的热烈欢迎，热情款待必不可免，他先前与神族一战打出了威风，展现了人族的英勇和无畏。而逐浪得了龟龙盾，在鲛人看来鲛人一族就是天命辅弼吴中元的，在这种心态的作用下，敬畏亲近油然而生。
之前几站吴中元都是来去匆匆，来到此处吴中元没有急于离开，而是滞留了一夜，与逐浪等鲛人高层秉烛夜谈，谈话的主要内容是东海的情况以及日后协同作战的问题。
东海也是有龙族的，但东海龙族居于深海，平日里少往近海来，而鲛人也很少往深海去，故此鲛人一族与龙族少有接触，实则不止东海有龙族，四海都有龙族，可能与所主海域的方位有关，四海龙族的性情也不一样。
东海龙族五行属木，为青龙，虽有威严，但性情比较宽厚平和。
南海龙族五行属火，为赤龙，脾气非常暴躁，点火就着，不点火也着。
西海龙族五行属金，为白龙，狂暴嚣然，生性好杀。
北海龙族五行属水，为黑龙，深居浅出，玄阴诡秘。
现代有海陆空三军，近代历史的惨重教训证明了海军的重要性，鲛人就等同海军，一旦战事有需要，鲛族立刻自入海口逆流而上，参与发生在内陆河流上的各种战事。
诸事议定，天也亮了，吴中元起身告辞，升空南下，待得离开鲛人海域，改道向东，前往心月岛。
之前神族齐聚东海之滨，他很担心那场战事会影响到心月岛，前去查看心月岛是否安全是他此番东行的最后一件事情……
第六百四十一章 忠人之事
天格九阶与地格九阶有诸多不同，其中之一就是晋身天格九阶之后可以御气而行，不再需要落地借力，正因如此，吴中元赶赴心月岛也就不再需要借助飞禽和坐骑。
此时是卯辰之交，也就是早上七点左右，吴中元是昨天下午三点左右离开有熊的，十几个小时除了赶路还探视了隗城，周饶国，夷人，鲛人，其效率只能用惊人来形容。
不管做什么都要有条理，所谓条理，指的是合理规划和安排工作以及生活的能力，其本质是一个人的前瞻性，说的文雅一点儿就是谋而后动，早在出发之前吴中元就已经规划好了路线，先去哪儿后去哪儿，怎么做才不浪费时间，才不跑冤枉路，他都想好了。
条理的本质是前瞻性，而前瞻的前提是智商加心静，智商不够脑子就是糊涂的，只能闷着头走一步看一步，而心不静则思绪杂乱，无法进行细致周全的前瞻和计划。
大部分人都喜欢有条理的人，因为这种人有条不紊，逻辑清楚，周详缜密，少有疏漏，与这种人在一起很有安全感。
但也有很多人不喜欢有条理的人，因为跟这种人在一起他们会发现自己有很多不足，很难产生优越感，也正是基于这种心态，看乡村扯淡故事耍宝卖彪的观众，远远多于看百家讲坛传授知识的观众。
赶赴心月岛的途中吴中元一直在思考一件事情，那就是像这样每隔一段时间去心月岛探视一番，怕是很难保证心月狐的安全，虽然心月岛有毒气防护，而且在毒气遭到破坏之后猴子就会敲锣，心月狐听到锣声就会散出灵气布起灵气屏障将岛屿罩住，之后岛屿会沉没入水暂时躲避，但是这两种安全措施只能抵御寻常的入侵者，别说天格修为了，便是不惧毒气的紫气勇士也有侵入的可能。
但是总往心月岛跑也不是长久之计，麻烦倒在其次，每去一趟就有被跟踪的可能，这是最要命的。
但是如果不去探查，出问题了岂不负人所托？万寿珠和九叶青莲都是黑衣老者送赠，说白了就是已经得了人家的好处了，如果再把人家托付的事情办砸了，脸皮往哪儿搁？
此外，去年他登基称帝时黎泰和姜正联手偷袭，他冒着生命危险保全了二人性命，此事也令吴晨很是不快，认为他有机会为熊族和父亲报仇却饶恕了仇人，不过随着时间的推移，她逐渐发现吴中元这么做也是无奈之举，如果武力征服牛族和鸟族，此时很可能还在打内战。
下午申时，吴中元离开了有熊，万山红此时应该在极北寒冰之地的烟云岛，但他没有往北去，而是往东南方向去了。
此时隗城众人已经在吴梅的保护下迁徙到了新建的垣城大兴，此时正在入住安置，他可以顺路过去跟众人再见个面。
再者，周饶国的族人也都被接了过来，被安置在离隗城不远的地方，也得过去见个面，打声招呼。
待客之道至关重要，隗城众人和周饶国人此番迁徙属于寄人篱下的投靠，心中定然带有几分忐忑和不安，这时候他们最为敏感，身为主人，态度一定要热情，安排一定要周到，稍有不慎，对方就会感觉受到了冷待。
除了这两件事情，东行还有另外三件事情，一是往夷人城池走一遭，东海战事结束之后他们直接回返中土了，没来得及跟夷人道别，此番过来跟他们道声谢，也将之前的战事结果说与夷人知道。
第二件事情就是去跟逐浪见个面，鲛人住在夷人东北方向的一处海岛上，城池分为岛上和水下两部分，鲛人大部分都住在水下的洞穴里，有数千民众，岛上的建筑主要供那些晋身紫气可以化生双腿的鲛人居住。
吴中元的到来受到了鲛人的热烈欢迎，热情款待必不可免，他先前与神族一战打出了威风，展现了人族的英勇和无畏。而逐浪得了龟龙盾，在鲛人看来鲛人一族就是天命辅弼吴中元的，在这种心态的作用下，敬畏亲近油然而生。
之前几站吴中元都是来去匆匆，来到此处吴中元没有急于离开，而是滞留了一夜，与逐浪等鲛人高层秉烛夜谈，谈话的主要内容是东海的情况以及日后协同作战的问题。
东海也是有龙族的，但东海龙族居于深海，平日里少往近海来，而鲛人也很少往深海去，故此鲛人一族与龙族少有接触，实则不止东海有龙族，四海都有龙族，可能与所主海域的方位有关，四海龙族的性情也不一样。
东海龙族五行属木，为青龙，虽有威严，但性情比较宽厚平和。
南海龙族五行属火，为赤龙，脾气非常暴躁，点火就着，不点火也着。
西海龙族五行属金，为白龙，狂暴嚣然，生性好杀。
北海龙族五行属水，为黑龙，深居浅出，玄阴诡秘。
现代有海陆空三军，近代历史的惨重教训证明了海军的重要性，鲛人就等同海军，一旦战事有需要，鲛族立刻自入海口逆流而上，参与发生在内陆河流上的各种战事。
诸事议定，天也亮了，吴中元起身告辞，升空南下，待得离开鲛人海域，改道向东，前往心月岛。
之前神族齐聚东海之滨，他很担心那场战事会影响到心月岛，前去查看心月岛是否安全是他此番东行的最后一件事情……
第六百四十一章 忠人之事
天格九阶与地格九阶有诸多不同，其中之一就是晋身天格九阶之后可以御气而行，不再需要落地借力，正因如此，吴中元赶赴心月岛也就不再需要借助飞禽和坐骑。
此时是卯辰之交，也就是早上七点左右，吴中元是昨天下午三点左右离开有熊的，十几个小时除了赶路还探视了隗城，周饶国，夷人，鲛人，其效率只能用惊人来形容。
不管做什么都要有条理，所谓条理，指的是合理规划和安排工作以及生活的能力，其本质是一个人的前瞻性，说的文雅一点儿就是谋而后动，早在出发之前吴中元就已经规划好了路线，先去哪儿后去哪儿，怎么做才不浪费时间，才不跑冤枉路，他都想好了。
条理的本质是前瞻性，而前瞻的前提是智商加心静，智商不够脑子就是糊涂的，只能闷着头走一步看一步，而心不静则思绪杂乱，无法进行细致周全的前瞻和计划。
大部分人都喜欢有条理的人，因为这种人有条不紊，逻辑清楚，周详缜密，少有疏漏，与这种人在一起很有安全感。
但也有很多人不喜欢有条理的人，因为跟这种人在一起他们会发现自己有很多不足，很难产生优越感，也正是基于这种心态，看乡村扯淡故事耍宝卖彪的观众，远远多于看百家讲坛传授知识的观众。
赶赴心月岛的途中吴中元一直在思考一件事情，那就是像这样每隔一段时间去心月岛探视一番，怕是很难保证心月狐的安全，虽然心月岛有毒气防护，而且在毒气遭到破坏之后猴子就会敲锣，心月狐听到锣声就会散出灵气布起灵气屏障将岛屿罩住，之后岛屿会沉没入水暂时躲避，但是这两种安全措施只能抵御寻常的入侵者，别说天格修为了，便是不惧毒气的紫气勇士也有侵入的可能。
但是总往心月岛跑也不是长久之计，麻烦倒在其次，每去一趟就有被跟踪的可能，这是最要命的。
但是如果不去探查，出问题了岂不负人所托？万寿珠和九叶青莲都是黑衣老者送赠，说白了就是已经得了人家的好处了，如果再把人家托付的事情办砸了，脸皮往哪儿搁？