第21章
何伯突然跳起来，大声吼叫：“不会的，小仙不会死的，它是神仙，它能长生不老……能长生不老……”
何伯的声音渐小，但仍不断喃喃说着长生不死，神仙不会死之类的话。
之后，何伯就再也没来过派出所了。半个月后，他在深夜时分从住处的阳台跳下来，头部着地当场死亡。
我问天书，小仙的情况能否以科学角度解释，她说：“有两个可能，第一是小仙只是何伯幻想出来的产物。他的伴侣去世对他的打击很大，在漫漫的长夜中，寂寞难奈，因而诱发精神分裂一点也不稀奇。”
我笑说：“说第二个吧，精神分裂只是官方用来敷衍百姓的词语。”
天书也笑了，说：“第二是小仙是一只拥有强大精神力的猫。不论是佛家、道家还是其它宗教派别，都有修炼精神力的法门。当人修炼到一定程度，拥有较强的精神力时，就能与隔空与他人作精神交流，这种能力叫‘神交’。拥有神交能力的人，除了能与人还能与其它动物甚至植物进行精神沟通。佛祖曾说，凡有七窍都皆可成佛。也就是说，只要有眼耳口鼻，不管是人还是动物甚至妖精，都能通过修炼获得大智慧，成佛成圣。”
“你也像何伯那样，认为小仙是修炼多年的猫仙？”我笑道。
天书说：”当然不是啦，要是小仙的能为真的是自己修炼出来，它也不会掉下何伯不管啊！我想它也许因为基因变异，拥有比人类更发达的大脑，因而天生就拥有神交的能力。可是，像诸葛亮那样的半仙也敌不过岁月的流逝，更何况是一只猫。”
现代科技发展一日千里，不知道是否会有一天能打破生老病死的定律呢？如果有那么的一天，那人类不就是神仙了吗？
[档案十一 结束]
档案十二 故居
一名活跃于上世纪初抗日时期的蒋姓陆军上将，死后留下了一栋洋房，洋房加上外面的花园约有一千平方。从上世纪七八十年代开始，就不断有关于这栋洋房闹鬼的传闻，最初是从一对守房的老夫妇开始。
蒋上将于67年病逝于北京，其儿女亦移民至香港、加拿大等地，所以他的故居曾经空置了一段时间。后来一对无孩无房的老夫妇入住，美其名曰守房，但这跟强占也没多大分别。只是当时当地尚未发展起来，地广人稀，也没多少外来人员，加上老夫妇的景况也令人同情，所以也没人提出异议。
老夫妇入住后不久，就有怪事发生，首先是丈夫得了奇疾，全身也动不了，并一个劲叫痛。但问他那里痛，他却说不出来，过了大概一个月就死了。
丈夫死了，妻子就终日胡言乱话，说丈夫在下面很寂寞，想自己去陪他。没过多久，她也死了。
老夫妇死后，故居又空置了一段时间。在故居旁边有一所小学，乡村里的野孩子都贪玩，经常在课间小息溜进洋房里玩耍，而洋房最好玩的地方要数底层的地道。
故居的建筑风格挺诡异的，不论是花园的围墙，还是洋房的外墙都是用红得很鲜艳的石砖所建，远看很醒目，但近看却感觉怪怪的。更怪的是，底层地基有很多边长约半米的方形洞口，从这些洞口能钻进小洋房下四通八达的地道。对小孩子来说，这些地道无疑是最好玩的游乐场。
白天钻进地道里挺好玩的，晚上钻进去也许会更刺激，但之前都没从尝试过，毕竟地道在晚上是伸手不见五指的。小学四年以上的班级都必须上晚自修，有一晚停电了，校长不在，又不知道什么时候会来电，所以老师们不敢随便让学生放学回家，就让他们到操场玩。要知道当时的通信极不便，固话也不多见，手机就更别说了，要找人只能靠吼。
一群野孩子围在一起疯，当然是什么事也做得出来。闹了一会，他们就打起洋房地道的主意。不知是谁先提出在地道里捉迷藏，反正就是一拍即合。当时一共有九个人，我也是其中一个。
我们用剪刀石头布的方式来决定谁当鬼，我小时候的运气很差，或者说是反应比较迟钝，所以差点就要当鬼了。幸好还有一个比我更笨，叫小庄的女孩，她只会出剪刀，每次都是这么出，我再怎么笨也不会输给她。
小庄刚趴在墙开始从十数到一，我就往洋房里面跑，其他本来想钻地道的男孩看见我跑进洋房，也跟了过来。虽然之前约定是在地道里玩，但我们耍赖也不是第一次，只是没想到这次耍赖却救了我们的命。
跟着我跑进洋房的一共有四个男孩，其中两个和我一口气跑到楼顶，就坐在顶楼一处暗角聊天。另外两个是小勇和小乔，小勇胆子大是出了名的，所以他没跟上来，拉着小乔在洋房里“探险”。
我们三个在楼顶聊天，聊着聊着就把捉迷藏的事忘了，直到放学的钟声响起，我们就各自回家。补充一句，上下课的钟声是人手敲的，有没有电也没关系。
直到第二天上学时，我才知道昨晚出了事。小勇和小乔在洋房“探险”时，竟然见到一只长舌鬼，因为小孩子的形容能力有限，只说是一只舌长得掉地上的长舌鬼。小乔当场就吓晕了，小勇胆子大，咬着牙眼睛只看地板硬把小乔拖出来。
而小庄到底看见了什么？谁也不知道，因为她的父母只在地道里找到她的尸体。尸体的脸色发青，死前应该受了惊吓。另外三个女孩子见男生都跑进洋房，所以她们也没钻进地道，只是躲到花园的荔枝树后面。也就是说，昨晚只有小庄钻进地道里。
何伯的声音渐小，但仍不断喃喃说着长生不死，神仙不会死之类的话。
之后，何伯就再也没来过派出所了。半个月后，他在深夜时分从住处的阳台跳下来，头部着地当场死亡。
我问天书，小仙的情况能否以科学角度解释，她说：“有两个可能，第一是小仙只是何伯幻想出来的产物。他的伴侣去世对他的打击很大，在漫漫的长夜中，寂寞难奈，因而诱发精神分裂一点也不稀奇。”
我笑说：“说第二个吧，精神分裂只是官方用来敷衍百姓的词语。”
天书也笑了，说：“第二是小仙是一只拥有强大精神力的猫。不论是佛家、道家还是其它宗教派别，都有修炼精神力的法门。当人修炼到一定程度，拥有较强的精神力时，就能与隔空与他人作精神交流，这种能力叫‘神交’。拥有神交能力的人，除了能与人还能与其它动物甚至植物进行精神沟通。佛祖曾说，凡有七窍都皆可成佛。也就是说，只要有眼耳口鼻，不管是人还是动物甚至妖精，都能通过修炼获得大智慧，成佛成圣。”
“你也像何伯那样，认为小仙是修炼多年的猫仙？”我笑道。
天书说：”当然不是啦，要是小仙的能为真的是自己修炼出来，它也不会掉下何伯不管啊！我想它也许因为基因变异，拥有比人类更发达的大脑，因而天生就拥有神交的能力。可是，像诸葛亮那样的半仙也敌不过岁月的流逝，更何况是一只猫。”
现代科技发展一日千里，不知道是否会有一天能打破生老病死的定律呢？如果有那么的一天，那人类不就是神仙了吗？
[档案十一 结束]
档案十二 故居
一名活跃于上世纪初抗日时期的蒋姓陆军上将，死后留下了一栋洋房，洋房加上外面的花园约有一千平方。从上世纪七八十年代开始，就不断有关于这栋洋房闹鬼的传闻，最初是从一对守房的老夫妇开始。
蒋上将于67年病逝于北京，其儿女亦移民至香港、加拿大等地，所以他的故居曾经空置了一段时间。后来一对无孩无房的老夫妇入住，美其名曰守房，但这跟强占也没多大分别。只是当时当地尚未发展起来，地广人稀，也没多少外来人员，加上老夫妇的景况也令人同情，所以也没人提出异议。
老夫妇入住后不久，就有怪事发生，首先是丈夫得了奇疾，全身也动不了，并一个劲叫痛。但问他那里痛，他却说不出来，过了大概一个月就死了。
丈夫死了，妻子就终日胡言乱话，说丈夫在下面很寂寞，想自己去陪他。没过多久，她也死了。
老夫妇死后，故居又空置了一段时间。在故居旁边有一所小学，乡村里的野孩子都贪玩，经常在课间小息溜进洋房里玩耍，而洋房最好玩的地方要数底层的地道。
故居的建筑风格挺诡异的，不论是花园的围墙，还是洋房的外墙都是用红得很鲜艳的石砖所建，远看很醒目，但近看却感觉怪怪的。更怪的是，底层地基有很多边长约半米的方形洞口，从这些洞口能钻进小洋房下四通八达的地道。对小孩子来说，这些地道无疑是最好玩的游乐场。
白天钻进地道里挺好玩的，晚上钻进去也许会更刺激，但之前都没从尝试过，毕竟地道在晚上是伸手不见五指的。小学四年以上的班级都必须上晚自修，有一晚停电了，校长不在，又不知道什么时候会来电，所以老师们不敢随便让学生放学回家，就让他们到操场玩。要知道当时的通信极不便，固话也不多见，手机就更别说了，要找人只能靠吼。
一群野孩子围在一起疯，当然是什么事也做得出来。闹了一会，他们就打起洋房地道的主意。不知是谁先提出在地道里捉迷藏，反正就是一拍即合。当时一共有九个人，我也是其中一个。
我们用剪刀石头布的方式来决定谁当鬼，我小时候的运气很差，或者说是反应比较迟钝，所以差点就要当鬼了。幸好还有一个比我更笨，叫小庄的女孩，她只会出剪刀，每次都是这么出，我再怎么笨也不会输给她。
小庄刚趴在墙开始从十数到一，我就往洋房里面跑，其他本来想钻地道的男孩看见我跑进洋房，也跟了过来。虽然之前约定是在地道里玩，但我们耍赖也不是第一次，只是没想到这次耍赖却救了我们的命。
跟着我跑进洋房的一共有四个男孩，其中两个和我一口气跑到楼顶，就坐在顶楼一处暗角聊天。另外两个是小勇和小乔，小勇胆子大是出了名的，所以他没跟上来，拉着小乔在洋房里“探险”。
我们三个在楼顶聊天，聊着聊着就把捉迷藏的事忘了，直到放学的钟声响起，我们就各自回家。补充一句，上下课的钟声是人手敲的，有没有电也没关系。
直到第二天上学时，我才知道昨晚出了事。小勇和小乔在洋房“探险”时，竟然见到一只长舌鬼，因为小孩子的形容能力有限，只说是一只舌长得掉地上的长舌鬼。小乔当场就吓晕了，小勇胆子大，咬着牙眼睛只看地板硬把小乔拖出来。
而小庄到底看见了什么？谁也不知道，因为她的父母只在地道里找到她的尸体。尸体的脸色发青，死前应该受了惊吓。另外三个女孩子见男生都跑进洋房，所以她们也没钻进地道，只是躲到花园的荔枝树后面。也就是说，昨晚只有小庄钻进地道里。