第15章
土地公与土地婆
相比土地公，土地婆的出镜率就少得多了，并因为不是她面目可憎，事实上很多土地夫人姿容甚美，真正的原因在于她爱说实话。
据说当年玉皇大帝将土地公下放到凡间时，曾问他有什么希望。土地公很有头脑，一番话冠冕堂皇，犹如做政治报告，说他希望世间的人个个步入小康生活，精神文明极大提高。土地婆听了之后却说：“这样不行，世间的人应该有富有贫，大家都富足了就没人愿意做辛苦的工作，有了差距才能分工合作，发挥社会的功能。”据说世间的贫富差别就由此而来。当土地公下到凡间后，见到人们因为亲人去世而号啕痛苦，不由起了恻隐之心，想将死者复活，又被土地婆拦住：“生死乃因果轮回，不可随便更改。如果人人都长生不老，这世界岂不沦为人吃人的世界了？”土地公只好打消了自己的想法。
因为这两件事，老百姓一般都把土地婆视为“恶婆”，不给祭祀。《古今图书集成·神异典》更记载了一则趣事云：中丞顾公璘在做台州知府的时候，土地祠里有土地夫人像。顾公璘说：“土地岂有夫人！”命令将夫人神像撤下。有人说：“府前庙神缺夫人，请移土地夫人配之。” 顾公璘于是命令占卜，向上方请示，占卜的结果是准许，于是就将土地夫人神像移入庙中。时人称为：“土地夫人嫁庙神，庙神欢喜土地嗔。”前文《同性恋的神仙们》得出结论：包办婚姻是万恶的，在此又得到了验证。
土地夫人红杏出墙
各地土地神成千上万，众多土地公和土地婆之间也是“幸福的家庭都是相似，不幸的家庭各有各的不幸”，有一个土地家庭就发生了婚外情的故事：窎桥的王炳经过村外土地祠，看到里面出来一位美人向他抛媚眼。王炳于是上前挑逗，美人居然毫不拒绝，“欢然乐受，狎昵无所”，王炳大喜过望，因为白天人来人往不方便，就告诉美人自己的住址约好晚上相会。晚上美人果然如期前来，和王炳“极相悦爱”，却不透露自己的姓名。从此以后，美人往来频繁，有时王炳的老婆躺在旁边也不怕，照样与王炳巫山云雨，王炳老婆却毫无觉察，口口口口口口口口口（此处被王炳老婆删去八百字）。王炳很是惊讶，追问之下美人才回答道：“我是土地夫人呀。”王炳大惊失色，不敢再和美人同床共枕。但是他不管他如何阻挡，美人最终都能和他发生关系。口口口口口口口口口口口口口口（土地公恼羞成怒，删去此处一千五百字）。时间一长，王炳抵挡不了美人的车轮大战，劳累成病卧床不起。但土地夫人却往来更加频繁，也不再偷偷摸摸，经常连王炳的家人都能看到。到后来，王炳终于油尽灯枯，一命呜呼了，土地夫人还是天天上门，王炳老婆骂道：“银鬼不知羞耻！人都死了，你还来干什么？” 土地夫人这才离开，以后再也没出现。
——《聊斋·土地夫人》
蒲松龄认为，土地虽小但也是神，怎么会任由自己的老婆银奔呢？有可能是别人栽赃陷害。我觉得话不能说得这么死，因为美人毕竟是从土地祠里出来的，万一是土地包二奶，她老婆生气报复他呢？土地一生偷窥别人，却没偷窥到自己老婆和人私通，真可谓一辈子打雁，到头来却让雁啄了眼。不过就是苦了王炳，死得冤就不说了，变成鬼还是免不了被土地夫人骚扰，色字头上一把刀，想来他死后对“色鬼”这个头衔一定是敬而远之的吧。
附件：西游记的内幕
为什么在天上犯错误的要贬下凡间？比如猪八戒调戏妇女，最多拘留15天不久完了吗？沙和尚也不过失手打碎了一个玻璃杯，难道神仙就不犯错误吗？小白龙虽然误烧了玉帝赐的夜明珠，可是你给俺了就是俺的东西，俺爱怎么处理就怎么处理，挖个坑当夜壶你管得着吗？何况小白龙妻子不贞，情有可原吗。
可是为什么在凡间犯错误的又能回天上去呢？那些在凡间吃人肉喝人血的、强抢民女的、霸占他人财物的、占山为王的、有些变回原形就又回到天上去了，一点事情也没有，跟没发生一样。也没听说过有什么处理意见阿。八戒、沙和尚、小白龙比起这些人犯的错误，简直就是小巫见大巫。只有孙悟空犯的错误还算大点的。
最惨的要算猪八戒，大小也算个元帅。元帅和美女调调情算什么，自古美人爱英雄吗。
你嫦娥心中总不会还没忘掉后羿吧，事情都过去那么多年了，你一个寡妇家家的，找个元帅容易吗还！何况你要是真是个贞节烈妇，当初怎么会自己偷吃药丸上月球？估计是猪八戒受到了陷害，中计了。要不然天上那么严的程序，怎么会投错了猪胎？就算是投错了，也应该是可以挽救的吗，可是玉帝为什么不救？难道？难道是玉帝和嫦娥陷害猪八戒？玉帝和嫦娥为什么要陷害猪八戒呢？难道是猪八戒发现了那个秘密？一定是！八戒发现了广寒宫原来是玉帝专门给嫦娥盖的小别墅，玉帝在包二奶！而且还买了个玉兔做宠物，并且暗中找了个保镖吴刚守在广寒宫门外装模做样的砍一棵永远也砍不倒的树！为什么要砍？当然是砍给王母娘娘看的了，而且还有暗号作用，比如，来人了连砍两下；紧急警报（比如王母娘娘来了）连着砍三下，如果安全就一下一下的砍。
相比土地公，土地婆的出镜率就少得多了，并因为不是她面目可憎，事实上很多土地夫人姿容甚美，真正的原因在于她爱说实话。
据说当年玉皇大帝将土地公下放到凡间时，曾问他有什么希望。土地公很有头脑，一番话冠冕堂皇，犹如做政治报告，说他希望世间的人个个步入小康生活，精神文明极大提高。土地婆听了之后却说：“这样不行，世间的人应该有富有贫，大家都富足了就没人愿意做辛苦的工作，有了差距才能分工合作，发挥社会的功能。”据说世间的贫富差别就由此而来。当土地公下到凡间后，见到人们因为亲人去世而号啕痛苦，不由起了恻隐之心，想将死者复活，又被土地婆拦住：“生死乃因果轮回，不可随便更改。如果人人都长生不老，这世界岂不沦为人吃人的世界了？”土地公只好打消了自己的想法。
因为这两件事，老百姓一般都把土地婆视为“恶婆”，不给祭祀。《古今图书集成·神异典》更记载了一则趣事云：中丞顾公璘在做台州知府的时候，土地祠里有土地夫人像。顾公璘说：“土地岂有夫人！”命令将夫人神像撤下。有人说：“府前庙神缺夫人，请移土地夫人配之。” 顾公璘于是命令占卜，向上方请示，占卜的结果是准许，于是就将土地夫人神像移入庙中。时人称为：“土地夫人嫁庙神，庙神欢喜土地嗔。”前文《同性恋的神仙们》得出结论：包办婚姻是万恶的，在此又得到了验证。
土地夫人红杏出墙
各地土地神成千上万，众多土地公和土地婆之间也是“幸福的家庭都是相似，不幸的家庭各有各的不幸”，有一个土地家庭就发生了婚外情的故事：窎桥的王炳经过村外土地祠，看到里面出来一位美人向他抛媚眼。王炳于是上前挑逗，美人居然毫不拒绝，“欢然乐受，狎昵无所”，王炳大喜过望，因为白天人来人往不方便，就告诉美人自己的住址约好晚上相会。晚上美人果然如期前来，和王炳“极相悦爱”，却不透露自己的姓名。从此以后，美人往来频繁，有时王炳的老婆躺在旁边也不怕，照样与王炳巫山云雨，王炳老婆却毫无觉察，口口口口口口口口口（此处被王炳老婆删去八百字）。王炳很是惊讶，追问之下美人才回答道：“我是土地夫人呀。”王炳大惊失色，不敢再和美人同床共枕。但是他不管他如何阻挡，美人最终都能和他发生关系。口口口口口口口口口口口口口口（土地公恼羞成怒，删去此处一千五百字）。时间一长，王炳抵挡不了美人的车轮大战，劳累成病卧床不起。但土地夫人却往来更加频繁，也不再偷偷摸摸，经常连王炳的家人都能看到。到后来，王炳终于油尽灯枯，一命呜呼了，土地夫人还是天天上门，王炳老婆骂道：“银鬼不知羞耻！人都死了，你还来干什么？” 土地夫人这才离开，以后再也没出现。
——《聊斋·土地夫人》
蒲松龄认为，土地虽小但也是神，怎么会任由自己的老婆银奔呢？有可能是别人栽赃陷害。我觉得话不能说得这么死，因为美人毕竟是从土地祠里出来的，万一是土地包二奶，她老婆生气报复他呢？土地一生偷窥别人，却没偷窥到自己老婆和人私通，真可谓一辈子打雁，到头来却让雁啄了眼。不过就是苦了王炳，死得冤就不说了，变成鬼还是免不了被土地夫人骚扰，色字头上一把刀，想来他死后对“色鬼”这个头衔一定是敬而远之的吧。
附件：西游记的内幕
为什么在天上犯错误的要贬下凡间？比如猪八戒调戏妇女，最多拘留15天不久完了吗？沙和尚也不过失手打碎了一个玻璃杯，难道神仙就不犯错误吗？小白龙虽然误烧了玉帝赐的夜明珠，可是你给俺了就是俺的东西，俺爱怎么处理就怎么处理，挖个坑当夜壶你管得着吗？何况小白龙妻子不贞，情有可原吗。
可是为什么在凡间犯错误的又能回天上去呢？那些在凡间吃人肉喝人血的、强抢民女的、霸占他人财物的、占山为王的、有些变回原形就又回到天上去了，一点事情也没有，跟没发生一样。也没听说过有什么处理意见阿。八戒、沙和尚、小白龙比起这些人犯的错误，简直就是小巫见大巫。只有孙悟空犯的错误还算大点的。
最惨的要算猪八戒，大小也算个元帅。元帅和美女调调情算什么，自古美人爱英雄吗。
你嫦娥心中总不会还没忘掉后羿吧，事情都过去那么多年了，你一个寡妇家家的，找个元帅容易吗还！何况你要是真是个贞节烈妇，当初怎么会自己偷吃药丸上月球？估计是猪八戒受到了陷害，中计了。要不然天上那么严的程序，怎么会投错了猪胎？就算是投错了，也应该是可以挽救的吗，可是玉帝为什么不救？难道？难道是玉帝和嫦娥陷害猪八戒？玉帝和嫦娥为什么要陷害猪八戒呢？难道是猪八戒发现了那个秘密？一定是！八戒发现了广寒宫原来是玉帝专门给嫦娥盖的小别墅，玉帝在包二奶！而且还买了个玉兔做宠物，并且暗中找了个保镖吴刚守在广寒宫门外装模做样的砍一棵永远也砍不倒的树！为什么要砍？当然是砍给王母娘娘看的了，而且还有暗号作用，比如，来人了连砍两下；紧急警报（比如王母娘娘来了）连着砍三下，如果安全就一下一下的砍。