第31章
我没有说话，我想仔细地听她说下去，我开始觉得，她会对灵魂这个东西做出一个足以让我信服的独到见解。
“还记得那次在咖啡吧里我和你说过，灵魂是一种能量吗？”前田丽子问。
我默默点点头。
“人的精神高度集中时，会释放出很强的脑电波，当这种能量达到一定程度时，就可以对周围的事物产生直接的影响。特异功能的例子就不需要我多说了吧。”
“是的，我也知道不少直接用意念控制物体移动的案例。”
“这是我首先要说明的，就是意识在其形成的过程中会产生能量。下面我要告诉你更进一层的内涵，那就是感官与这种能量之间的关系。”
此时的我逐渐陷入了混乱的状态，这并不是因为我没有听懂，而是因为我听得太明白，也觉得很有道理。
前田丽子并没有理会我，继续发表着她的理论：“人类的意识来源于对外界事物的客观反映，而通常，人类对外界事物认识的渠道依靠五种感官……”
“视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉？”我问。
“是的，这五种感觉让我们对外界事物形成了自己的认识和观念，产生了意识。不过我要说的重点是第六感和第七感。”
“第六感应该是知觉吧，第七感那好像是佛学的说法吧。”
“呵呵，你也知道第七感么？”
“是的，我们第一次在阅览室见面的时候，我正好在看一篇叫《阿赖耶识》的文章。不过没看完，也没看明白。”
“前五种感官是意识的来源，而形成意识的能量却更多是后两种感觉。有时候我们会突然意识到身边会发生什么事，它最终发生了，这就是知觉，但是每个人的第六感的能力是不同的，这和环境有关，长期处于危险环境中的人，就会对危险警觉，罪犯往往会嗅出警察的味道而提前逃跑，而我们人类的先辈就能感受到是否有自然灾害而提前采取措施。不过，这种感觉还不足以产生巨大的、能够改变周围事物的能量，只有第七感才能做到。”
“人真的除了知觉还有第七感吗？我怎么感觉不到？”
“第七感，一般只有在临死前的瞬间被激发。这一点和佛学关于阿赖耶识的论述相似。回光返照就是第七感的一般表现状态。在人临死的一瞬间，体内的气开始向外奔涌，离开自己的身体。在新鲜尸体众多聚集的疏松的土堆上，我们可以看到泥土在动，那就是所谓的尸气。关于尸气的记载，我想首先道歉，我对几十年前我们先辈在南京所做的一切深表歉意。有相关报道记载，当年南京城掩埋尸体的时候，尸气使得泥土涌动。好了话又说远了，我只是解释下人体内的气，呵呵，有点复杂，现在还是回到我们的话题上吧。人在死前的瞬间会聚集很大的能量，如果在死去的时候，精神上有着很强烈的某种欲望，便会聚集成一种能量残留在世间。但是这种能量并没有自己的意识，它不过只反映出一种现象而已。”
“我有点糊涂了，反映出一种现象是什么东西啊？”
“举例说吧，可以让我们看到死者生前的影像，那是一些残留物质形成的，并非真实存在。所以，招魂不过是去搜集那种能量，重新组合，制造出一种影像而已。”
“原来如此啊。”我恍然大悟。
前田丽子的表情变得凝重起来，“所以，对于停尸房内的异常声音，我怀疑是有人在搜集这种能量进行招魂，利用死者的影像去制造一些事端，所以我很担心。而且我的知觉告诉我，这次事件应该和一直以来关于校园禁地的各种传言以及其他事件有关联。”
“所以你叫我来，要我加入调查？”
前田丽子点了点头，“是的，我们已经成立了行动小组，先从监视停尸房开始，明天你和林木森一组，今天晚上我亲自去。”
“哦，好的，我会好好执行这个任务的，也许这次可以揭开多年来笼罩着校园的迷雾。”
“你先回去休息休息吧，明天晚上林木森会去找你。”
吃过晚饭后，我一个人呆在宿舍里，赵军还没回来，林渡宇和徐志飞又去游戏机室鏖战了，这样也好，我可以独自整理一下今天接收的各种信息。
首先，从池田奈美的病历开始，她有重度的妄想症，之所以建立这个降灵会，很大程度上是她那妄想症导致的；那么就此而言，降灵会的目标就是揭示她所看到的那个“鬼魂”之谜。她见到的那个“鬼魂”，来源于她的妄想症，降灵会代表的，也就是幻像与不真实。赵军也是这么认为的。
那前田丽子今天对我说的呢？从逻辑上来看，的确无懈可击，虽然有点深奥，但也不无道理，尤其是她关于灵魂和能量之间关系的看法，不同于我们常识上的“鬼魂”观念，有一定的科学依据。
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降灵会（3）
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第三，如果说池田奈美不断地看到已死的那个女孩是由愧疚产生的幻觉，那我见到的池田奈美又是什么？也是幻觉吗？第一次，是与前田丽子在阅览室见到，第二次，是那天晚上在团委办公室走廊里见到，之后是梦境中。对于梦境似乎还可以解释，那两次亲眼目睹又该如何解释呢？如果真是幻觉，为什么前田丽子也看到了，为什么胡晓莉会昏迷，为什么灵敏突然失常？还有，那次在咖啡吧前田丽子明确地对我说过，那个池田奈美不是鬼魂。
“还记得那次在咖啡吧里我和你说过，灵魂是一种能量吗？”前田丽子问。
我默默点点头。
“人的精神高度集中时，会释放出很强的脑电波，当这种能量达到一定程度时，就可以对周围的事物产生直接的影响。特异功能的例子就不需要我多说了吧。”
“是的，我也知道不少直接用意念控制物体移动的案例。”
“这是我首先要说明的，就是意识在其形成的过程中会产生能量。下面我要告诉你更进一层的内涵，那就是感官与这种能量之间的关系。”
此时的我逐渐陷入了混乱的状态，这并不是因为我没有听懂，而是因为我听得太明白，也觉得很有道理。
前田丽子并没有理会我，继续发表着她的理论：“人类的意识来源于对外界事物的客观反映，而通常，人类对外界事物认识的渠道依靠五种感官……”
“视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉？”我问。
“是的，这五种感觉让我们对外界事物形成了自己的认识和观念，产生了意识。不过我要说的重点是第六感和第七感。”
“第六感应该是知觉吧，第七感那好像是佛学的说法吧。”
“呵呵，你也知道第七感么？”
“是的，我们第一次在阅览室见面的时候，我正好在看一篇叫《阿赖耶识》的文章。不过没看完，也没看明白。”
“前五种感官是意识的来源，而形成意识的能量却更多是后两种感觉。有时候我们会突然意识到身边会发生什么事，它最终发生了，这就是知觉，但是每个人的第六感的能力是不同的，这和环境有关，长期处于危险环境中的人，就会对危险警觉，罪犯往往会嗅出警察的味道而提前逃跑，而我们人类的先辈就能感受到是否有自然灾害而提前采取措施。不过，这种感觉还不足以产生巨大的、能够改变周围事物的能量，只有第七感才能做到。”
“人真的除了知觉还有第七感吗？我怎么感觉不到？”
“第七感，一般只有在临死前的瞬间被激发。这一点和佛学关于阿赖耶识的论述相似。回光返照就是第七感的一般表现状态。在人临死的一瞬间，体内的气开始向外奔涌，离开自己的身体。在新鲜尸体众多聚集的疏松的土堆上，我们可以看到泥土在动，那就是所谓的尸气。关于尸气的记载，我想首先道歉，我对几十年前我们先辈在南京所做的一切深表歉意。有相关报道记载，当年南京城掩埋尸体的时候，尸气使得泥土涌动。好了话又说远了，我只是解释下人体内的气，呵呵，有点复杂，现在还是回到我们的话题上吧。人在死前的瞬间会聚集很大的能量，如果在死去的时候，精神上有着很强烈的某种欲望，便会聚集成一种能量残留在世间。但是这种能量并没有自己的意识，它不过只反映出一种现象而已。”
“我有点糊涂了，反映出一种现象是什么东西啊？”
“举例说吧，可以让我们看到死者生前的影像，那是一些残留物质形成的，并非真实存在。所以，招魂不过是去搜集那种能量，重新组合，制造出一种影像而已。”
“原来如此啊。”我恍然大悟。
前田丽子的表情变得凝重起来，“所以，对于停尸房内的异常声音，我怀疑是有人在搜集这种能量进行招魂，利用死者的影像去制造一些事端，所以我很担心。而且我的知觉告诉我，这次事件应该和一直以来关于校园禁地的各种传言以及其他事件有关联。”
“所以你叫我来，要我加入调查？”
前田丽子点了点头，“是的，我们已经成立了行动小组，先从监视停尸房开始，明天你和林木森一组，今天晚上我亲自去。”
“哦，好的，我会好好执行这个任务的，也许这次可以揭开多年来笼罩着校园的迷雾。”
“你先回去休息休息吧，明天晚上林木森会去找你。”
吃过晚饭后，我一个人呆在宿舍里，赵军还没回来，林渡宇和徐志飞又去游戏机室鏖战了，这样也好，我可以独自整理一下今天接收的各种信息。
首先，从池田奈美的病历开始，她有重度的妄想症，之所以建立这个降灵会，很大程度上是她那妄想症导致的；那么就此而言，降灵会的目标就是揭示她所看到的那个“鬼魂”之谜。她见到的那个“鬼魂”，来源于她的妄想症，降灵会代表的，也就是幻像与不真实。赵军也是这么认为的。
那前田丽子今天对我说的呢？从逻辑上来看，的确无懈可击，虽然有点深奥，但也不无道理，尤其是她关于灵魂和能量之间关系的看法，不同于我们常识上的“鬼魂”观念，有一定的科学依据。
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降灵会（3）
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第三，如果说池田奈美不断地看到已死的那个女孩是由愧疚产生的幻觉，那我见到的池田奈美又是什么？也是幻觉吗？第一次，是与前田丽子在阅览室见到，第二次，是那天晚上在团委办公室走廊里见到，之后是梦境中。对于梦境似乎还可以解释，那两次亲眼目睹又该如何解释呢？如果真是幻觉，为什么前田丽子也看到了，为什么胡晓莉会昏迷，为什么灵敏突然失常？还有，那次在咖啡吧前田丽子明确地对我说过，那个池田奈美不是鬼魂。