第11章

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  众所周知,尼康认为“神权高于王权”,他把神权比做太阳,而王权仅仅是依靠太阳才能发光的月亮。他被尊称为“圣帝”。因此他的法冠无论是形状.还是豪华的装饰上都酷似沙皇的王冠。

  法冠是用黄金制成,装演着拜占庭时代的十字架和珍珠坠儿。

  底部是一个金箍,上面用金银丝制成各种图案。在圆箍的中央,绿色珐琅底上,一颗椭圆形大粒蓝宝石压在银色图案和金质八极十字架的上面。

  在法冠的中心线上有一块绘着花纹的金牌,上面有三颗黑珍珠(这是为了纪念尼康的三个孩子。尼康是在三个孩子死后才同妻子一道接受了入教仪式),金牌的四周装饰着五颗大钻石。

  装饰在尼康法冠上的十字架也是金的。这个十字架被固定在一个镀珐琅釉质弧形支架上。在十字架的正中是一颗硕大的灰色圆珍珠。

  5 包金约柜(保存古戒条专用柜)

  约柜呈圆角形,镶着白色和天蓝色的珐琅釉。

  在约柜的四面有十六个凸起的椭圆形金框,金框四边镶着锡兰水生蓝宝石、风信子石、东方黄玉和稀有的石榴石。

  三层阿拉伯缠丝玛瑙雕成的人物形象众多的浮雕几乎占满了柜盖。卡尔塔绍夫认为,这些浮雕是五至六世纪的基督教艺术中最杰出和罕见的瑰宝之一。约柜四壁是金质的袖珍圣像。还是这位卡尔塔绍夫认为,这十六幅袖珍圣像与浮雕不同的仅在于它们是十一世纪的。

  6.镶在宝石上的金圣母像,红宝石缟玛瑙祭杯,彼得大帝佩戴过的十字架,罗曼诺夫王朝的创始人、沙皇米哈伊尔·罗曼诺夫的父亲菲拉烈特牧首拐杖上的镶绿松石的金把手。

  上述珍宝都已列入失窃物品清单中。

  有关牧首法衣圣器室里的大粒宝石的情况记在对珠宝匠克贝尔的审讯记录里。现把记录摘要附上。

  莫斯科市刑事侦察局一级侦察员苏霍夫

  审讯牧首法衣圣器室珠宝匠费·卡·克贝尔公民的记录

  克贝尔公民在获悉这起案件所具有的历史性意义后,向世界无产阶级和俄国社会主义革命宣誓,他讲的句句是真话。

  苏霍夫(以下简称苏):在牧首法衣圣器室失窃物品清单里记载着许多宝石和珍珠的名称,如“约翰·兹拉托乌斯特”、“三少年”、“圣母泪”、“苦行僧”等等。为什么它们都有名称并分别列入清单呢?

  克贝尔(以下简称克):这是很久以来的习惯做法,那些美丽异常、体积硕大、品质最优良的宝石都要给一个名称或别名。

  苏:你说过,你能辨认出在法衣圣器室里保藏的重量在十克拉以上的每一块宝石。

  克:是的,我是说过。

  苏;体积同样大小的宝石有什么不同之处呢?

  克:其区别犹如人与人之间的区别:性格、外貌、身材、气质和神情都各自不同。在世界上找不到两个完全相同的人,在世上也找不出两块完全一样的钻石,绿宝石或红宝石。你总是能认出自己的熟人,而我能认出经过我手的宝石。

  苏;这是开玩笑。

  克:说实话,你错了。我的还是严肃的,也只有这样讲。非洲金刚石与印度金刚石相比,表层光泽发黄;而印度的同南美的相比——光彩又各不同。即使重量完全相等的金刚石,又是在同一地点找到的,彼此也不完全一样。它们各有千秋。如果把它们放进黑屋子里,就会闪光,一颗能持续发光四十分钟,而另一颗——整整一个小时;一颗能为玉器琢磨匠争得荣誉,而另一颗则使其蒙受耻辱。琢磨工匠的技艺,琢磨时用的原料和式样能完全相同吗?一颗钻石,可以琢磨成阿姆斯特丹的蔷薇、玫瑰,或被制成原型标本以及其他物体。请相信我说的话,没有,也不可能有两项一模一样的宝石。

  苏:法衣圣器室里有名称的宝石都是什么样的?请您讲一讲。

  克:印度教徒划分钻石如同划分人一样,分等级、最高等级;婆罗门——象水一样洁净的无色宝石;然后是武士——表层带有红色的钻石;其次——浅绿色、灰色……但是大红色,颜色如同鸽子血的钻石甚至比“婆罗门”还名贵。印度教徒认为,有这种颜色的钻石是幸运儿,他永远得到皇上的欢心,他会获得统治人民的权力,而不必担心灾难的降临。颜色均匀的红金刚石是极为罕见的。“约翰·兹拉托乌斯特”就是这种金钢石,确切地说,是钻石,因为已经过琢磨加工和抛光。

  宝石越大宝石上的光泽闪变就越少。但这对“约翰·兹拉托乌斯特”是不适用的,它的重量有一百一十六又四分之一克拉,但它的光泽闪变甚至胜过一颗重量不到百分之二克拉的小钻石。

  “约翰·兹拉托乌斯特”上下两端呈八角形,为三棱柱体。在俄国再也找不到类似的钻石……

  苏:请谈谈“三少年”。

  克:这是三粒黑色象形珍珠。其中一粒重二十九又四分之一克拉,另一粒——二十四克拉,第三粒——二十三又五分之四克拉。

  获得黑珍珠比找到玫瑰色或灰色珍珠的机会少六十倍,这就是它的价值所在。

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