第172章
风水堪舆发微高人所设计的墓局之煞在世间极少见到，一来在于这种精通天文地理的高人太过稀少，二来，私自改变天文风水地理借为己用以设计陷人，极损阴德折阳寿，便是天谴，我无恒宗《洞玄》所记载的历史上能精细设计墓局之煞的高人也不过区区几十人，大多数都没活过四十岁，因而，这种极为阴险毒辣而又最安全保险的防盗墓技术——墓局之煞在易理学大师和风水学术中几近失传。明代理学大师王守仁，世称“阳明先生”，他自己便给自己的坟墓设计了惊为天人的墓局之煞，因为王阳明一生并不富裕，且又受世人敬仰，其坟墓一直有人看守，便没被盗。但在文化大革命年代，在剔除一切“牛鬼神蛇”的活动中，红卫兵破坏了其坟墓，结果，那支红卫兵队伍后来个个七窍流血而亡。直到1986年，政府才小心谨慎地重修了坟墓。
之所以认定这马蹄山豹子崖下的这禁地上的坟墓墓局煞为“四兽煞”，乃是其坟墓与四遭风水走势有四个切合点即四个交臂，而且周围的山川风水都是以兽形而人为改变的。据说唐代天文术师长孙无忌曾在自己坟墓上设置了十六个交臂，交臂越多，则墓局之煞便越是凶险霸道，这种墓局，便真所谓飞鸟都不敢从其上面飞过、牛也不敢在附近吃草。
一般来说，高人为避免阳寿被折得过多，只会给自己的坟墓设置一个交臂，两个都非常少见，可眼前这座毫不起眼的坟墓竟然设置了四个交臂！四方皆能陷人，极是凶险，千百年来，那高人当时人为设置的山川风水已经随着四周形势的变迁而有所改变，墓局之煞的威力自然丧失很多，否则，如果此坟修建年代在一百年之内的话，那挖坟的八人只怕当天便会个个发恶疮而死！
我轻叹一声，我师父师叔纵横一生，也只为人家化解过单交臂或双交臂的墓局煞，我一入世，竟然碰到一个四交臂的凶煞！搞不好，救不了这些人，只怕会将自己的性命也搭了进去！
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正文 第107章 险中有险
( 更新时间：2006-11-24 13:28:00 本章字数：3306)
这等凶险霸道的“四兽煞”墓局，寻常的道人或者风水堪舆大师又岂能辨认？遑论化解它！早前姚村长他们请过一位颇有修为的高道长，高道长来看过这里之后，说了一句“贫道法力有限，镇它不住”，高道长既然能说出这番话，说明他已经看出来“四兽煞”的端倪，但以他的法力和修为，可能只能镇住单交臂的墓局之煞，这“四兽煞”对他来说实在是魔高千丈。
可我呢？
老实说，尽管单交臂的墓局之煞对我来说没一点难度，但两交臂的却也足以要了我的命——如果碰到交臂位上的形煞之物乃是活着的生物比如蛇、蜈蚣、蝎子等。但眼前却是一座被改了四处天文风水脉理的四交臂墓局！这等凶险的墓局，连我师父他老人家一辈子都未尝见过，可见，这坟墓里埋的人其天文地理发微之术修为之高！更说明此人生前的身份和财力都非寻常人家——光是找人掘沟开渠、削平山丘，这些巨大的工程得耗费多少财力和物力？
站在巨石上，我手心里早已汗水涔涔。
谓“四兽煞”，乃是其坟墓与四遭风水走势有四个切合点即四个交臂，而且周围的山川地理都是以兽形而人为改变的。眼前这坟墓的“四兽煞”，很明显在坟墓中轴线的青龙、白虎、朱雀、玄武四方的风水地貌上根据天文星相而进行了人为的改动——
在东方青龙位置上，是一座俯卧的小山丘，形状极似一头卧牛，很明显，墓主并未在这东面人为设置龙形山脉，只因“山成龙而皆美”，无法更改风水，这墓主便遣人将这座小山丘挖掘为牛形，之所以断定这山丘是一头“牛”，乃是这山丘直对坟墓的方向上有一条小溪流！山溪直对着坟墓流动，在坟墓附近又改变了方向——这便是《发微篇》地理风水中“牛畏直绳”的征兆：坟墓东面之山成牛形，便忌有溪流穿牛而过，否则，溪流与牛便成了“直绳拉牛”，便是墓局风水的凶相。很明显，这条溪流是墓主人工挖掘而成。
而在坟墓西方白虎位上，一座山丘成跃虎之势，《发微篇》中有云：虎防暗箭，而墓主乃在坟墓与虎山之间的八卦兑位、坤位及震位上无规律地摆放着三处尖削的巨石，正是以“暗箭伤虎”，又成凶相。
在坟墓南方朱雀位上，一座山丘成一只展翅待飞的朱雀状，《发微篇》有云：朱雀忌破头。墓主巧妙地将朱雀山丘的头部裂为三层，再成凶相。
在坟墓北方玄武位上，一座山丘成一只爬行的乌龟状，《发微篇》便云：玄武不宜吐舌。墓主乃在这乌龟之山形的嘴部多余放置了一块石板，正是舌头！乌龟吐舌，吐则立时被捉，极凶之兆！
于是，与坟墓中轴线相对应的四方风水地理皆被墓主借助天文星相而人为改动了理气的流动，以凶险之兆与坟墓本身的理气相交切合，四个切合点即交臂上便是凶险风水阴阳理气最是显旺的地方，最易滋生淫巧阴毒，利亨于煞，在这四个交臂上放置一块被点了形煞的器物——玉石玉器或者沙楠木，玉器最是能携阴藏阳，而沙楠木乃是将珍贵的楠木沙化处理后再浸过蛇血、粪水等阴气极重的液体七七四十九天，然后，点上形煞——以道家墓局符咒为蓝本，这种形煞大多是防盗墓的符咒——给坟墓下的煞自然是为了死者入土为安、不被人打扰盗掘。一旦坟墓被破坏，形煞器物一暴露，与四方凶恶风水理气一旦贴合上，形煞便立时生效，煞气迅速上盗墓者之身——破坏了我的安息之所，你自然要受到惩罚。
之所以认定这马蹄山豹子崖下的这禁地上的坟墓墓局煞为“四兽煞”，乃是其坟墓与四遭风水走势有四个切合点即四个交臂，而且周围的山川风水都是以兽形而人为改变的。据说唐代天文术师长孙无忌曾在自己坟墓上设置了十六个交臂，交臂越多，则墓局之煞便越是凶险霸道，这种墓局，便真所谓飞鸟都不敢从其上面飞过、牛也不敢在附近吃草。
一般来说，高人为避免阳寿被折得过多，只会给自己的坟墓设置一个交臂，两个都非常少见，可眼前这座毫不起眼的坟墓竟然设置了四个交臂！四方皆能陷人，极是凶险，千百年来，那高人当时人为设置的山川风水已经随着四周形势的变迁而有所改变，墓局之煞的威力自然丧失很多，否则，如果此坟修建年代在一百年之内的话，那挖坟的八人只怕当天便会个个发恶疮而死！
我轻叹一声，我师父师叔纵横一生，也只为人家化解过单交臂或双交臂的墓局煞，我一入世，竟然碰到一个四交臂的凶煞！搞不好，救不了这些人，只怕会将自己的性命也搭了进去！
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正文 第107章 险中有险
( 更新时间：2006-11-24 13:28:00 本章字数：3306)
这等凶险霸道的“四兽煞”墓局，寻常的道人或者风水堪舆大师又岂能辨认？遑论化解它！早前姚村长他们请过一位颇有修为的高道长，高道长来看过这里之后，说了一句“贫道法力有限，镇它不住”，高道长既然能说出这番话，说明他已经看出来“四兽煞”的端倪，但以他的法力和修为，可能只能镇住单交臂的墓局之煞，这“四兽煞”对他来说实在是魔高千丈。
可我呢？
老实说，尽管单交臂的墓局之煞对我来说没一点难度，但两交臂的却也足以要了我的命——如果碰到交臂位上的形煞之物乃是活着的生物比如蛇、蜈蚣、蝎子等。但眼前却是一座被改了四处天文风水脉理的四交臂墓局！这等凶险的墓局，连我师父他老人家一辈子都未尝见过，可见，这坟墓里埋的人其天文地理发微之术修为之高！更说明此人生前的身份和财力都非寻常人家——光是找人掘沟开渠、削平山丘，这些巨大的工程得耗费多少财力和物力？
站在巨石上，我手心里早已汗水涔涔。
谓“四兽煞”，乃是其坟墓与四遭风水走势有四个切合点即四个交臂，而且周围的山川地理都是以兽形而人为改变的。眼前这坟墓的“四兽煞”，很明显在坟墓中轴线的青龙、白虎、朱雀、玄武四方的风水地貌上根据天文星相而进行了人为的改动——
在东方青龙位置上，是一座俯卧的小山丘，形状极似一头卧牛，很明显，墓主并未在这东面人为设置龙形山脉，只因“山成龙而皆美”，无法更改风水，这墓主便遣人将这座小山丘挖掘为牛形，之所以断定这山丘是一头“牛”，乃是这山丘直对坟墓的方向上有一条小溪流！山溪直对着坟墓流动，在坟墓附近又改变了方向——这便是《发微篇》地理风水中“牛畏直绳”的征兆：坟墓东面之山成牛形，便忌有溪流穿牛而过，否则，溪流与牛便成了“直绳拉牛”，便是墓局风水的凶相。很明显，这条溪流是墓主人工挖掘而成。
而在坟墓西方白虎位上，一座山丘成跃虎之势，《发微篇》中有云：虎防暗箭，而墓主乃在坟墓与虎山之间的八卦兑位、坤位及震位上无规律地摆放着三处尖削的巨石，正是以“暗箭伤虎”，又成凶相。
在坟墓南方朱雀位上，一座山丘成一只展翅待飞的朱雀状，《发微篇》有云：朱雀忌破头。墓主巧妙地将朱雀山丘的头部裂为三层，再成凶相。
在坟墓北方玄武位上，一座山丘成一只爬行的乌龟状，《发微篇》便云：玄武不宜吐舌。墓主乃在这乌龟之山形的嘴部多余放置了一块石板，正是舌头！乌龟吐舌，吐则立时被捉，极凶之兆！
于是，与坟墓中轴线相对应的四方风水地理皆被墓主借助天文星相而人为改动了理气的流动，以凶险之兆与坟墓本身的理气相交切合，四个切合点即交臂上便是凶险风水阴阳理气最是显旺的地方，最易滋生淫巧阴毒，利亨于煞，在这四个交臂上放置一块被点了形煞的器物——玉石玉器或者沙楠木，玉器最是能携阴藏阳，而沙楠木乃是将珍贵的楠木沙化处理后再浸过蛇血、粪水等阴气极重的液体七七四十九天，然后，点上形煞——以道家墓局符咒为蓝本，这种形煞大多是防盗墓的符咒——给坟墓下的煞自然是为了死者入土为安、不被人打扰盗掘。一旦坟墓被破坏，形煞器物一暴露，与四方凶恶风水理气一旦贴合上，形煞便立时生效，煞气迅速上盗墓者之身——破坏了我的安息之所，你自然要受到惩罚。