第7章
“要说观光协会，是冲绳的吧？冲绳那霸市的吧？”
“这个呀，我就不知道了。”
聪子心里想：完了！如果是感兴趣，一定有很多方法可以调查出节目中人物的身份。哦，还好，式香樱里不是本地人。
对方没有再继续纠缠下去，他老老实实吃过饭菜，美滋滋喝完啤酒，说了句：“那么，好好努力呀！”然后就回去了。
“那个人，好像知道聪子你的事呀。”一直留意这边情况的老板娘好像终于松了口气，走过来说。
“是呀，说在电视上见过我。对了，前几天播出的《布古茶会》，他提到节目中的那个冲绳……”
说到这儿，聪子突然想到，打电话到电视台问式香樱里事情的那名男子，难道就是刚才那个男人？
要是这样，从他尾随自己这点来说，有可能是色狼呢。
聪子没心情继续慢慢品啤酒了，决定提早回去。她本来打算把车停在这儿，一个人走回去的，可是现在，想到还要穿过膳所神社旁边那块黑咕隆咚的地方……聪子改变主意了。她坚持自己没怎么醉，执意开车回家。
从店里走出来的时候，开车的时候，她都一直留心周围情况，不过并没有发现类似那个男人的背影，也没看到警察、巡逻车。
第二天，什么都没发生。到第三天，那个奇怪的男子已经从聪子脑海中消失了。
一周之后的一天早晨，聪子刚到台里，越坂部长就走过来，叫她到会议室去。没等聪子起身，他就一个人先向会议室走去了。聪子觉察出越坂很沉默，看来有点不快。她想，自己是不是干什么傻事了，心里有点不安。
琵琶湖电视台虽然是家小公司，不过，从三楼会议室一眼望去的风景还是值得他们自豪的。打开门，正对面就是一扇宽银幕一般的大窗户，从那儿往下看，大津景貌尽收眼底。对面的琵琶湖一望无际，近江八景大部分也可揽人眼中，濑田、坚田、比良诸峰等等。另外，天晴的时候，还能从竹生岛一直看到湖北附近。
会议室里有两个男人面窗而站，他们也被这幅全景画迷住了。听到越坂说“让你们久等了”，他们才转过身来。
这两个人聪子都不认识，不过她马上猜到可能是警察。
正如她所料，这两个男人就是警察。而且是从冲绳来的。年长的那位警察递上名片，自我介绍道“敝姓大城”。名片上的头衔是——“冲绳县与那原警署刑事科搜查部长”，也就是平常所说的警长。
“汤本小姐，您认识一个叫风间的人吗？风间了。”
“风间……先生吗？要是那个叫风间透的明星，我倒是认识。别的风间了，我可就不认识了。”
“你认识的！”越坂从旁插嘴道，“就是那个人，那个打电话来问布古茶会表演者的男人？”
“呵，那个人呀？那我倒是从主任那儿听说过。”
“也见过吧？”大城问。
“没有。”聪子觉得他这个问题很奇怪，不由得盯着对方的脸看。
“您要是说谎的话，那可就不好办喽。”大城露出一脸坏笑。
“我没说谎！”聪子很气愤。对方凭什么说自己撒谎？她真的生气了。
“但是，你在一周之前的晚上，曾在一家叫金波的店里和风间见过面吧？这是金波老板娘说的。”
“金波？……哦……”她想起来了，“那么，那个男人就是风间了了？可是，我根本不知道，连他名字都不知道呀。”
“嗯？是真的吗？”
“当然是真的。我没必要撒谎吧？不过，风间说过我对他怎么样了吗？他有没有说这类的话？”
“不，他什么也没说过。是应该说，他已经什么也说不出来了。”
“啊？怎么回事？”
“四天前，我们在冲绳发现了风间了的尸体。”
“什么？”聪子哑言。
风间了的尸体是在知念村的斋场御狱被发现的。
所谓“御狱”，简言之，就是指“圣地”，相当于和语①的“依代·凭代②”，有树木、岩石、或者纸人等，被唤来的神灵、灵魂可攀附其上——
①指日本固有词汇，区别于汉语、外来语词汇。
②神灵现身时所依附的媒介。
冲绳有着根深蒂固的信仰形态，冲绳人信奉“创造神”、“火神”，还有“祖灵”等等。有这些神灵栖宿的地方就被尊称为圣地，定为“御狱”，并且设有香炉。“御狱”的香炉通常用石头打造，形如炉灶。也有人将这种圣地叫做“拜所”。
在日本大陆，有“依代”的地方一般都建有神社，而冲绳的“御狱”里却没有神社、或是其他房屋之类的建筑。简朴的香炉被直接摆放在礼拜处，人们端坐在香炉前，祈祷、参拜。据说，冲绳的御狱有几百、几千个。虽然，观光胜地今归仁城里也有御狱，不过，一般说来，御狱都是建在森林、海岸这些不起眼的地方。在冲绳众多御狱之中，最着名的就是“斋场御狱”。
16世纪初，确立琉球中央集权体制的尚真王，为建立祭祀、行政一体的制度，下令将全岛神女统一纳入正规、集中管理。这里所谓的神女，其实就类似于掌管地方祭祀的巫女。君王任命自己的母亲、妹妹为最高地位的神女——“闻得大君”，而举行任命仪式的地方就是斋场御狱。
从那霸市出发，沿329号国道向东行驶，过了南风原镇，在与那原镇右拐，转入331号国道后，前方看到的那个海角就是知念村了。那里有不少石山，山中有几处洞穴。其中最大的洞穴就是斋场御狱的“拜所”。其他各处大大小小的洞穴、洼地，也是人们信奉、参拜的对象。
沿海角尖端向前方海面望去，有座神岛——久高岛。据说，神从久高岛出来后，最先到达的就是这个地方，所以，对冲绳的人们而言，这里可以说是最重要的圣地。
要去斋场御狱，从设有停车场的广场出发，还必须步行走过一段山路，其实也算不上是路。路上大约有四百米都布满了树根、岩石，崎岖不平。因为长了不少参天大树的缘故，这里即使是白昼，光线也很昏暗，而且，还不时有毒蛇出没。所以，当地人不用说晚上，就是白天，也不怎么会走近这里。
第一个发现尸体的是个当地女人，她刚发现死者时，也以为对方是被毒蛇咬了。
这个女人是知念村的农妇，她和其他六个同伴一起来打扫斋场御狱时，发现有名男子横倒在洞穴中。
地上的男子张嘴瞠目，一动不动，一看就知道不是在睡觉。不过，他们还是走上去，摇了摇他。确认男子已经死亡后，马上就派了一个人回去报警。
与那原警署调查后发现，这名男子随身携带了驾驶证、名片。通过这些证件，马上可以辨明死者身份——风间了，四十七岁，现住东京都港区。名片上写着“背后的真相董事长风间了”。警方在向公司调查后得知，风间从前天就来了冲绳，住在那霸海港饭店。接电话的那位女职员听说发现了风间社长的尸体，不禁惊叫了一声。当警方继续问她社长有没有可能是他杀时，对方却什么都说不出来。
据酒店前台服务员提供的情况，风间于前一天下午从酒店出去后，一直到晚上都没有回来。
“这个呀，我就不知道了。”
聪子心里想：完了！如果是感兴趣，一定有很多方法可以调查出节目中人物的身份。哦，还好，式香樱里不是本地人。
对方没有再继续纠缠下去，他老老实实吃过饭菜，美滋滋喝完啤酒，说了句：“那么，好好努力呀！”然后就回去了。
“那个人，好像知道聪子你的事呀。”一直留意这边情况的老板娘好像终于松了口气，走过来说。
“是呀，说在电视上见过我。对了，前几天播出的《布古茶会》，他提到节目中的那个冲绳……”
说到这儿，聪子突然想到，打电话到电视台问式香樱里事情的那名男子，难道就是刚才那个男人？
要是这样，从他尾随自己这点来说，有可能是色狼呢。
聪子没心情继续慢慢品啤酒了，决定提早回去。她本来打算把车停在这儿，一个人走回去的，可是现在，想到还要穿过膳所神社旁边那块黑咕隆咚的地方……聪子改变主意了。她坚持自己没怎么醉，执意开车回家。
从店里走出来的时候，开车的时候，她都一直留心周围情况，不过并没有发现类似那个男人的背影，也没看到警察、巡逻车。
第二天，什么都没发生。到第三天，那个奇怪的男子已经从聪子脑海中消失了。
一周之后的一天早晨，聪子刚到台里，越坂部长就走过来，叫她到会议室去。没等聪子起身，他就一个人先向会议室走去了。聪子觉察出越坂很沉默，看来有点不快。她想，自己是不是干什么傻事了，心里有点不安。
琵琶湖电视台虽然是家小公司，不过，从三楼会议室一眼望去的风景还是值得他们自豪的。打开门，正对面就是一扇宽银幕一般的大窗户，从那儿往下看，大津景貌尽收眼底。对面的琵琶湖一望无际，近江八景大部分也可揽人眼中，濑田、坚田、比良诸峰等等。另外，天晴的时候，还能从竹生岛一直看到湖北附近。
会议室里有两个男人面窗而站，他们也被这幅全景画迷住了。听到越坂说“让你们久等了”，他们才转过身来。
这两个人聪子都不认识，不过她马上猜到可能是警察。
正如她所料，这两个男人就是警察。而且是从冲绳来的。年长的那位警察递上名片，自我介绍道“敝姓大城”。名片上的头衔是——“冲绳县与那原警署刑事科搜查部长”，也就是平常所说的警长。
“汤本小姐，您认识一个叫风间的人吗？风间了。”
“风间……先生吗？要是那个叫风间透的明星，我倒是认识。别的风间了，我可就不认识了。”
“你认识的！”越坂从旁插嘴道，“就是那个人，那个打电话来问布古茶会表演者的男人？”
“呵，那个人呀？那我倒是从主任那儿听说过。”
“也见过吧？”大城问。
“没有。”聪子觉得他这个问题很奇怪，不由得盯着对方的脸看。
“您要是说谎的话，那可就不好办喽。”大城露出一脸坏笑。
“我没说谎！”聪子很气愤。对方凭什么说自己撒谎？她真的生气了。
“但是，你在一周之前的晚上，曾在一家叫金波的店里和风间见过面吧？这是金波老板娘说的。”
“金波？……哦……”她想起来了，“那么，那个男人就是风间了了？可是，我根本不知道，连他名字都不知道呀。”
“嗯？是真的吗？”
“当然是真的。我没必要撒谎吧？不过，风间说过我对他怎么样了吗？他有没有说这类的话？”
“不，他什么也没说过。是应该说，他已经什么也说不出来了。”
“啊？怎么回事？”
“四天前，我们在冲绳发现了风间了的尸体。”
“什么？”聪子哑言。
风间了的尸体是在知念村的斋场御狱被发现的。
所谓“御狱”，简言之，就是指“圣地”，相当于和语①的“依代·凭代②”，有树木、岩石、或者纸人等，被唤来的神灵、灵魂可攀附其上——
①指日本固有词汇，区别于汉语、外来语词汇。
②神灵现身时所依附的媒介。
冲绳有着根深蒂固的信仰形态，冲绳人信奉“创造神”、“火神”，还有“祖灵”等等。有这些神灵栖宿的地方就被尊称为圣地，定为“御狱”，并且设有香炉。“御狱”的香炉通常用石头打造，形如炉灶。也有人将这种圣地叫做“拜所”。
在日本大陆，有“依代”的地方一般都建有神社，而冲绳的“御狱”里却没有神社、或是其他房屋之类的建筑。简朴的香炉被直接摆放在礼拜处，人们端坐在香炉前，祈祷、参拜。据说，冲绳的御狱有几百、几千个。虽然，观光胜地今归仁城里也有御狱，不过，一般说来，御狱都是建在森林、海岸这些不起眼的地方。在冲绳众多御狱之中，最着名的就是“斋场御狱”。
16世纪初，确立琉球中央集权体制的尚真王，为建立祭祀、行政一体的制度，下令将全岛神女统一纳入正规、集中管理。这里所谓的神女，其实就类似于掌管地方祭祀的巫女。君王任命自己的母亲、妹妹为最高地位的神女——“闻得大君”，而举行任命仪式的地方就是斋场御狱。
从那霸市出发，沿329号国道向东行驶，过了南风原镇，在与那原镇右拐，转入331号国道后，前方看到的那个海角就是知念村了。那里有不少石山，山中有几处洞穴。其中最大的洞穴就是斋场御狱的“拜所”。其他各处大大小小的洞穴、洼地，也是人们信奉、参拜的对象。
沿海角尖端向前方海面望去，有座神岛——久高岛。据说，神从久高岛出来后，最先到达的就是这个地方，所以，对冲绳的人们而言，这里可以说是最重要的圣地。
要去斋场御狱，从设有停车场的广场出发，还必须步行走过一段山路，其实也算不上是路。路上大约有四百米都布满了树根、岩石，崎岖不平。因为长了不少参天大树的缘故，这里即使是白昼，光线也很昏暗，而且，还不时有毒蛇出没。所以，当地人不用说晚上，就是白天，也不怎么会走近这里。
第一个发现尸体的是个当地女人，她刚发现死者时，也以为对方是被毒蛇咬了。
这个女人是知念村的农妇，她和其他六个同伴一起来打扫斋场御狱时，发现有名男子横倒在洞穴中。
地上的男子张嘴瞠目，一动不动，一看就知道不是在睡觉。不过，他们还是走上去，摇了摇他。确认男子已经死亡后，马上就派了一个人回去报警。
与那原警署调查后发现，这名男子随身携带了驾驶证、名片。通过这些证件，马上可以辨明死者身份——风间了，四十七岁，现住东京都港区。名片上写着“背后的真相董事长风间了”。警方在向公司调查后得知，风间从前天就来了冲绳，住在那霸海港饭店。接电话的那位女职员听说发现了风间社长的尸体，不禁惊叫了一声。当警方继续问她社长有没有可能是他杀时，对方却什么都说不出来。
据酒店前台服务员提供的情况，风间于前一天下午从酒店出去后，一直到晚上都没有回来。