第2175章
之后便拍拍脑袋，钻进土里，不知道去哪里睡觉了。
而陈智他们先将院门关好，然后去了二楼，小心翼翼的打开了白凤仙的那封信。
只见信上的内容非常少，整张白纸上，只有简单的一段文字，用神文书写，很明显是给陈智一个人看的。
那文字的内容是：
“凤族，与女娲同姓，古族中乃至尊，承载天道而行。
昔日凤鸣岐山，实为凤凰泣血，并非祥瑞，乃唾骂矣……”
陈智从上至下看了一便这段文字，内容言简意亥，但其中却反映了两个非常重要的信息。
第一就是：
凤族是与女娲同一姓氏的种族，但具体有什么关联尚不清楚，但足可以证明这只种族与众不同。
其实关于女娲的姓氏问题，陈智曾经也听说过。
传说中女娲其实是姓凤，和凤凰有千丝万缕的关系，甚至有人说凤凰是她的一系血脉，有承载天道运势之责。
但因为太古老了，所以没人追根溯源。
但自古以来，凤凰的地位一直非常的高，古人认为凤凰是天地灵气所汇，后来与龙一起，变成祥瑞的象征，看来也是有源可考的。
相比于这些来说，第二个信息才是最重要的。
【昔日凤鸣岐山，实为凤凰泣血，并非祥瑞，而乃唾骂矣……】
这句话的意思非常明确，看来华夏大地上传说了几千年的凤鸣岐山，真的在西岐发生过！
但当时的真相，是被后人美化了。
凤鸣岐山是一个非常有名的历史典故了，即便到现在，这段历史依然被西岐人津津乐道，是西岐骄傲的过去…
凤鸣岐山的典故，指的是周文王在岐山时，传说忽然飞来一只凤凰，落在那里栖息鸣叫，声音委婉动听，届时彩霞纷飞，天人景象。
所以当时的西岐人，认为凤凰是由于文王的德政才招来的，是大周兴盛的吉兆。
后来的人为了赞美这段美好的历史，也常以凤凰比喻周文王，说他是德才兼备之人，如美玉般无瑕，才会引来凤鸣岐山。
《竹书纪年》中记载：
“文王梦日月著其身，又鷟鸑鸣于岐山。
书又曰：
‘殷帝无道，虐乱天下，
星命已移，不得复久，
灵祇远离，百神吹去，
五星聚房，昭理四海，
说的就是当时凤鸣岐山的祥瑞之兆，预示了商纣王昏庸无道，西岐姬氏将执掌天下的未来。
这种说法在华夏大地上流传了几千年，从来没有人质疑过。
而现在白凤仙的这句话，却彻底的扭转了这个传说的意义，让真相变得那样的冷酷无情，甚至有些嘲讽的意味。
看来当时真的有凤凰来过西岐，落在了岐山之后，啼叫破血。
但它的目的不是为了展现祥瑞，更不是为了歌颂西岐君王，而是为了唾骂周文王姬昌。
至于姬昌究竟做了什么违背天道的事情，竟招凤凰前来唾骂，估计当时那只泣血的凤凰，心中是知道的……
陈智之后将这封信暂时收起来，然后打开那卷绿色的玉简。
这卷玉简真的就和虎乸形容的一样，通体由绿色的玉打造，一根连着一根，连成一排，就和竹简一样。
但那些玉晶莹剔透，十分轻薄，放在手上没有任何分量，在现在世界是看不到的。
玉册中间用纤维丝固定，看来原来的线被损坏过几次，这个是后装上的。
陈智轻轻地将这卷玉册展开，很快一排排被镌刻在玉条上的古老神文，出现在他的面前。
这的确是一卷描述凤凰的秘册，而且用词非常简洁，像是非常客观的记录体……
其描述的内容是：
【凤凰，祥鸟也。
雄曰凤，雌曰凰，天下有德乃现，有亏乃现，天道之所向承载者也。
凤族多为雌，雄凤历代稀少，只得一尊，是为凤帝，统管全族…
凤族凋落，嫡子尊贵。
凤帝与神鸟之后，为嫡子，亦为凤凰，
其他庶子，皆为族人……
这些记录性的文字很繁琐，但大概都是这些流水文字，没有太多有意义的内容。
而在最末尾的地方，出现了一段奇怪的咒文。
这些咒文很是奇怪，内容根本看不懂，但从排列方式上看，应该像斩神咒一样，是一种攻击性的咒文。
而再往下翻的时候，旁边却有一小段注释：
而看到这些注释的时候，陈智不禁倒吸了一口冷气....……
第三百二十一章 凤族秘册（二）
那原来真是一种连环性的攻击性咒文。
咒文的用意十分凶狠，大有彻底灭绝不留一丝生机之意。
对于这种咒文，陈智是比较了解的，因为他手中的斩神大咒，就是这种结构。
法术与体术是两种完全不同的概念。
体术的攻击是看得见的，甚至可以根据攻击的速度和攻击力度，来确定对方的伤害有多少。
可法术伤害是不同的概念，法术是看不见的，有很多法术，甚至是从对方身体内部爆炸的。
但是这种伤害可以包含雷电火多种威力，是一种威力极强大的攻击。
而陈智他们先将院门关好，然后去了二楼，小心翼翼的打开了白凤仙的那封信。
只见信上的内容非常少，整张白纸上，只有简单的一段文字，用神文书写，很明显是给陈智一个人看的。
那文字的内容是：
“凤族，与女娲同姓，古族中乃至尊，承载天道而行。
昔日凤鸣岐山，实为凤凰泣血，并非祥瑞，乃唾骂矣……”
陈智从上至下看了一便这段文字，内容言简意亥，但其中却反映了两个非常重要的信息。
第一就是：
凤族是与女娲同一姓氏的种族，但具体有什么关联尚不清楚，但足可以证明这只种族与众不同。
其实关于女娲的姓氏问题，陈智曾经也听说过。
传说中女娲其实是姓凤，和凤凰有千丝万缕的关系，甚至有人说凤凰是她的一系血脉，有承载天道运势之责。
但因为太古老了，所以没人追根溯源。
但自古以来，凤凰的地位一直非常的高，古人认为凤凰是天地灵气所汇，后来与龙一起，变成祥瑞的象征，看来也是有源可考的。
相比于这些来说，第二个信息才是最重要的。
【昔日凤鸣岐山，实为凤凰泣血，并非祥瑞，而乃唾骂矣……】
这句话的意思非常明确，看来华夏大地上传说了几千年的凤鸣岐山，真的在西岐发生过！
但当时的真相，是被后人美化了。
凤鸣岐山是一个非常有名的历史典故了，即便到现在，这段历史依然被西岐人津津乐道，是西岐骄傲的过去…
凤鸣岐山的典故，指的是周文王在岐山时，传说忽然飞来一只凤凰，落在那里栖息鸣叫，声音委婉动听，届时彩霞纷飞，天人景象。
所以当时的西岐人，认为凤凰是由于文王的德政才招来的，是大周兴盛的吉兆。
后来的人为了赞美这段美好的历史，也常以凤凰比喻周文王，说他是德才兼备之人，如美玉般无瑕，才会引来凤鸣岐山。
《竹书纪年》中记载：
“文王梦日月著其身，又鷟鸑鸣于岐山。
书又曰：
‘殷帝无道，虐乱天下，
星命已移，不得复久，
灵祇远离，百神吹去，
五星聚房，昭理四海，
说的就是当时凤鸣岐山的祥瑞之兆，预示了商纣王昏庸无道，西岐姬氏将执掌天下的未来。
这种说法在华夏大地上流传了几千年，从来没有人质疑过。
而现在白凤仙的这句话，却彻底的扭转了这个传说的意义，让真相变得那样的冷酷无情，甚至有些嘲讽的意味。
看来当时真的有凤凰来过西岐，落在了岐山之后，啼叫破血。
但它的目的不是为了展现祥瑞，更不是为了歌颂西岐君王，而是为了唾骂周文王姬昌。
至于姬昌究竟做了什么违背天道的事情，竟招凤凰前来唾骂，估计当时那只泣血的凤凰，心中是知道的……
陈智之后将这封信暂时收起来，然后打开那卷绿色的玉简。
这卷玉简真的就和虎乸形容的一样，通体由绿色的玉打造，一根连着一根，连成一排，就和竹简一样。
但那些玉晶莹剔透，十分轻薄，放在手上没有任何分量，在现在世界是看不到的。
玉册中间用纤维丝固定，看来原来的线被损坏过几次，这个是后装上的。
陈智轻轻地将这卷玉册展开，很快一排排被镌刻在玉条上的古老神文，出现在他的面前。
这的确是一卷描述凤凰的秘册，而且用词非常简洁，像是非常客观的记录体……
其描述的内容是：
【凤凰，祥鸟也。
雄曰凤，雌曰凰，天下有德乃现，有亏乃现，天道之所向承载者也。
凤族多为雌，雄凤历代稀少，只得一尊，是为凤帝，统管全族…
凤族凋落，嫡子尊贵。
凤帝与神鸟之后，为嫡子，亦为凤凰，
其他庶子，皆为族人……
这些记录性的文字很繁琐，但大概都是这些流水文字，没有太多有意义的内容。
而在最末尾的地方，出现了一段奇怪的咒文。
这些咒文很是奇怪，内容根本看不懂，但从排列方式上看，应该像斩神咒一样，是一种攻击性的咒文。
而再往下翻的时候，旁边却有一小段注释：
而看到这些注释的时候，陈智不禁倒吸了一口冷气....……
第三百二十一章 凤族秘册（二）
那原来真是一种连环性的攻击性咒文。
咒文的用意十分凶狠，大有彻底灭绝不留一丝生机之意。
对于这种咒文，陈智是比较了解的，因为他手中的斩神大咒，就是这种结构。
法术与体术是两种完全不同的概念。
体术的攻击是看得见的，甚至可以根据攻击的速度和攻击力度，来确定对方的伤害有多少。
可法术伤害是不同的概念，法术是看不见的，有很多法术，甚至是从对方身体内部爆炸的。
但是这种伤害可以包含雷电火多种威力，是一种威力极强大的攻击。