第581章
胖威看陈智一直在翻看这些古画，就走过来用探照灯照了照画面上的三女神说道，
“这三个姑娘是谁呀？挺漂亮的啊！为什么和这个鬼一样的山神爷在一起？”
“这可能是长白山三女神，长白山神超哈占爷的女儿……”
陈智的双眼仔细的在画面上搜索，希望能在上面找到一些确定性的文字或证明身份的名字。
“谁？那个山神爷还有女儿……怎么跟她们爹长得一点都不一样？漂亮多了……”
胖威随意的说着，从怀里翻出了那个他永远带在身上的折叠袋，向那尊仿真石像走去，伸手要去摘上面的珠宝。
“嗯！你想干嘛？”
陈智看到胖威的行为一惊，立刻呵止道。
“还能干什么？摸明器呗……我可是根正苗红的摸金校尉，见到明器不摸有辱我的专业精神，再说这里就我们俩个人，我们还装啥呀……”
胖威说完之后，伸手摘下了石像上璀璨的宝石簪子。
“别动，那可是一位女神，她现在也许还活着，你碰了她的东西，麻烦就大了。”
陈智急忙制止胖威，快走几步把胖威手中的簪子抢回来，将珠宝再放回石像头上。
“女神？你是说这尊石像是女神像？是给村长托梦的那个女神吗？真神啊……”
胖威听到陈智如此说，才认真的从上到下打量这尊石像。用探照灯仔细的看才发现，原来这尊女神像是端坐着一个神龛上的，神龛的颜色很暗，不注意很难发现，但女神的脚下都是白银精雕的祥云，上面镶嵌了极小的珍珠和白宝石，价值连城，可以看得出这女人的身份非常的尊贵。
陈智用探照灯在神龛的下面找了找，那里果然放了一个灵牌。
陈智伸手将灵牌取出来，只见那只灵牌做的很精小，镶金的古檀木，上面镶嵌着一颗满族人传统的至宝——大东珠。
灵牌上刻着一排古老的女真文字，如画龙一样难以辨认。
陈智在探照灯的照射下，仔细的分辨着灵牌上的字迹，终于看到了那个他预想到的名字。
“真的是她……”
陈智举起灵牌，对胖威说道，
“她就是满洲皇室爱新觉罗氏一族真正的祖先，佛库伦”
第四百八十五章 山神庙（四）
灵牌上的女真文字封着金漆，字迹飞龙走凤非常古老，是最原始的女真文，内容是，“超哈占爷神之女佛库伦神驾”。
“我的老天爷呀”
胖威看着灵牌惊讶的问道，
“我说橙子！你这料爆的信息量可是有点儿大呀！难不成你现在告诉我，统治我们几百年的大清王朝，那个康熙乾隆什么的皇帝，全都是这位女神的后裔吧！
这也忒悬了吧？”
“没有什么悬的，这根本就是被神化的事实”
陈智郑重的把灵牌规规矩矩的放回神龛上之后，对胖威说道，
“清朝的爱新觉罗皇族，其实从始至终都是自称自己是神灵的后裔，只是这个传说太久远了，没有年代的记载，所以没有人当真而已。
其实很多历史学者都知道，女真民族当时全都是聚集在长白山一带的，他们的来源非常复杂，有很多元化的姓氏混合其中，是狩猎为生的少数民族。
女真人的文明并不发达，他们的部落之间非常杂乱且不统一，从古至今内乱不止。但自从爱新觉罗这个一族姓出现之后，女真人发生了翻天覆地的变化，爱新觉罗这个姓氏在女真人中逐渐建立威信，最后统一了所有的女真人，而这个行为是非常了不起的。
在爱新觉罗氏的皇谱记载中，一直都将这样的一段神话传说，当成满族正史来记载。
在很久以前，在长白山东北部有一个叫布尔的湖，也就是现在的天池，湖水中碧蓝清凉，周围群山起伏叠嶂，蓝天白云倒映其中非常的美丽。
美丽的景色引来了长白山中的三位女神从天而降，她们是天神的女儿，三个姐妹分别叫做恩古伦，正古伦，佛库伦，佛库伦是三个女神中最小的女神。
三姐妹在湖中嬉戏打闹，欢声笑语之时，一只神鹰从东方飞来，嘴里衔着一颗鲜红的果子放在佛库伦的衣裙上。
佛库伦拾起这颗色彩鲜艳的红果爱不释手，便把红果含到了口中，不料红果滚进肚子里，她竟然怀孕了，然后不论她怎样念动咒语，她都不能再飞回天上去了，另两位女神只好舍弃她，飘然升天。
佛库伦留在湖边，自己生下了一个男孩，这孩子身强体壮、面目清秀，佛库伦给儿子取名叫布库里雍顺，赐姓爱新觉罗，这个布库里雍顺，也就是爱新觉罗氏的祖先。
佛库伦有预知的神力，她对自己的儿子说：“天意让我生你，你注定是能安邦定国，一统天下的人君，去吧！”。佛库伦说完后便凌空飞起，返回了天庭。
这是一段记录在满族人正史上的神话，但神话总是美好的，我们知道，吃下果子是不可能怀孕的。所以如果要说现实的话，这位女神当时很可能与长白山中的人类相恋，然后生下了孩子，但这个孩子不被她的神灵家族所容，所以被她送到了人间。
“这三个姑娘是谁呀？挺漂亮的啊！为什么和这个鬼一样的山神爷在一起？”
“这可能是长白山三女神，长白山神超哈占爷的女儿……”
陈智的双眼仔细的在画面上搜索，希望能在上面找到一些确定性的文字或证明身份的名字。
“谁？那个山神爷还有女儿……怎么跟她们爹长得一点都不一样？漂亮多了……”
胖威随意的说着，从怀里翻出了那个他永远带在身上的折叠袋，向那尊仿真石像走去，伸手要去摘上面的珠宝。
“嗯！你想干嘛？”
陈智看到胖威的行为一惊，立刻呵止道。
“还能干什么？摸明器呗……我可是根正苗红的摸金校尉，见到明器不摸有辱我的专业精神，再说这里就我们俩个人，我们还装啥呀……”
胖威说完之后，伸手摘下了石像上璀璨的宝石簪子。
“别动，那可是一位女神，她现在也许还活着，你碰了她的东西，麻烦就大了。”
陈智急忙制止胖威，快走几步把胖威手中的簪子抢回来，将珠宝再放回石像头上。
“女神？你是说这尊石像是女神像？是给村长托梦的那个女神吗？真神啊……”
胖威听到陈智如此说，才认真的从上到下打量这尊石像。用探照灯仔细的看才发现，原来这尊女神像是端坐着一个神龛上的，神龛的颜色很暗，不注意很难发现，但女神的脚下都是白银精雕的祥云，上面镶嵌了极小的珍珠和白宝石，价值连城，可以看得出这女人的身份非常的尊贵。
陈智用探照灯在神龛的下面找了找，那里果然放了一个灵牌。
陈智伸手将灵牌取出来，只见那只灵牌做的很精小，镶金的古檀木，上面镶嵌着一颗满族人传统的至宝——大东珠。
灵牌上刻着一排古老的女真文字，如画龙一样难以辨认。
陈智在探照灯的照射下，仔细的分辨着灵牌上的字迹，终于看到了那个他预想到的名字。
“真的是她……”
陈智举起灵牌，对胖威说道，
“她就是满洲皇室爱新觉罗氏一族真正的祖先，佛库伦”
第四百八十五章 山神庙（四）
灵牌上的女真文字封着金漆，字迹飞龙走凤非常古老，是最原始的女真文，内容是，“超哈占爷神之女佛库伦神驾”。
“我的老天爷呀”
胖威看着灵牌惊讶的问道，
“我说橙子！你这料爆的信息量可是有点儿大呀！难不成你现在告诉我，统治我们几百年的大清王朝，那个康熙乾隆什么的皇帝，全都是这位女神的后裔吧！
这也忒悬了吧？”
“没有什么悬的，这根本就是被神化的事实”
陈智郑重的把灵牌规规矩矩的放回神龛上之后，对胖威说道，
“清朝的爱新觉罗皇族，其实从始至终都是自称自己是神灵的后裔，只是这个传说太久远了，没有年代的记载，所以没有人当真而已。
其实很多历史学者都知道，女真民族当时全都是聚集在长白山一带的，他们的来源非常复杂，有很多元化的姓氏混合其中，是狩猎为生的少数民族。
女真人的文明并不发达，他们的部落之间非常杂乱且不统一，从古至今内乱不止。但自从爱新觉罗这个一族姓出现之后，女真人发生了翻天覆地的变化，爱新觉罗这个姓氏在女真人中逐渐建立威信，最后统一了所有的女真人，而这个行为是非常了不起的。
在爱新觉罗氏的皇谱记载中，一直都将这样的一段神话传说，当成满族正史来记载。
在很久以前，在长白山东北部有一个叫布尔的湖，也就是现在的天池，湖水中碧蓝清凉，周围群山起伏叠嶂，蓝天白云倒映其中非常的美丽。
美丽的景色引来了长白山中的三位女神从天而降，她们是天神的女儿，三个姐妹分别叫做恩古伦，正古伦，佛库伦，佛库伦是三个女神中最小的女神。
三姐妹在湖中嬉戏打闹，欢声笑语之时，一只神鹰从东方飞来，嘴里衔着一颗鲜红的果子放在佛库伦的衣裙上。
佛库伦拾起这颗色彩鲜艳的红果爱不释手，便把红果含到了口中，不料红果滚进肚子里，她竟然怀孕了，然后不论她怎样念动咒语，她都不能再飞回天上去了，另两位女神只好舍弃她，飘然升天。
佛库伦留在湖边，自己生下了一个男孩，这孩子身强体壮、面目清秀，佛库伦给儿子取名叫布库里雍顺，赐姓爱新觉罗，这个布库里雍顺，也就是爱新觉罗氏的祖先。
佛库伦有预知的神力，她对自己的儿子说：“天意让我生你，你注定是能安邦定国，一统天下的人君，去吧！”。佛库伦说完后便凌空飞起，返回了天庭。
这是一段记录在满族人正史上的神话，但神话总是美好的，我们知道，吃下果子是不可能怀孕的。所以如果要说现实的话，这位女神当时很可能与长白山中的人类相恋，然后生下了孩子，但这个孩子不被她的神灵家族所容，所以被她送到了人间。