第37章
“但你现在已经知道了后面两句话的意思。”秦歌沉声道。
马南点头：“你还记得后面两句话是什么吗——‘天空中陨落的五颗星辰将指引你的方向，去往归墟寻找失落的贷舆与员峤’。这两句意思似乎很明显，五颗陨落的星辰我想跟学校新宿舍楼墙壁上的那五个符号是一个意思，都是喻指五个人。怡景花园的死者应该是那五人中的一个，其死亡方式与现场的拓片，都跟传说中东方天帝太皞的属臣木神句茫有一定的联系。我现在还不知道，究竟是死者本身跟传说中的人物有什么关系，还是杀手把他们当成了传说中的人物，但有一点可以肯定，接下来，凶手的目标一定就是金神蓐收、水神玄冥、火神祝融、土神后土，如果他们几个都死了，那么，跟第三句话里‘五颗陨落的星辰’就非常吻合了。”
秦歌听得有趣，只感觉这些好像都不是能发生在现实中的事。
“要想弄明白最后一句话的意思，首先你得先知道其中三个词的意思——归墟、贷舆与员峤，它们还是跟中国上古神话有关。”
秦歌摇头苦笑：“那凶手看来挺有学问。也就碰上了你，要是换作别人，别说弄懂这些词什么意思，就是那字说不定都能念错。”
马南淡淡一笑，开始向秦歌解释那三个词的出处。
在中国的上古神话中，北方天帝颛顼，后来接替黄帝统治整个神国。在他统治期间，曾经有过许多暴政，他把太阳、月亮和星星都拴在北方的天空上，让他们丝毫都不能移动，这样做的结果，就是大地上有的地方永远是白天，亮得让人眼睛都睁不开，而有些地方，却永远都是黑暗，伸手不见五指。大地上的人类生存条件非常严峻，人类万分痛苦。暴政的颛顼不仅压迫大地上的人类，也压迫着天上一些让他不满意的神。北方的水神共工，原是炎帝的后裔，终于揭竿而起，暗中约集同受颛顼压迫的诸神，以自己为盟主，统领着炎黄之战过后炎帝的残部，准备推翻颛顼的统治，夺取中央天帝的宝座。
神国的这场战争当然打得惊天地泣鬼神。
双方的军队打到西北方一座叫做不周山的地方，共工因为不能取胜，一时怒气发作，竟然一头向不周山撞去。那不周山其实是一根撑天的柱子，相传为女娲时代用以撑天的四只大龟足中的一只。共工在神国素来以力大闻名，不周山给他这一撞，竟然拦腰折断，坍塌下来。
天柱既断，西北的天空失去支撑，立刻倾斜下来，本来被颛顼拴在北方天空的日月星辰都挣断束缚，朝着倾斜的西方跑去，这就形成了我们今天见到的日月星辰运行。同时，东南的大地受了山崩的剧烈运动，出现一个巨大无比的深坑，大江湖泊里的水，都不停地向着那里流去，那深坑就成了今天我们见到的海洋。
那时的人们，看到江河里的水，日夜不停地流向大海，不禁生出些忧虑来，生怕大海里的水会有涨满的一天，那时，海水如果溢出来淹没陆地怎么办？在此基础上，又产生了这样一个传说——在渤海东面几亿万里的地方，有一个大壑，深得简直没有底，大海里的水都流向那里，因而海水永远不会涨满，那大壑的名字就叫归墟。
在归墟里面，传说有五座仙山，它们分别是贷舆、员峤、方壶、瀛洲和蓬莱。每座山的山高和方圆都是三万里，仙山之间的距离为七万里。山上面有黄金打造的宫殿、白玉筑成的栏杆，那是神仙们居住的地方。
但是，这五座仙山都是飘浮在海上的，下面没有根，很容易被海风吹走，神仙们想串个门经常找不着地方，极不方便。仙山上的仙人们就把这情况汇报给了天帝，天帝便派海神禺强去解决这个问题。海神禺强不敢怠慢，连忙派遣了十五只大黑乌龟到归墟去，三只一组，用头把五座仙山顶住，这样仙山就不会四处飘移了。
这样过了不知道若干万年，忽然有一天，归墟之地来了一位不速之客。在昆仑山北方不知道几万里的地方，有一个巨人国，这国家的人相传是龙的种族人，因而称作龙伯国。龙伯国有位巨人，闲着没事，便带了根钓竿，到东海外的大洋中去钓鱼，结果他两只脚刚下水，走了不几步，就到了归墟五仙山的地方，接连钓起了六只大乌龟，扛在背上就朝家里去。这么一来，五座仙山有两座失去了支撑，飘流到了北极，沉没在大海里。
所以，在后来的传说里，海上的仙山只剩下了三座，它们就是蓬莱、方壶和瀛洲，其中的方壶还有一个名字叫方丈。
自龙伯国的巨人惹出这场祸端后，海上有仙山的事一下子流传出去，人们都想到仙山上去一探究竟，更有人想到仙山上去寻不死的灵药。战国时齐国的威王、宣王，燕国的昭王，秦代的秦始皇，汉代的汉武帝，都曾经进行过这种徒劳的尝试。
“原来贷舆与员峤是那两座被风吹走的仙山的名字。”秦歌听得津津有味。马南刚才提到的那些，其中共工怒触不周山的故事，他小时候在小人书里看过，这会儿还有点印象，但后面那些，却是他从来没听过的。
“现在，你知道我为什么会听那凶手的话了。归墟在上古神话里是一个极神秘的所在，而贷舆与员峤则是失去的仙山，如果我没有猜错的话，凶手在用这些传说里的名字来向我暗示，只有跟随发生或者将要发生的五起凶案，我就能找到我要找的人。”
马南点头：“你还记得后面两句话是什么吗——‘天空中陨落的五颗星辰将指引你的方向，去往归墟寻找失落的贷舆与员峤’。这两句意思似乎很明显，五颗陨落的星辰我想跟学校新宿舍楼墙壁上的那五个符号是一个意思，都是喻指五个人。怡景花园的死者应该是那五人中的一个，其死亡方式与现场的拓片，都跟传说中东方天帝太皞的属臣木神句茫有一定的联系。我现在还不知道，究竟是死者本身跟传说中的人物有什么关系，还是杀手把他们当成了传说中的人物，但有一点可以肯定，接下来，凶手的目标一定就是金神蓐收、水神玄冥、火神祝融、土神后土，如果他们几个都死了，那么，跟第三句话里‘五颗陨落的星辰’就非常吻合了。”
秦歌听得有趣，只感觉这些好像都不是能发生在现实中的事。
“要想弄明白最后一句话的意思，首先你得先知道其中三个词的意思——归墟、贷舆与员峤，它们还是跟中国上古神话有关。”
秦歌摇头苦笑：“那凶手看来挺有学问。也就碰上了你，要是换作别人，别说弄懂这些词什么意思，就是那字说不定都能念错。”
马南淡淡一笑，开始向秦歌解释那三个词的出处。
在中国的上古神话中，北方天帝颛顼，后来接替黄帝统治整个神国。在他统治期间，曾经有过许多暴政，他把太阳、月亮和星星都拴在北方的天空上，让他们丝毫都不能移动，这样做的结果，就是大地上有的地方永远是白天，亮得让人眼睛都睁不开，而有些地方，却永远都是黑暗，伸手不见五指。大地上的人类生存条件非常严峻，人类万分痛苦。暴政的颛顼不仅压迫大地上的人类，也压迫着天上一些让他不满意的神。北方的水神共工，原是炎帝的后裔，终于揭竿而起，暗中约集同受颛顼压迫的诸神，以自己为盟主，统领着炎黄之战过后炎帝的残部，准备推翻颛顼的统治，夺取中央天帝的宝座。
神国的这场战争当然打得惊天地泣鬼神。
双方的军队打到西北方一座叫做不周山的地方，共工因为不能取胜，一时怒气发作，竟然一头向不周山撞去。那不周山其实是一根撑天的柱子，相传为女娲时代用以撑天的四只大龟足中的一只。共工在神国素来以力大闻名，不周山给他这一撞，竟然拦腰折断，坍塌下来。
天柱既断，西北的天空失去支撑，立刻倾斜下来，本来被颛顼拴在北方天空的日月星辰都挣断束缚，朝着倾斜的西方跑去，这就形成了我们今天见到的日月星辰运行。同时，东南的大地受了山崩的剧烈运动，出现一个巨大无比的深坑，大江湖泊里的水，都不停地向着那里流去，那深坑就成了今天我们见到的海洋。
那时的人们，看到江河里的水，日夜不停地流向大海，不禁生出些忧虑来，生怕大海里的水会有涨满的一天，那时，海水如果溢出来淹没陆地怎么办？在此基础上，又产生了这样一个传说——在渤海东面几亿万里的地方，有一个大壑，深得简直没有底，大海里的水都流向那里，因而海水永远不会涨满，那大壑的名字就叫归墟。
在归墟里面，传说有五座仙山，它们分别是贷舆、员峤、方壶、瀛洲和蓬莱。每座山的山高和方圆都是三万里，仙山之间的距离为七万里。山上面有黄金打造的宫殿、白玉筑成的栏杆，那是神仙们居住的地方。
但是，这五座仙山都是飘浮在海上的，下面没有根，很容易被海风吹走，神仙们想串个门经常找不着地方，极不方便。仙山上的仙人们就把这情况汇报给了天帝，天帝便派海神禺强去解决这个问题。海神禺强不敢怠慢，连忙派遣了十五只大黑乌龟到归墟去，三只一组，用头把五座仙山顶住，这样仙山就不会四处飘移了。
这样过了不知道若干万年，忽然有一天，归墟之地来了一位不速之客。在昆仑山北方不知道几万里的地方，有一个巨人国，这国家的人相传是龙的种族人，因而称作龙伯国。龙伯国有位巨人，闲着没事，便带了根钓竿，到东海外的大洋中去钓鱼，结果他两只脚刚下水，走了不几步，就到了归墟五仙山的地方，接连钓起了六只大乌龟，扛在背上就朝家里去。这么一来，五座仙山有两座失去了支撑，飘流到了北极，沉没在大海里。
所以，在后来的传说里，海上的仙山只剩下了三座，它们就是蓬莱、方壶和瀛洲，其中的方壶还有一个名字叫方丈。
自龙伯国的巨人惹出这场祸端后，海上有仙山的事一下子流传出去，人们都想到仙山上去一探究竟，更有人想到仙山上去寻不死的灵药。战国时齐国的威王、宣王，燕国的昭王，秦代的秦始皇，汉代的汉武帝，都曾经进行过这种徒劳的尝试。
“原来贷舆与员峤是那两座被风吹走的仙山的名字。”秦歌听得津津有味。马南刚才提到的那些，其中共工怒触不周山的故事，他小时候在小人书里看过，这会儿还有点印象，但后面那些，却是他从来没听过的。
“现在，你知道我为什么会听那凶手的话了。归墟在上古神话里是一个极神秘的所在，而贷舆与员峤则是失去的仙山，如果我没有猜错的话，凶手在用这些传说里的名字来向我暗示，只有跟随发生或者将要发生的五起凶案，我就能找到我要找的人。”