第212章

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  “在太始世代,天地间的灵气凶暴狂乱,环境远非现在可比,《灵力论》中曾经提到过,植物和动物,乃至于人类的存在,可以使环境中的灵力稳定,其中妖怪的稳定能力比普通动物植物好,而修士的稳定能力要比凡人强,但那位仙君仔细研究了太始世代的环境变化,觉得事实并非如此,力量越强的原始修士,所在聚落的迁徙速度就越快——为何人类的修炼会反而使得居处愈发贫瘠?”

  “如今流行的修行功法中,多以《养气诀》一类为主,但早在太始世代,修士所炼的功法有诸多血腥愚昧之处,乃是《内府经》的前身,那位仙君认为,《内府经》在灵气的汲取上太过粗暴,过于强调夺天地造化滋养己身。”

  说到此处,辛先生停顿了一下,笑道:“虽然粗暴蛮横,却足够有效,人类成功战胜了其它具有灵智的生物,成为大地上的统治者,虽然夺了天地造化,但天地何其之大,损耗一些又能如何?”

  小孩子们没注意听讲,就算听见了也无法理解,辛先生话里那种真诚的愉悦。

  辛先生露出了一个柔和的微笑。

  他一直觉得青帝是一个很有趣的人,敢于假设,勇于验证。

  青帝猜测过,所谓的修士不祥,是因为当初那些最先掌握了强大力量的人,搬迁到哪里,哪里就会以快到令人恐惧的速度变得贫瘠,仿佛是灾难的人间行走。

  当时的普通人不可能喜欢到处转移的漂泊生活,然而那些祭祀们的力量让凡人不敢对此表示不满,再加上妖怪的存在,使得修士成了聚落中必不可少的存在。

  又畏,又敬,又不能远之,最后只得承认修士天然拥有高人一等的地位。

  辛先生:“《内府经》中保留了不少原始的术法,以后世人的眼光来看,无论是修炼方式还是使用方式,都甚是邪恶,登仙宫立派之地灵力清盛充裕,自然也不愿一味按照上面的法子修行。”

  毕竟是名门正派,登仙宫明面上还是要脸的,虽然在后来门派禁地总被青帝当自家后花园闲逛之后,对于脸面问题,就开始了有选择性的维持。

  青帝刚离开中洲

  ——她只看合适不合适。

  修士到哪哪边不祥的情况,跟修士能使环境中灵力稳定清盛的结论完全不兼容,青帝判断,这是因为后世的修士进行了修炼路线上的调整。

  辛先生从袖子取出一卷书,封皮上空白一片,里面记得内容比随笔更零散,字迹飞扬,灵光内敛,若有来自北洲的大能在侧,自能看出,这是青帝的手书。

  市面上流传的《洞灵随笔》已经是整理过的版本,剔除了逻辑不连贯,保密级别太高的讯息,以及一些太过私人的内容,比如某天于某地看见某件东西,觉得大师兄会喜欢,就随身带上,等见了面作为礼物赠送给对方——辛先生曾一度想要通过礼物的作用来判断收礼对象的性格特征,但总结了半天,最靠谱的结论居然是“礼轻情意重,送礼的关键不在于礼物是什么,而在于送礼者的心意”。

  除此之外,这本笔记还写下了青帝当年的疑问——太始世代修炼环境恶劣,从适宜生存的角度来看,类似于《养气诀》的功法其实没什么存在的空间,只有到灵气相对稳定的后世,才可以逐渐取代《内府经》的地位。

  但《内府经》的修炼者又存在走到哪,就能把哪里的灵气掠夺一空的严重缺陷,倘若当时的仙门唯有此类修士存在的话,大地上灵气根本不可能逐渐平和稳定下来。

  必然存在某种缘故,促使了改变的发生。

  青帝提出了两种假设,其一,是《内府经》的修炼方式太过野蛮,导致修士存在过高的爆体而亡风险,第二种则没有在这本手书上展开说明,她写了一个魔字,用红圈勾示,并在一边用小字批注“未找到太始世代与魔物交战的记录,可以猜想,直到混沌世代,魔物方才出现于世上”。

  第126章

  在这一页后,连续数页都是一片空白。

  穿着书生衣衫的男子轻轻将笔记合拢。

  仙门里一直有青帝遗藏的传言,有些人认为是落在了燕晷云手中,还有些人觉得必然被君洞明掌握,对于瑶华有度和崇吾派的情况,辛持正并不太清楚,但他确定,有那么一部分宝物,几经辗转,落在了他自己手中。

  命运十分奇妙。

  他与青帝不共戴天,却继承了一部分对方的遗产。

  等菜都捞空,汤也喝尽,晚归的村民开始陆续将自家的孩子接回去,辛先生笑看着被迫听讲了大半天的小朋友们满地撒欢乱跑,还有些淘气的干脆跑进了他的屋子里,到处打滚。

  他们熟练地从书桌下抽出了一匣子背面写着不同数字的彩绘小人,开始摆弄玩耍——匣子里除了小人以外,还有些造型精致小巧的屋宇,对儿童以及部分童心未泯的成年人,都具有一定程度的吸引力。

  “辛先生,这个人眼睛好大!”

  一个小男孩捧着刚找到的彩绘小人,向同伴们展示,这个小人的眼睛周围又黑又红,似乎是匠人在上色的时候不慎晕开了一些,它眼睛的尺寸比起同类来说稍显夸张,仿佛是被某种力量强行撑得更开

  辛先生态度温和地随他们到处翻,半点不生气,直到最后一个小孩也被家人接走,才关上房门,并且仔细地把彩绘小人挨个收回盒子里。

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