第20章

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  如今韩宴池已然陨落,君洞明作为大师兄,管教起师妹合来情合理,考虑到六和真人言出必行的性格,越知涯很是呆滞了一会,才艰难道:“你其实可以用语言教训。”

  君洞明摇头:“论口才,我不如师妹远矣。”

  越知涯摸了摸脖子上的青帝令,满脸都是对没选择瑶华有度作为重修之地的深切悔恨。

  仙人神念之下,普通人的情绪变化一览无余,君洞明不以为意:“纵然前往北洲,你也依旧是我师妹。”

  ……也对,毕竟不能为了自己少被收拾一顿,就把瑶华有度的高手全拖出来一道沉沦苦海。

  越知涯询问:“大师兄,万一我听了你的叮嘱,这辈子都成不了元婴了又当如何?”

  君洞明从师妹手中把面具拿回来,重新扣在脸上,云淡风轻道:“那自然是随师妹的便。”

  他站起来,摘下挂在越知涯脖子上的青帝令,往上面串了一个白色的圆珠,又重新挂了回去。

  *

  作为助教,徐翰文知道这位“明先生”不喜说话,大部分内容都得由自己来阐述,他一面讲解基础知识,一面关心着新弟子们的状态,大部分少年男女们都还好,就是有个小姑娘,突然间蔫了吧唧的趴在了案几上,仿佛是一条被风干的咸鱼。

  难道是中午没吃饭,呃……

  回忆起仰天坪的主要食物类型,徐翰文修改了自己心中的猜测,对方应该吃过了午饭,才会显得有气无力。

  “日月精华散逸在天地间,是为灵气,一开始你们会试着感受灵气,吸纳灵气,然后逐渐熟练这个过程,让灵气在经脉丹田中不断聚积,等积累到一定程度,元神也会逐渐变强,就逐渐可以体会到自体与天地间的玄奥联系。”徐翰文娓娓道来,“前人曾经按照不同的修炼状态,将修士划分为练气、筑基、金丹、元婴、化神、大乘、渡劫、以及人仙、地仙、天仙十大境界。”

  “不过也有不同说法,除非借助外物,否则只有结出金丹的修士才能飞天,所以又把金丹以下通称为问道期,金丹及元婴为真人期,化神到渡劫因为可以开始洞察天地法则,所以是洞玄期,再然后就是仙人期。每种分法都各有道理,想要深入了解,诸位可以借阅《修士杂论》一书。”

  说到此处,徐翰文话音一转,笑道:“不过也有前辈觉得这些标准琐碎可笑,不值得参考,比如北洲青帝,也就是我们崇吾派的千秋真人曾言,仙人以下,皆为凡俗,其本质上无甚差别。”

  第12章

  徐翰文教给弟子们的功法是《养气诀》和《净世咒》,因为担心小孩子们私下修炼闹出岔子,就让他们在自己的看护下,就地尝试引气入体。

  陆琼秀眉一皱,似乎感到有些违和道:“那位明先生呢,什么时候不见了?”

  没人回答她,或许是自从出现以来就未曾说过半句话,甚至连自我介绍都全然由徐翰文代劳,明先生的离开几乎没有引起任何注意,唯一掌握君洞明准确早退时刻的越知涯,对此完全不觉得奇怪或者遗憾,甚至还有点小庆幸。

  杨玥莹在和薛蕴窃窃私语:“《养气诀》是仙门中最最普通的法门,一灵珠就能收来一打!”

  薛蕴安慰道:“据说修炼到后期,崇吾派的《养气诀》与仙门中流传的有很大的区别,传言里君山长的师父,不谐真人韩宴池,就是修炼《养气诀》成就的人仙。”

  杨玥莹似乎想到了什么,噗嗤一笑:“但韩真人的两个徒弟,却没一个学的《养气诀》,这又是怎么个说法?”

  越知涯咳了一声,觉得需要为师门正名:“自然不是《养气诀》有什么问题,”

  宋昭摇头晃脑:“我只想学千秋真人的《不系舟》,嘿,随心所欲,才是我辈真人风采。”

  宁自书跟宋昭不怎么对付,当下白他一眼:“得了吧,按千秋真人的分类方法,连大乘期的高人都是凡人,你我这等连金丹都未凝结出的小辈,不过是凡俗中的凡俗。”

  宋昭仰着头:“我若得了青帝传承,以后未必不能成就人仙果位。”

  林尤锦本来没想说话,愣是被其他同窗勾起了谈兴:“我以为来崇吾派的,绝大多数都想学的是六和先生的《劫剑》?”想了想,“说起来,越真人既然是北洲之主,那青帝传承,应当多在北洲?”

  从北洲渡海而来的秋梦刀否认了林尤锦的说法:“这倒未必,我曾听姑,咳,听北洲的前辈说过,青帝在世时,留下过三卷真经,第一卷是瑶华有度的镇派之宝《青华经》,第二卷为《玉晨经》,第三卷不太清楚,只隐约听过有这么件东西,能参悟其中任何一卷,都是人仙可期。”

  越知涯略略思索,颔首:“好像有这么回事,但应该没秋道友说的那般夸张。”

  她现在的修为完全撑不起神念,所以识海中许多记忆都被堵塞封锁了,仅仅剩下一个模糊的轮廓,秋梦刀还能说出前两卷的具体名称,而作为著作者的自己,就隐约记得个数字三……

  宋昭忍不住哈哈大笑:“你这小丫头,居然还说得一本正经,好像当真知道什么秘辛似的。”

  秋梦刀接着自己之前的话往下聊:“在下本来也只是半信不信,不过瑶华有度的紫微星士即将晋升人仙,那至少《青华经》的的确确存在不凡之处——这消息沈道友应该清楚。”

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