第371章
他们两个人去咖啡厅喝茶。
路人总是指指点点，一个英俊如天神的金发男人，还有一个弯腰驼背的矮丑女人，这其中的反差太大了。
乔安娜旁敲侧击，知道对方只是无意间搭讪自己，并不知道自己的家庭。
乔安娜陪着瑟西，谈天说地，聊感情，喝酒喝到了最后，泪流满面，问他说：我很丑，对吗？
“不丑，你很美。”瑟西说她是自己见过最美丽的姑娘，看到了她的内心，心灵甜美得像是泉水。
乔安娜听到这，失声痛哭，也彻底放开了。
她知道这个男人，至情至性，是一个不看重外表的男人，他几乎集合了世界上最完美的男人优点。
老巫婆弯腰驼背，拄着拐杖颤颤巍巍行走在夜色中，拖着两个惨叫的南瓜，“在那相处半年后，他们两个人确定了关系，瑟西向我求婚。”
我们跟在她的后面，沿着墓碑听她说：“那一段时间，是我人生中最美丽的时光，温暖，阳光明媚我一个极丑的女人，却拥有了世界上最完美的丈夫，高大帅气，体贴温柔，无数美貌的女人都嫉妒我。”
“又过了两年，我怀孕了”乔安娜眼眸有些复杂，“当时的我，十分恐惧，我的孩子像谁？如果和我一样丑，弯腰驼背，怎么办”
这时，她想起了女神像的那一句话：用你的一次不幸，换取一次你想要的幸福。
不幸降临到他们的孩子身上，怎么办
她就在那不安的恐慌情绪中，生下了一个孩子，金发俊美，她才安心下来。
不过很快，她带孩子的期间，发现了自己的老公和神神秘秘的美丽女人频繁聊天。
乔安娜心里急了。
自然知道自己多丑，歪瓜裂枣，没有任何一个男人，能对着她的丑脸，忍住不扭过头去，不愿意和她躺在一张床上。
她怀疑瑟西出轨，这可能是她预言中的不幸，她开始用自己家族的势力调查瑟西。
这才发现自己的丈夫其实无比的神秘，表面上是卖南瓜的农场主，其实与本地的黑帮，有很大的业务来往。
“在半个月后，我的丈夫，遇害了。”
乔安娜驼着背，慢慢行走着，“他的死状像是在做某种仪式，被两颗钉子钉住了头颅的两遍太阳穴，被吊起来，浑身贴着纸符，像是死去的耶稣。”
“我当时，疯了，疯狂去调查一切，借家族财阀的帮助下，才从当地的一位华人巫师，那里得到了真相。”
她说爱尔拦也有很多很厉害的华人，做一些生意，很多富商，很相信这些来自神秘东方，会神秘法术的华人。
“我请了几个华人高手调查，结果真相，残忍无比，也惊悚无比，原来瑟西，真的是一位神明。”
我说：神明？
“对，是已经衰落的瑟西教派，中世纪女巫供奉神明——瑟西，我查过古老典籍，瑟西是一位可男可女的神明，它象征着美丽和强大。”
乔安娜弯腰，缓缓放下拐杖，摘下一颗杂草，“他是太阳神的孩子，传说，当他出现时，木头会开始移动，大地会开始隆隆作响，在他身旁的树都会变成白色，他能借药草的帮助，念咒语与施黑巫法，可以将人变成动物，也可以让植物赋予生命，他擅长最恐怖的黑魔法，掌握着传说中的变形术。”
“但这一位瑟西神明，时至今日的现代，已经神力衰退了，被当地的黑帮囚禁起来，以他仅剩的上百名教徒威胁，用他的神力帮助贩毒，把毒物藏在他控制的南瓜里，进行运送。”
我沉默了一下。
如果是真的那么这一位神，还真是惨，凄惨无比，堂堂一位神祗，被当地的坏人抓起来做事。
我莫名的，想起了太岁。
她说是中世纪的猎巫运动后，女巫就已经十分没落了，只仅存几个女巫教派，瑟西教派这些年里，一直在跟着当地的黑帮办事。
“瑟西的死，我想一定和某个帮派有关，那些人杀了瑟西，屠神，那些暴徒，崇尚金钱，不尊重神祗，他们没有信仰！我也想过报仇，可是却无能为力，家族不允许我和他们敌对。”
乔安娜十分苦涩的说：“我终于知道，什么叫得到一次幸福，而又遭遇一次不幸，因为没有得到，就没有失去的资格，让我开心，又剥夺掉，才是最残忍的。”
我沉默了一下。
乔安娜说她后来只能留下自己的孩子，给家族抚养继承，她寻找到了残存的瑟西教派，准备复兴这个古老的女巫组织。
这位老巫婆弯腰驼背，拄着手杖，在夜色下的杂草下行走，说：“与我们凡人不同，神祗是不死的，只要信徒还在，就能复活神祗，所以，我在为复活的神祗丈夫而努力着，我要让瑟西教派重新恢复荣光。”
我呆了呆，他们教派里的神死了，能复活？
我开始严重怀疑她口中的西方神祗，就是类似我们东方的神仙——太岁那样的，因为太岁也能复活，只要找齐被撕裂的各种身体，但显然，那是极为不现实的。
她说：“我在这里种这些南瓜，就是为了复活瑟西。”
她说这些南瓜，要种在坟地里。
在成长期，剜出三个口，分别是南瓜的眼睛和嘴巴，在其中灌入粪便、男人阳气，女人经气，再配合特殊的草药，在里面混合，把三个口合上，让南瓜继续生长，等长大了，那三个口就会愈合，露出眼口的样子。
我说：“这样，南瓜不死了吗？”
“不会的，南瓜是世界上最顽强的植物之一。”沫小兮插嘴道：“有人曾经把几百个橡皮筋捆住南瓜，南瓜依旧能顽强生长，而不被捆死。”
“我小时候在农村，见到有些贱货到地里偷南瓜，还偷偷给南瓜开了一个三角形口子，往里面撒尿等，然后再把口子合上。”
“南瓜生命力很强，合上了口子会慢慢愈合，只留下很浅的疤痕，后来成熟的时候，大家切开南瓜吃，发现里面脏物已经发酵，臭气熏天，那股味道把人熏得要命，眼泪直流。”
我沉默了一下。
这些人可真是会玩，这个世界上的贱人还是很多的，那么恶心人。
沫小兮说：“南瓜运毒，大概也是这样吧？我就见过类似的报道，利用南瓜的特性，在里面藏毒，等愈合后，用大卡车运输南瓜。”
“你很聪明。”乔安娜说。
我这一下，有些明白了，看向那被乔安娜拉扯的两个南瓜，里面有冤魂惨叫。
阴魂和凶魂，最喜污秽。
南瓜里放着那么恶心的人体污秽，再加上那些招魂的药草，这些坟地里的游魂只怕要进去，然后被困在南瓜里面。
这就是类似与之前石楠花的捕鬼笼。
所谓创造生命都是假的，种在坟地里的这一片南瓜，里面只怕吸了一个个阴魂。
我觉得这西方的巫术，其实也蛮有意思的，竟然有用南瓜这种捕获阴灵的手段，怪不得在西方，南瓜会被赋予上那么神秘的色彩。
我继续问：“那么，这些南瓜又是怎么长出手脚的呢？”
“南瓜并不会长出手脚，那些南瓜，其实都是活生生的人。”乔安娜回过头，指着那些顶着南瓜头，载歌载舞，欢呼雀跃的南瓜人们。
第五百二十九章 记忆贩卖
我扭头，看着那冲天的篝火，开着音响放着dj，坟头蹦迪，那群南瓜分明都是一群可怕的阴崇，可是眼前却说是人？
我眉头一动，忍不住说：“是人，那么是把有阴崇的南瓜头套，套在人的脑袋上？”
“对。”乔安娜说：“你们几个人，知道万圣节的来由吗？万圣节，名为弥撒日，是我们西方鬼节，在这一日，老人和小孩会拿上南瓜灯，会戴上各种面具，祭祀亡魂，缅怀已逝但还未升入天国的灵魂。”
我说：缅怀灵魂？
“自然是如此，戴上南瓜头套，是为了缅怀亡灵，缅怀之后，亡灵会升入天国，与神为伴。”
乔安娜指着那些南瓜人说：“你们知道瑟西教派，是靠什么为生的吗？是给我们虔诚的信徒，贩售死者的记忆。”
我问她贩售记忆是什么意思？
乔安娜低头，指着拖着的两个惨叫南瓜，“这些南瓜成熟后，把里面的污物清除，做成南瓜灯，给人套在头上，南瓜里阴灵的记忆会注入活人的体内，他们将感受到那些阴灵生前的记忆。”
“能在这片墓地里买坟墓的，基本没有穷人，这些阴灵，生前可能是拳击手，可能是社会精英，可能是高层白领，教师，商人老板，他们的记忆，都很有价值，很受社会上各个阶级的欢迎。”
我沉默了一下，这个女巫，是做贩卖记忆的阴行生意？
她继续说道：“在我的客人，有懦弱性格的高薪白领，为了在擂台上，体验拳击手拳拳到肉的刺激，有人在工作中不如意，想体验一下当老板的感觉，也有人是单纯的为了体验一下其他人的人生。”
我说：戴上头盔这不是现在的vr吗，虚拟现实。
想不到，还有这么离奇的巫术。
这个乔安娜在买卖记忆，想不到咱们现在还在理论，人家这个女巫教派早就实现了，西方那边我们一直以为是蛮夷之地，但那一套女巫的体系，倒是挺有可取之处的。
“每个南瓜只能使用一次，戴在头上，逝者的记忆送给生者，而阴灵将会失去这份记忆，变成最原生，最纯粹的灵魂物质，这种没有记忆的纯粹灵魂，是孝敬瑟西，让他复活的办法。”
纯粹洁白的干净灵魂？
我心里不解。
不过这时，白小雪低声对我们说：“西方的神仙，和我们东方的神仙不同，是两种体系。”
她低声对我说，我们东方是先有神仙的出现，再有关于神仙的传说。
而西方反过来。
西方是现有信仰那个神祗的教派，先有关于那个神祗的传说和英勇事迹，才有那一位神祗。
为什么呢？
因为这些西方神祗，西方的神仙，都是人为制造出来的。
我吃惊的说：人为造神？
“就是吹嘘出来的。”
白小雪说：“西方教派，是用这些纯粹洁白的灵魂，大量聚合，变成一种很强大的无意识形态魂体，然后赋予这种强大的透明灵魂聚合体，他们教义中的正直、善良、热诚、就像是在一张新生的婴儿上作画，给他们定制性格，量身打造。”
我沉默了几秒。
他们制造那些所谓的神，不过是成千上万透明的灵魂聚合，然后被教徒看管起来，用来给人助运，欺骗教徒，收拢钱财。
我一听，心里平衡了很多。
咱们中国的神仙很惨，各种疯狂的分食狩猎，他们西方奥林匹斯之类的所谓众神，也好不到哪去。
人为制造，用来蛊惑信徒敛财的，地位极其低下。
原来的瑟西已经死了，乔安娜用这种方式，提炼出纯粹的灵魂，重新聚合一个很大的灵魂聚合体，再通过瑟西教派的教义，复活瑟西。
我扭头，看向那些载歌载舞的南瓜人，他们戴上头套，沉浸在死者的记忆里，醉生梦死。
也的确是符合万圣节的含义——戴上面具，是为了缅怀亡灵，缅怀过后灵魂得到救赎，升入天国，与神祗为伴。
我看向那些载歌载舞的南瓜人。
我想，这一定是一种极端的精神成瘾，对人有极大的诱惑力。
乔安娜，是一名贩卖记忆的女巫，她原来是做的这种阴行生意。
我看出了这其中的价值，说：“你这里的南瓜记忆，多少钱一份？”
“看价值而估，不同职业，不同的人价格不同，一般十万块起步，并且一个人只能承受一份记忆，太多容易记忆混乱，我是不会做的。”
路人总是指指点点，一个英俊如天神的金发男人，还有一个弯腰驼背的矮丑女人，这其中的反差太大了。
乔安娜旁敲侧击，知道对方只是无意间搭讪自己，并不知道自己的家庭。
乔安娜陪着瑟西，谈天说地，聊感情，喝酒喝到了最后，泪流满面，问他说：我很丑，对吗？
“不丑，你很美。”瑟西说她是自己见过最美丽的姑娘，看到了她的内心，心灵甜美得像是泉水。
乔安娜听到这，失声痛哭，也彻底放开了。
她知道这个男人，至情至性，是一个不看重外表的男人，他几乎集合了世界上最完美的男人优点。
老巫婆弯腰驼背，拄着拐杖颤颤巍巍行走在夜色中，拖着两个惨叫的南瓜，“在那相处半年后，他们两个人确定了关系，瑟西向我求婚。”
我们跟在她的后面，沿着墓碑听她说：“那一段时间，是我人生中最美丽的时光，温暖，阳光明媚我一个极丑的女人，却拥有了世界上最完美的丈夫，高大帅气，体贴温柔，无数美貌的女人都嫉妒我。”
“又过了两年，我怀孕了”乔安娜眼眸有些复杂，“当时的我，十分恐惧，我的孩子像谁？如果和我一样丑，弯腰驼背，怎么办”
这时，她想起了女神像的那一句话：用你的一次不幸，换取一次你想要的幸福。
不幸降临到他们的孩子身上，怎么办
她就在那不安的恐慌情绪中，生下了一个孩子，金发俊美，她才安心下来。
不过很快，她带孩子的期间，发现了自己的老公和神神秘秘的美丽女人频繁聊天。
乔安娜心里急了。
自然知道自己多丑，歪瓜裂枣，没有任何一个男人，能对着她的丑脸，忍住不扭过头去，不愿意和她躺在一张床上。
她怀疑瑟西出轨，这可能是她预言中的不幸，她开始用自己家族的势力调查瑟西。
这才发现自己的丈夫其实无比的神秘，表面上是卖南瓜的农场主，其实与本地的黑帮，有很大的业务来往。
“在半个月后，我的丈夫，遇害了。”
乔安娜驼着背，慢慢行走着，“他的死状像是在做某种仪式，被两颗钉子钉住了头颅的两遍太阳穴，被吊起来，浑身贴着纸符，像是死去的耶稣。”
“我当时，疯了，疯狂去调查一切，借家族财阀的帮助下，才从当地的一位华人巫师，那里得到了真相。”
她说爱尔拦也有很多很厉害的华人，做一些生意，很多富商，很相信这些来自神秘东方，会神秘法术的华人。
“我请了几个华人高手调查，结果真相，残忍无比，也惊悚无比，原来瑟西，真的是一位神明。”
我说：神明？
“对，是已经衰落的瑟西教派，中世纪女巫供奉神明——瑟西，我查过古老典籍，瑟西是一位可男可女的神明，它象征着美丽和强大。”
乔安娜弯腰，缓缓放下拐杖，摘下一颗杂草，“他是太阳神的孩子，传说，当他出现时，木头会开始移动，大地会开始隆隆作响，在他身旁的树都会变成白色，他能借药草的帮助，念咒语与施黑巫法，可以将人变成动物，也可以让植物赋予生命，他擅长最恐怖的黑魔法，掌握着传说中的变形术。”
“但这一位瑟西神明，时至今日的现代，已经神力衰退了，被当地的黑帮囚禁起来，以他仅剩的上百名教徒威胁，用他的神力帮助贩毒，把毒物藏在他控制的南瓜里，进行运送。”
我沉默了一下。
如果是真的那么这一位神，还真是惨，凄惨无比，堂堂一位神祗，被当地的坏人抓起来做事。
我莫名的，想起了太岁。
她说是中世纪的猎巫运动后，女巫就已经十分没落了，只仅存几个女巫教派，瑟西教派这些年里，一直在跟着当地的黑帮办事。
“瑟西的死，我想一定和某个帮派有关，那些人杀了瑟西，屠神，那些暴徒，崇尚金钱，不尊重神祗，他们没有信仰！我也想过报仇，可是却无能为力，家族不允许我和他们敌对。”
乔安娜十分苦涩的说：“我终于知道，什么叫得到一次幸福，而又遭遇一次不幸，因为没有得到，就没有失去的资格，让我开心，又剥夺掉，才是最残忍的。”
我沉默了一下。
乔安娜说她后来只能留下自己的孩子，给家族抚养继承，她寻找到了残存的瑟西教派，准备复兴这个古老的女巫组织。
这位老巫婆弯腰驼背，拄着手杖，在夜色下的杂草下行走，说：“与我们凡人不同，神祗是不死的，只要信徒还在，就能复活神祗，所以，我在为复活的神祗丈夫而努力着，我要让瑟西教派重新恢复荣光。”
我呆了呆，他们教派里的神死了，能复活？
我开始严重怀疑她口中的西方神祗，就是类似我们东方的神仙——太岁那样的，因为太岁也能复活，只要找齐被撕裂的各种身体，但显然，那是极为不现实的。
她说：“我在这里种这些南瓜，就是为了复活瑟西。”
她说这些南瓜，要种在坟地里。
在成长期，剜出三个口，分别是南瓜的眼睛和嘴巴，在其中灌入粪便、男人阳气，女人经气，再配合特殊的草药，在里面混合，把三个口合上，让南瓜继续生长，等长大了，那三个口就会愈合，露出眼口的样子。
我说：“这样，南瓜不死了吗？”
“不会的，南瓜是世界上最顽强的植物之一。”沫小兮插嘴道：“有人曾经把几百个橡皮筋捆住南瓜，南瓜依旧能顽强生长，而不被捆死。”
“我小时候在农村，见到有些贱货到地里偷南瓜，还偷偷给南瓜开了一个三角形口子，往里面撒尿等，然后再把口子合上。”
“南瓜生命力很强，合上了口子会慢慢愈合，只留下很浅的疤痕，后来成熟的时候，大家切开南瓜吃，发现里面脏物已经发酵，臭气熏天，那股味道把人熏得要命，眼泪直流。”
我沉默了一下。
这些人可真是会玩，这个世界上的贱人还是很多的，那么恶心人。
沫小兮说：“南瓜运毒，大概也是这样吧？我就见过类似的报道，利用南瓜的特性，在里面藏毒，等愈合后，用大卡车运输南瓜。”
“你很聪明。”乔安娜说。
我这一下，有些明白了，看向那被乔安娜拉扯的两个南瓜，里面有冤魂惨叫。
阴魂和凶魂，最喜污秽。
南瓜里放着那么恶心的人体污秽，再加上那些招魂的药草，这些坟地里的游魂只怕要进去，然后被困在南瓜里面。
这就是类似与之前石楠花的捕鬼笼。
所谓创造生命都是假的，种在坟地里的这一片南瓜，里面只怕吸了一个个阴魂。
我觉得这西方的巫术，其实也蛮有意思的，竟然有用南瓜这种捕获阴灵的手段，怪不得在西方，南瓜会被赋予上那么神秘的色彩。
我继续问：“那么，这些南瓜又是怎么长出手脚的呢？”
“南瓜并不会长出手脚，那些南瓜，其实都是活生生的人。”乔安娜回过头，指着那些顶着南瓜头，载歌载舞，欢呼雀跃的南瓜人们。
第五百二十九章 记忆贩卖
我扭头，看着那冲天的篝火，开着音响放着dj，坟头蹦迪，那群南瓜分明都是一群可怕的阴崇，可是眼前却说是人？
我眉头一动，忍不住说：“是人，那么是把有阴崇的南瓜头套，套在人的脑袋上？”
“对。”乔安娜说：“你们几个人，知道万圣节的来由吗？万圣节，名为弥撒日，是我们西方鬼节，在这一日，老人和小孩会拿上南瓜灯，会戴上各种面具，祭祀亡魂，缅怀已逝但还未升入天国的灵魂。”
我说：缅怀灵魂？
“自然是如此，戴上南瓜头套，是为了缅怀亡灵，缅怀之后，亡灵会升入天国，与神为伴。”
乔安娜指着那些南瓜人说：“你们知道瑟西教派，是靠什么为生的吗？是给我们虔诚的信徒，贩售死者的记忆。”
我问她贩售记忆是什么意思？
乔安娜低头，指着拖着的两个惨叫南瓜，“这些南瓜成熟后，把里面的污物清除，做成南瓜灯，给人套在头上，南瓜里阴灵的记忆会注入活人的体内，他们将感受到那些阴灵生前的记忆。”
“能在这片墓地里买坟墓的，基本没有穷人，这些阴灵，生前可能是拳击手，可能是社会精英，可能是高层白领，教师，商人老板，他们的记忆，都很有价值，很受社会上各个阶级的欢迎。”
我沉默了一下，这个女巫，是做贩卖记忆的阴行生意？
她继续说道：“在我的客人，有懦弱性格的高薪白领，为了在擂台上，体验拳击手拳拳到肉的刺激，有人在工作中不如意，想体验一下当老板的感觉，也有人是单纯的为了体验一下其他人的人生。”
我说：戴上头盔这不是现在的vr吗，虚拟现实。
想不到，还有这么离奇的巫术。
这个乔安娜在买卖记忆，想不到咱们现在还在理论，人家这个女巫教派早就实现了，西方那边我们一直以为是蛮夷之地，但那一套女巫的体系，倒是挺有可取之处的。
“每个南瓜只能使用一次，戴在头上，逝者的记忆送给生者，而阴灵将会失去这份记忆，变成最原生，最纯粹的灵魂物质，这种没有记忆的纯粹灵魂，是孝敬瑟西，让他复活的办法。”
纯粹洁白的干净灵魂？
我心里不解。
不过这时，白小雪低声对我们说：“西方的神仙，和我们东方的神仙不同，是两种体系。”
她低声对我说，我们东方是先有神仙的出现，再有关于神仙的传说。
而西方反过来。
西方是现有信仰那个神祗的教派，先有关于那个神祗的传说和英勇事迹，才有那一位神祗。
为什么呢？
因为这些西方神祗，西方的神仙，都是人为制造出来的。
我吃惊的说：人为造神？
“就是吹嘘出来的。”
白小雪说：“西方教派，是用这些纯粹洁白的灵魂，大量聚合，变成一种很强大的无意识形态魂体，然后赋予这种强大的透明灵魂聚合体，他们教义中的正直、善良、热诚、就像是在一张新生的婴儿上作画，给他们定制性格，量身打造。”
我沉默了几秒。
他们制造那些所谓的神，不过是成千上万透明的灵魂聚合，然后被教徒看管起来，用来给人助运，欺骗教徒，收拢钱财。
我一听，心里平衡了很多。
咱们中国的神仙很惨，各种疯狂的分食狩猎，他们西方奥林匹斯之类的所谓众神，也好不到哪去。
人为制造，用来蛊惑信徒敛财的，地位极其低下。
原来的瑟西已经死了，乔安娜用这种方式，提炼出纯粹的灵魂，重新聚合一个很大的灵魂聚合体，再通过瑟西教派的教义，复活瑟西。
我扭头，看向那些载歌载舞的南瓜人，他们戴上头套，沉浸在死者的记忆里，醉生梦死。
也的确是符合万圣节的含义——戴上面具，是为了缅怀亡灵，缅怀过后灵魂得到救赎，升入天国，与神祗为伴。
我看向那些载歌载舞的南瓜人。
我想，这一定是一种极端的精神成瘾，对人有极大的诱惑力。
乔安娜，是一名贩卖记忆的女巫，她原来是做的这种阴行生意。
我看出了这其中的价值，说：“你这里的南瓜记忆，多少钱一份？”
“看价值而估，不同职业，不同的人价格不同，一般十万块起步，并且一个人只能承受一份记忆，太多容易记忆混乱，我是不会做的。”